第十四卷 縱淫心秋英工設計 布疑陣吳瑋妄談禪

第十四卷 縱淫心秋英工設計 布疑陣吳瑋妄談禪

話說如鳳正在狐疑，忽聽窗外一笑，唬了一跳，心中想道：“不是秋英，定是丹虹。隻不理他們，看他們有什麽法兒。”聽了半日，卻又寂然無聲。自己也不敢吃那酒果。掩上房門，剛要脫衣時，隻聽見窗紙上微微一響。 如鳳此時被秋英鬼混了一陣，心中七上八下，竟不知是如何是可。聽見窗紙微響，細看時，又無動靜，自己反倒疑心起來，掩了懷，坐在燈前，呆呆的細想，又把那果子拿了一塊，翻來覆去的細看。猛回頭，看見窗上紙濕了一塊，走過來覷著眼看時，冷不防外麵往裏一吹，把如鳳唬了一大跳。聽得吱吱的笑聲， 如鳳連忙把燈吹滅了，屏息而臥。隻聽外麵一個人說道：“二爺為什麽不喝酒吃果子，就睡了？”這句話仍是秋英的語音。 如鳳隻不作聲裝睡。又隔有兩句話時，又聽得外麵似有恨聲道：“天下那裏有這樣沒造化的人。”如鳳聽了是秋英又似是丹虹的語音， 這才知道他們原來是這一番意思，翻來覆去，直到五更後才睡著了。剛到天明，早有人來扣門。如鳳忙問是誰，外麵也不答應。如鳳隻得起來，開了門看時，卻是秋英，攏著頭發，掩著懷，穿一件片錦邊琵琶襟（1）小緊身，上麵係一條鬆花綠半新的汗巾，下麵並未穿裙，正露著石榴紅灑花夾褲，一雙新繡紅鞋。原來秋英尚未梳洗，恐怕人見，趕早來取家夥。如鳳見他這樣打扮，便走進來，心中又是一動，隻得陪笑問道：“怎麽這樣早就起來了？”秋英把臉紅著，並不答言，隻管把果子折在一個碟子裏，端著就走。 如鳳見他這般，知是昨晚的原故，心裏想道：“這也罷了。倒是他們惱了，索性死了心，也省得來纏。”於是把心放下，喚人舀水洗臉。自己打算在家裏靜坐兩天，一則養養心神，二則出去怕人找他。 原來和如虎好的那些人因見董家無人，隻有如鳳在那裏辦事，年紀又輕，便生許多覬覦之心。也有想插在裏頭做跑腿的，也有能做狀子的，認得一二個書役（2）的，要給他上下打點的，甚至有叫他在內趁錢（3）的，也有造作謠言恐嚇的：種種不一。如鳳見了這些人，遠遠躲避，又不敢麵辭，恐怕激出意外之變，隻好藏在家中，聽候傳詳。不提。
且說丹虹昨夜打發秋英送了些酒果去探探如鳳的消息，秋英回來將如鳳的光景一一的說了。丹虹見事有些不大投機，便怕白鬧一場，反被秋英瞧不起，欲把兩三句話遮飾改過口來，又可惜了這個人，心裏倒沒了主意，怔怔的坐著。那知秋英亦知如虎難以回家，正欲尋個頭路，因怕丹虹拿他，所以不敢透漏。今見丹虹所為先已開了端了，他便樂得借風使船， 先弄如鳳到手，不怕丹虹不依，所以用言挑撥。見如鳳似非無情，又不甚兜攬，一時也不敢造次，後來見如鳳吹燈自睡，大覺掃興，回來告訴丹虹，看丹虹有甚方法，再作道理。及見丹虹怔怔的，似乎無技可施，他也隻得陪丹虹收拾睡了。夜裏那裏睡得著，翻來覆去，想出一個法子來：不如明兒一早起來，先去取了家夥，卻自己換上一兩件動人的衣服，也不梳洗，越顯出一番嬌媚來。隻看如鳳的神情，自己反倒裝出一番惱意，索性不理他。那如鳳若有悔心，自然移船泊岸（4），不愁不先到手。及至見了如鳳，仍是昨晚這般光景，並無邪僻之意，自己隻得以假為真，端了碟子回來，卻故意留下酒壺，以為再來搭轉之地。隻見丹虹問道：“你拿東西去有人碰見麽？” 秋英道：“沒有。”丹虹道：“二爺也沒問你什麽？” 秋英道：“也沒有。” 丹虹因一夜不曾睡著，也想不出一個法子來， 隻得回思道：“若作此事，別人可瞞， 秋英如何能瞞？不如我分惠於他，他自然沒有不盡心的。 我又不能自去，少不得要他作腳（5），倒不如和他商量一個穩便主意。”因帶笑說道：“你看二爺到底是個怎麽樣的人？” 秋英道：“倒象個糊塗人。” 丹虹聽了笑道： “你如何說起爺們來了。” 秋英也笑道：“他辜負奶奶的心，我就說得他。” 丹虹道：“他怎麽辜負我的心，你倒得說說。”秋英道：“奶奶給他好東西吃，他倒不吃，這不是辜負奶奶的心麽。”說著，卻把眼溜著丹虹一笑。丹虹道：“你別胡想。我給他送東西，為大爺的事不辭勞苦，我所以敬他，又怕人說瞎話，所以問你。你這些話向我說，我不懂是什麽意思。” 秋英笑道：“奶奶別多心，我是跟奶奶的，還有兩個心麽。但是事情要密些，倘或聲張起來，不是頑的。” 丹虹也覺得臉飛紅了，因說道：“你這個丫頭就不是個好貨！想來你心裏看上了，卻拿我作筏子，是不是呢？” 秋英道：“隻是奶奶那麽想罷咧，我倒是替奶奶難受。奶奶要真瞧二爺好，我倒有個主意。奶奶想，那個耗子不偷油呢，他也不過怕事情不密，大家鬧出亂子來不好看。依我想，奶奶且別性急，時常在他身上不周不備的去處張羅張羅。 他是個小叔子，又沒娶媳婦兒，奶奶就多盡點心兒和他貼個好兒，別人也說不出什麽來。過幾天他感奶奶的情，他自然要謝候奶奶。那時奶奶再備點東西兒在咱們屋裏， 我幫著奶奶灌醉了他，怕跑了他？他要不應，咱們索性鬧起來，就說他調戲奶奶。 他害怕，他自然得順著咱們的手兒。他再不應，他也不是人，咱們也不至白丟了臉麵。奶奶想怎麽樣？”丹虹聽了這話，兩顴早已紅暈了，笑罵道：“小蹄子，你倒偷過多少漢子的似的，怪不得大爺在家時離不開你。” 秋英把嘴一撇，笑說道：“罷喲， 人家倒替奶奶拉纖，奶奶倒往我們說這個話咧。”從此丹虹一心籠絡如鳳，倒無心混鬧了。家中也少覺安靜。
當日秋英自去取了酒壺，仍是穩穩重重一臉的正氣。 如鳳偷眼看了，反倒後悔，疑心或者是自己錯想了他們，也未可知。果然如此，倒辜負了他這一番美意，保不住日後倒要和自己也鬧起來， 豈非自惹的呢。過了兩天，甚覺安靜。 如鳳遇見秋英， 秋英便低頭走了， 連眼皮兒也不抬，遇見丹虹， 丹虹卻一盆火兒的趕著。 如鳳見這般光景，反倒過意不去。這且不表。
且說如金母女覺得丹虹幾天安靜，待人忽親熱起來，一家子都為罕事。董舅母十分歡喜，想到必是如虎娶這媳婦時衝犯了什麽，才敗壞了這幾年。目今鬧出這樣事來，虧得家裏有錢，吳府出力，方才有了指望。媳婦兒忽然安靜起來，或者是虎兒轉過運氣來了，也未可知，於是自己心裏倒以為希有之奇。這日飯後扶了翡翠過來，到丹虹房裏瞧瞧。 走到院中，隻聽一個男人和丹虹說話。翡翠知機，便說道：“大奶奶，太太過來了。”說著已到門口。隻見一個人影兒在房門後一躲，董舅母一嚇，倒退了出來。 丹虹道：“太太請裏頭坐。沒有外人，他就是我的過繼兄弟，叫個高倫，本住在屯裏，不慣見人，因沒有見過太太。今兒才來，還沒去請太太的安。”董舅母道：“既是舅爺，不妨見見。”丹虹叫兄弟出來，見了董舅母，作了一個揖，問了好。董舅母也問了好，坐下敘起話來。董舅母道：“舅爺上京幾時了？”那高倫道：“前月我媽沒有人管家，把我過繼來的。前日才進京，今日來瞧姐姐。”董舅母看那人不尷尬（6），於是略坐坐兒，便起身道：“舅爺坐著罷。”回頭向丹虹道：“舅爺頭上末下（7）的來，留在咱們這裏吃了飯再去罷。”丹虹答應著，董舅母自去了。丹虹見婆婆去了，便向高倫道：“你坐著，今日可是過了明路的了，省得我們三爺查考你。我今日還叫你買些東西，隻別叫眾人看見。”高倫道：“這個交給我就完了。你要什麽，隻要有錢，我就買得來。”丹虹道：“且別說嘴，你買上了當，我可不收。”說著，二人又笑了一回，然後丹虹陪高倫吃了晚飯，又告訴他買的東西，又囑咐一回，高倫自去。從此高倫往來不絕。雖有個年老的門上人，知是舅爺，也不常回，從此生出無限風波，這是後話。不表。
一日如虎有信寄回，董舅母打開叫如金看時，上寫：
男在縣裏也不受苦，母親放心。但昨日縣裏書辦說，府裏已經準詳，想是我們的情到了。豈知府裏詳上去，道裏反駁下來。虧得縣裏主文相公好，即刻做了回文頂上去了。那道裏卻把知縣申飭。 現在道裏要親提，若一上去，又要吃苦。必是道裏沒有托到。母親見字，快快托人求道爺去。還叫兄弟快來，不然就要解道。銀子短不得。火速，火速。
董舅母聽了，又哭了一場，自不必說。 如鳳一麵勸慰，一麵說道：“事不宜遲。”董舅母沒法，隻得叫如鳳到縣照料，命人即便收拾行李，兌了銀子，家人焦吉本在那裏照應的， 如鳳又同了一個當中夥計連夜起程。
那時手忙腳亂，雖有下人辦理，如金又恐他們思想不到，親來幫著，直鬧至四更才歇。到底富家女子嬌養慣的，心上又急，又苦勞了一會，晚上就發燒。到了明日，湯水都吃不下。 翠麗去回了董舅母。 董舅母急來看時，隻見如金滿麵通紅，身如燔灼，話都不說。 董舅母慌了手腳，便哭得死去活來。如紅扶著勸董舅母。冬蓮也淚如泉湧，隻管叫著。如金不能說話，手也不能搖動，眼幹鼻塞。叫人請醫調治，漸漸蘇醒回來。 董舅母等大家略略放心。 早驚動定公府的人，先是慧蘭打發人送十香返魂丹（8）來，隨後董夫人又送至寶丹（9）來。 權太君董韓倪三夫人等都打發丫頭來問候，卻都不叫麒麟知道。一連治了七八天，才得病好。後來麒麟也知道了，因病好了，沒有瞧去。
那時如鳳又有信回來，丹虹看了，怕如金耽憂，也不叫他知道。自己來求董夫人，並述了一會子如金的病。董舅母去後，董夫人又求吳禮。吳禮道：“此事上頭可托，底下難托，必須打點才好。”董夫人又提起如金的事來，因說道：“這孩子也苦了。既是我家的人了，也該早些娶了過來才是，別叫他糟踏壞了身子。”吳禮道：“我也是這麽想。但是他家亂忙，況且如今到了冬底，已經年近歲逼，不無各自要料理些家務。今冬且放了定，明春再過禮，過了老太太的生日，就定日子娶。你把這番話先告訴董舅太太。”董夫人答應了。
到了明日，董夫人將吳禮的話向董舅母述了。董舅母想著也是。到了飯後，董夫人陪著來到權太君房中，大家讓了坐。權太君道：“舅太太才過來？”董舅母道：“還是昨兒過來的。因為晚了，沒得過來給老太太請安。” 董夫人便把吳禮昨夜所說的話向權太君述了一遍， 權太君甚喜。說著，麒麟進來了。權太君便問道：“吃了飯了沒有？”麒麟道：“才打學房裏回來，吃了要往學房裏去，先見見老太太。又聽見說舅媽來了，過來給舅媽請請安。因問：麒麟坐了坐，見董舅母情形不似從前親熱，“雖是此刻沒有心情，也不犯大家都不言語。”滿腹猜疑，自往學中去了。
晚間回來，都見過了，便往燕子坳來。掀簾進去，玲瓏接著，見裏間屋內無人，麒麟道： “姑娘那裏去了？”玲瓏道：“上屋裏去了。知道舅太太過來，姑娘請安去了。三爺沒有到上屋裏去麽？”麒麟道：“我去了來的，沒有見你姑娘。”玲瓏道：“這也奇了。”麒麟問：“姑娘到底那裏去了？”玲瓏道：“不定。”麒麟往外便走。剛出屋門，隻見茗筠帶著盈兒，冉冉而來。麒麟道：“妹妹回來了。”縮身退步進來。
茗筠進來，走入裏間屋內，便請麒麟裏頭坐。玲瓏拿了一件外罩換上，然後坐下，問道：“你上去看見舅媽沒有？”麒麟道：“見過了。” 茗筠道：“舅媽說起我沒有？” 麒麟道： “不但沒有說起你，連見了我也不象先時親熱。今日我問起金姐姐病來，他不過笑了一笑，並不答言。難道怪我這兩天沒有去瞧他麽。” 茗筠笑了一笑道：“你去瞧過沒有？” 麒麟道：“頭幾天不知道，這兩天知道了，也沒有去。” 茗筠道：“可不是。” 麒麟道：“老太太不叫我去，太太也不叫我去，老爺又不叫我去，我如何敢去。若是象從前這扇小門走得通的時候，要我一天瞧他十趟也不難。如今把門堵了，要打前頭過去，自然不便了。”茗筠道：“他那裏知道這個原故。”麒麟道：“金姐姐為人是最體諒我的。”茗筠道：“你不要自己打錯了主意。若論金姐姐，更不體諒，又不是舅媽病，是金姐姐病。向來在園中，賞花飲酒， 何等熱鬧，如今隔開了，你看見他家裏有事了，他病到那步田地，你象沒事人一般，他怎麽不惱呢。” 麒麟道：“這樣難道金姐姐便不和我好了不成？”茗筠道：“他和你好不好我卻不知，我也不過是照理而論。”麒麟聽了，瞪著眼呆了半晌。茗筠看見麒麟這樣光景，也不睬他，隻是自己叫人添了香，又翻出書來細看了一會。隻見麒麟把眉一皺，把腳一跺道：“我想這個人生他做什麽！天地間沒有了我，倒也幹淨！”麒麟道：“原是有了我，便有了人，有了人，便有無數的煩惱生出來，恐怖，顛倒，夢想，更有許多纏礙。……才剛我說的都是頑話，你不過是看見舅媽沒精打彩，如何便疑到金姐姐身上去？ 舅媽過來原為他的官司事情心緒不寧，那裏還來應酬你？都是你自己心上胡思亂想，鑽入魔道裏去了。”麒麟豁然開朗，笑道：“很是，很是。你的性靈比我竟強遠了，我雖丈六金身（10），還借你一莖所化（11）。”茗筠乘此機會說道：“我便問你一句話，你如何回答？”麒麟盤著腿，合著手，閉著眼，噓著嘴道：“講來。” 茗筠道：“金姐姐和你好你怎麽樣？金姐姐不和你好你怎麽樣？金姐姐前兒和你好，如今不和你好你怎麽樣？今兒和你好，後來不和你好你怎麽樣？你和他好他偏不和你好你怎麽樣？你不和他好他偏要和你好你怎麽樣？”麒麟呆了半晌，忽然大笑道：“任憑弱水三千，我隻取一瓢飲（12）。”茗筠道：“瓢之漂水奈何？”麒麟道：“非瓢漂水，水自流，瓢自漂耳！”茗筠道：“水止珠沉，奈何？”麒麟道：“禪心已作沾泥絮（13），莫向春風舞鷓鴣。”茗筠道：“禪門第一戒是不打誑語的。”麒麟道：“有如三寶（14）。”茗筠低頭不語。
隻聽見簷外老鴰呱呱的叫了幾聲，便飛向東南上去，麒麟道：“不知主何吉凶。”茗筠道：“人有吉凶事，不在鳥聲中。”忽見玉扣走來說道：“請三爺回去。老爺叫人到園裏來問過，說三爺打學裏回來了沒有。賀燕姐姐隻說已經來了。快去罷。”嚇得麒麟站起身來往外忙走， 茗筠也不敢相留。未知何事，下回分解。
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（1） 琵琶襟——清代便服前襟的一種樣式。大襟隻掩至胸前，不到腋下；紐扣自大襟領口釘起到立邊下方，排列較密。
（2） 書役——猶“書辦”、“書吏”。舊時衙門中承辦文書簿記等事的官吏。
（3） 趁錢——這裏是從中賺錢的意思。
（4） 移船泊岸——喻主動遷就之意。
（5） 作腳——傳遞信息。
（6） 不尷尬——這裏是不正常、不地道、不正路的意思。
（7） 頭上末下——頭一回。
（8） 十香返魂丹——即十香返生丹。由沉香、僵蠶、丁香、乳香、檀香、礞石、青木香、栝蔞仁、藿香、香附、降香、蓮子心、河子肉、鬱金、天麻、甘草、麝香、琥珀、朱砂、牛黃、蘇合香油、冰片、安息香等藥製成。主治因七情氣鬱而致的神昏厥逆，牙關緊閉，痰涎壅盛，神誌不清，語言狂亂，哭笑失常。
（9） 至寶丹——又名局方至寶丹。由犀角、朱砂、雄黃、玳瑁、琥珀、麝香、冰片、牛黃、安息香等藥製成。能開竅安神，清熱解毒。主治中暑、中惡、中風、痰迷心竅等症。
（10） 丈六金身——指佛。《後漢書·天竺傳》：“西方有神，名曰佛，其形長丈六而黃金色。”
（11） 一莖所化——佛教傳說，佛由蓮花化生。一莖：代指蓮花。
（12） “任憑”二句——意謂任憑千變萬化，我隻一顆真心。這裏喻愛情的堅貞專一。弱水，河流名。我國古籍中，以弱水為名的河流很多，如《尚書·禹貢》：“導弱水至於合黎。”《十洲記》：“鳳麟州在西海之中央，四麵有弱水繞之，鴻毛不浮，不可越也。”等等。三千：這裏喻水多。
（13） 禪心已作沾泥絮——意謂禪定之心已經象被泥沾住的飛絮一樣，靜止不動。這裏喻愛情的堅貞不渝。宋代釋道潛《贈妓詩》：“禪心已作沾泥絮，不逐東風上下狂。”見宋代胡仔《苕溪漁隱叢話》。
（14） 三寶——佛教名詞，指佛、法（佛教教義）、僧三者。