第二十五卷 病災祲（1）骨肉眠錦榻 妖孽遁水符鎮荒園

第二十五卷 病災祲（1）骨肉眠錦榻 妖孽遁水符鎮荒園

話說董夫人打發人來喚如金， 如金連忙過來，見韓夫人也在，忙請了安。 韓夫人道：“你二妹妹如今要出嫁了，隻得你們作嫂子的大家開導開導他，也是你們姊妹之情。況且他也是個明白孩子， 我看你們兩個也很合的來。”董如金聽了，點點頭兒。董夫人在旁說道：“我聽見說麒麟聽見他二妹妹出門子，哭的了不的，你也該勸勸他。如今我的身子是十病九痛的，你大嫂子也是三日好兩日不好。你還心地明白些， 諸事也別說隻管吞著不肯得罪人，將來這一番家事，都是你的擔子。” 如金答應著。 董夫人又說道：“還有一件事，你大嫂子昨兒帶了田家媳婦的丫頭來，說補在你們屋裏。” 如金道：“今日銀杏才帶過來，說是太太和大奶奶的主意。” 董夫人道：“是呦，你大嫂子和我說，我想也沒要緊，不便駁他的回。隻是一件，我見那孩子眉眼兒上頭也不是個很安頓的。 起先為麒麟房裏的丫頭狐狸似的，我攆了一個，這你也知道。如今有你，自然不比先前了。我告訴你，不過留點神兒就是了。 你們屋裏就是賀燕那孩子還可以使得。” 如金答應了，又說了幾句話，便過來了。飯後到了曼萍那邊，自有一番殷勤勸慰之言，不必細說。
次日，曼萍將要起身，又來辭麒麟。麒麟自然難割難分。曼萍便將綱常大體的話，說的麒麟始而低頭不語，後來轉悲作喜，似有醒悟之意。於是曼萍放心，辭別眾人，竟上轎登程，水舟車陸而去。

先前眾姊妹們都住在藏春園中，後來淵妃薨後接連有事，也不修葺。到了麒麟娶親，嶽茗筠一死， 權仙蓉回去，董如紅在家住著，園中人少，況兼天氣寒冷，尤潔、曼萍、茹萍等俱挪了出來。 到了花朝月夕，依舊相約頑耍。如今曼萍一去， 麒麟病後不出屋門，益發沒有高興的人了。所以園中寂寞，隻有幾家看園的人住著，那日倪夫人過來送曼萍起身，因久沒到園子，便進去逛了幾處。覺得淒涼滿目，台榭依然，女牆（2）一帶都種作園地一般，心中悵然如有所失，因回到自己處，便有些身上發熱，紮掙一兩天，竟躺倒了。日間的發燒猶可，夜裏身熱異常，便譫語（3）綿綿。吳信連忙請了大夫看視。說感冒起的，如今纏經，入了足陽明胃經（4），所以譫語不清，如有所見，有了大穢（5）即可身安。倪夫人服了兩劑，並不稍減，更加發起狂來。
吳信著急，便叫吳廉來打聽外頭有好醫生再請幾位來瞧瞧。吳廉回道：“前兒這位太醫是最興時的了。隻怕我母親的病不是藥治得好的。”吳信道：“胡說，不吃藥難道由他去罷。”吳廉道：“不是說不治。為的是前日母親從老太太處去，順便逛了逛園子，回來就身上發燒，別是撞客著了罷？外頭有個曹半仙，不知是那裏人，近日常在外頭起課，卦很靈，不如請他來占卦占卦。看有信兒呢，就依著他，要是不中用，再請別的好大夫來。”吳信聽了，即刻叫人請來。那曹半仙坐在書房內喝了茶，便說：“府上叫我，不知占什麽事？”吳廉道：“家母有病，請教一卦。”曹半仙道：“既如此，取淨水洗手，設下香案。讓我起出一課來看就是了。”一時下人安排定了。他便懷裏掏出卦筒來，走到上頭恭恭敬敬的作了一個揖，手內搖著卦筒，口裏念道：“伏以太極兩儀，??交感。圖書（6）出而變化不窮，神聖作而誠求必應。茲有信官吳某，為因母病，虔請伏羲，文王，周公，孔子四大聖人，鑒臨在上，誠感則靈，有凶報凶，有吉報吉。先請內象三爻（7）。”說著，將筒內的錢倒在盤內，說“有靈的頭一爻就是交。”拿起來又搖了一搖，倒出來說是單。第三爻又是交。檢起錢來，嘴裏說是：“爻已示，更請外象三爻，完成一卦。”起出來是單拆單。那曹半仙收了卦筒和銅錢， 便坐下問道：“請坐，請坐。讓我來細細的看看。這個卦乃是‘未濟’之卦。世爻是第三爻， 午火兄弟劫財，晦氣是一定該有的。如今尊駕為母問病，用神是初爻，真是父母爻動出官鬼來。 五爻上又有一層官鬼，我看令堂太夫人的病是不輕的。還好，還好，如今子亥之水休囚，寅木動而生火。世爻上動出一個子孫來，倒是克鬼的。況且日月生身，再隔兩日子水官鬼落空，交到戌日就好了。但是父母爻上變鬼，恐怕令尊大人也有些關礙。 就是本身世爻比劫過重，到了水旺土衰的日子也不好。”說完了，便撅著胡子坐著。吳廉起先聽他搗鬼，心裏忍不住要笑，聽他講的卦理明白，又說生怕父親也不好，便說道：“卦是極高明的，但不知我母親到底是什麽病？”曹半仙道：“據這卦上世爻午火變水相克，必是寒火凝結。若要斷得清楚，揲蓍（8）也不大明白，除非用大六壬（9）才斷得準。”吳廉道：“先生都高明的麽？”曹半仙道：“知道些。”吳廉便要請教，報了一個時辰。曹先生便畫了盤子， 將神將排定。”算去是戌上白虎，這課叫做‘魄化課’。大凡白虎乃是凶將， 乘旺象氣受製，便不能為害。如今乘著死神死煞及時令囚死，則為餓虎，定是傷人。就如魄神受驚消散，故名‘魄化’。這課象說是人身喪鬼，憂患相仍，病多喪死，訟有憂驚。按象有日暮虎臨，必定是傍晚得病的。象內說，凡占此課，必定舊宅有伏虎作怪，或有形響。如今尊駕為大人而占，正合著虎在陽憂男，在陰憂女。此課十分凶險呢。”吳廉沒有聽完，唬得麵上失色道：“先生說得很是。但與那卦又不大相合，到底有妨礙麽？” 曹半仙道：“你不用慌，待我慢慢的再看。”低著頭又咕噥了一會子，便說“好了，有救星了！ 算出巳上有貴神救解，謂之‘魄化魂歸’。先憂後喜，是不妨事的。隻要小心些就是了。”
吳廉奉上卦金，送了出去，回稟吳信，說是：“母親的病是在傍晚得的，為撞著什麽伏屍白虎。”吳信道：“你說你母親前日傍晚從園裏走回來的，可不是那裏撞著的。你還記得你奎大嫂子到園裏去， 回來就病了。他雖沒有見什麽，後來那些丫頭老婆們都說是山子上一個毛烘烘的東西，眼睛有燈籠大，還會說話，把他大奶奶趕了回來，唬出一場病來。”吳廉道：“怎麽不記得。我還聽見福順說，繡翠是做了園裏白蓮花的神了，嶽姑娘死了半空裏有音樂，必定他也是管什麽花兒了。想這許多妖怪在園裏，還了得！ 頭裏人多陽氣重，常來常往不打緊。如今冷落的時候，母親去那裏，還不知踹了什麽花兒呢，不然就是撞著那一個。那卦也還算是準的。”吳信道：“到底說有妨礙沒有呢？”吳廉道：“據他說，到了戌日就好了。隻願早兩天好，或除兩天才好。”吳信道：“這又是什麽意思？”吳廉道：“那先生若是這樣準，生怕老爺也有些不自在。”
正說著，裏頭喊說“太太要坐起到園裏去，丫頭們都按捺不住。”吳信等進去安慰定了。隻聞倪夫人嘴裏亂說：“穿紅的來叫我，穿綠的來趕我。”地下這些人又怕又好笑。吳信便命人買些紙錢送到園裏燒化，果然那夜出了汗，便安靜些。到了戌日，也就漸漸的好起來。由是一人傳十，十人傳百，都說藏春園中有了妖怪。唬得那些看園的人也不修花補樹，灌溉果蔬。 起先晚上不敢行走，以致鳥獸逼人，甚至日裏也是約伴持械而行。過了些時，果然吳信患病。 竟不請醫調治，輕則到園化紙許願，重則詳星拜鬥。吳信方好，吳廉等相繼而病。如此接連數月，鬧得合府上下俱怕。從此風聲鶴唳，草木皆妖。園中出息，一概全蠲，各房月例重新添起，反弄得定府中更加拮據。那些看園的沒有了想頭，個個要離此處，每每造言生事，便將花妖樹怪編派起來，各要搬出，將園門封固，再無人敢到園中。以致崇樓高閣，瓊館瑤台，皆為禽獸所棲。連權太君也著急的了不得，替另派了好些人將麒麟的住房圍住，巡邏打更。 這些小丫頭們還說，有的看見紅臉的，有的看見很俊的女人的，吵嚷不休。唬得麒麟天天害怕。虧得如金有把持的，聽得丫頭們混說，便唬嚇著要打，所以那些謠言略好些。 無奈各房的人都是疑人疑鬼的不安靜，也添了人坐更，於是更加了好些食用。
獨有吳禮不大很信，說：“好好園子，那裏有什麽鬼怪！”挑了個風清日暖的日子，帶了好幾個家人， 手內持著器械，到園踹看動靜。眾人勸他不依。到了園中，果然陰氣逼人。 吳禮還紮掙前走，跟的人都探頭縮腦。內中有個年輕的家人，心內已經害怕，隻聽呼的一聲， 回過頭來，隻見五色燦爛的一件東西跳過去了，唬得噯喲一聲，腿子發軟，便躺倒了。 吳禮回身查問，那小子喘噓噓的回道：“親眼看見一個黃臉紅須綠衣青裳一個妖怪走到樹林子後頭山窟窿裏去了。”吳禮聽了，便也有些膽怯，問道：“你們都看見麽？”有幾個推順水船兒的回說：“怎麽沒瞧見，因老爺在頭裏，不敢驚動罷了。奴才們還撐得住。”說得吳禮害怕，也不敢再走，急急的回來，吩咐小子們：“不要提及，隻說看遍了，沒有什麽東西。”心裏實也相信，要到真人府（10）裏請法官驅邪。豈知那些家人無事還要生事，今見吳禮怕了，不但不瞞著，反添些穿鑿，說得人人吐舌。
吳禮沒法，隻得請道士到園作法事驅邪逐妖。擇吉日先在省親正殿上鋪排起壇場，上供三清聖像，旁設二十八宿並馬，趙，溫，周（11）四大將，下排三十六天將圖像。香花燈燭設滿一堂，鍾鼓法器排兩邊，插著五方旗號。道紀司（12）派定四十九位道眾的執事，淨了一天的壇。三位法官行香取水畢，然後擂起法鼓，法師們俱戴上七星冠，披上九宮八卦的法衣，踏著登雲履，手執牙笏，便拜表請聖。又念了一天的消災驅邪接福的《洞元經》（13），以後便出榜召將。 榜上大書“太乙混元上清三境靈寶符錄演教大法師行文敕令本境諸神到壇聽用。”
那日定府上下爺們仗著法師擒妖，都到園中觀看，都說：“好大法令！呼神遣將的鬧起來，不管有多少妖怪也唬跑了。”大家都擠到壇前。隻見小道士們將旗幡舉起，按定五方站住， 伺候法師號令。三位法師，一位手提寶劍拿著法水，一位捧著七星皂旗，一位舉著桃木打妖鞭， 立在壇前。隻聽法器一停，上頭令牌三下，口中念念有詞，那五方旗便團團散布。法師下壇，叫本家領著到各處樓閣殿亭房廊屋舍山崖水畔灑了法水， 將劍指畫了一回，回來連擊牌令，將七星旗祭起，眾道士將旗幡一聚，接下打怪鞭望空打了三下。 本家眾人都道拿住妖怪，爭著要看，及到跟前，並不見有什麽形響。隻見法師叫眾道士拿取瓶罐，將妖收下，加上封條。法師朱筆書符收禁，令人帶回在本觀塔下鎮住，一麵撤壇謝將。
吳禮恭敬叩謝了法師。 吳廉等小弟兄背地都笑個不住，說：“這樣的大排場，我打量拿著妖怪給我們瞧瞧到底是些什麽東西，那裏知道是這樣收羅，究竟妖怪拿去了沒有？”吳信聽見罵道：“糊塗東西，妖怪原是聚則成形，散則成氣，如今多少神將在這裏，還敢現形嗎！無非把這妖氣收了，便不作祟，就是法力了。”眾人將信將疑，且等不見響動再說。那些下人隻知妖怪被擒，疑心去了，便不大驚小怪，往後果然沒人提起了。吳信等病愈複原，都道法師神力。獨有一個小子笑說道：“頭裏那些響動我也不知道，就是跟著老爺進園這一日，明明是個大公野雞飛過去了，拴兒嚇離了眼，說得活象。我們都替他圓了個謊，老爺就認真起來。倒瞧了個很熱鬧的壇場。”眾人雖然聽見，那裏肯信，究無人住。

一日，吳禮無事，正想要叫幾個家下人搬住園中，看守房屋，惟恐夜晚藏匿奸人。方欲傳出話去，隻見吳奎進來，請了安，回說今日聽見一個荒信，“說是二叔被節度使參進來，為的是失察屬員，重征糧米，請旨革職的事。”吳禮聽了吃驚道：“隻怕是謠言罷。前兒你二叔帶書子來說，曼萍於某日到了任所，擇了某日吉時送了你妹子到了海疆， 路上風恬浪靜，合家不必掛念。還說節度認親，倒設席賀喜，那裏有做了親戚倒提參起來的。且不必言語，快到吏部打聽明白就來回我。”
吳奎即刻出去，不到半日回來便說：“才到吏部打聽，果然二叔被參。題本上去，虧得皇上的恩典， 沒有交部，隻是令二叔暫調回京，候旨定奪。二叔已接旨起程來京，大約不日就到了。這信是準的。正在吏部說話的時候，來了一個江西引見知縣，說起我們二叔，是很感激的，但說是個好上司，隻是用人不當，那些家人在外招搖撞騙，欺淩屬員，已經把好名聲都弄壞了。節度大人早已知道，也說我們二叔是個好人。不知怎麽樣，終究還是不念親戚之情，還是參了。想是忒鬧得不好，恐將來弄出大禍，所以借了一件失察的事情參的，倒是避重就輕的意思也未可知。”吳禮未聽說完，便叫吳奎：“先去告訴你嬸子知道，且不必告訴老太太就是了。”吳奎去回韓夫人。未知有何話說，下回分解。
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（1） 祲（jin）——妖氣，不祥之氣。《左傳》昭公十五年：“吾見赤黑之祲。”杜預注：“祲，妖氛也。”
（2） 女牆——城牆上的短牆。《釋名·釋宮室》：“城上垣曰睥睨，……亦曰女牆。”這裏指短牆。
（3） 譫（zhan）語——妄語；說胡話。
（4） 纏經、足陽明胃經——中醫術語。纏經即傳經，中醫術語，人體外感風寒通過經絡傳至全身叫“傳經”。足陽明胃經：人體十二經脈中的足三陽經之一，體表循行始於眼眶下的承淚穴，一支上行止於額角部，一支下行止於足趾部，主頭麵、胃腸及神誌病等本經所過部位的病症。
（5） 大穢——大便。穢：糞便。
（6） 圖書——即河圖、洛書。《易·係辭上》：“河出圖、洛出書，聖人則之。”傳說遠古之時有龍馬從黃河出現，背負“河圖”；有神龜從洛水出現，北負“洛書”。有人說伏羲根據“河圖”、“洛書”畫成八卦，就是《周易》的來源。也有人說伏羲依照“河圖”畫成八卦，夏禹效法“洛書”而成《洪範》。
（7） “內象三爻（yao）”一段——“內象三爻”為占卜術語。《周易》把表示自然變化和人事休咎的卦爻等符號稱之為象。後來卜者附會《周易》，因卦起課。占卜時焚香祝禱說明緣由，將三枚製錢放進卦筒內搖動後倒出，凡兩背一麵的叫“拆”，一背兩麵的叫“單”，三個都是背的叫“重”，三個都是麵的叫“交”。搖倒一次成為一爻，共進行六次，前三爻為“內象”，後三爻為“外象”，合成一卦；爻旁地支叫做課，以此推斷吉凶禍福謂之“文王課”。
（8） 揲蓍（she shi）——我國古代占卜的一種。蓍：草，多年生草本植物，古人用它的莖進行占卜。揲：依照一定規則，按蓍草的不同數目分組，以卜吉凶。
（9） 大六壬——占卜的一種。五行（水、火、木、金、土）以水為首，壬屬水；六十甲子中，壬有六個，故名六壬。以天上十二辰分野和地上十二方位配合起來推算吉凶。
（10） 真人府——這裏指道教“真人”居住的府第。“真人”本係道家對“得道成仙”者的尊稱，後有少數道人被封為“真人”。如明清時曾封龍虎山道士為“正一真人”，令掌道教。
（11） 馬、趙、溫、周——道教四大靈官，即護法神將。
（12） 道紀司——明清時代掌管州府中有關道教事務的官署。
（13） 《洞元經》——即《洞玄經》，道教《太上洞玄靈寶無量度人上品妙經》的簡稱，宣揚元始天尊開劫度人之說，也稱《度人經》。