第十卷 感秋深撫琴悲往事 坐禪寂走火入邪魔

第十卷 感秋深撫琴悲往事 坐禪寂走火入邪魔

卻說茗筠叫進如金家的女人來，問了好，呈上書子。 茗筠叫他去喝茶，便將如金來書打開看時，隻見上麵寫著：
妹生辰不偶（1），家運多艱，舍妹尚幼，萱親衰邁。兼之 聲狺語（2），旦暮無休。更遭慘禍飛災，不啻驚風密雨。夜深輾側，愁緒何堪。屬在同心（3），能不為之湣惻（4）乎？回憶夏嫗遊賞，序屬清秋，園中嬉戲，同盟歡洽。猶記”你我皆為親戚，寄人籬下，何能常象那麽笑著。這些個人都如逢春牡丹、桃花，你我卻似菊花，正不知何時方開”之語，未嚐不歎冷節遺芳（5），如吾兩人也。感懷觸緒，聊賦四章，匪曰無故呻吟，亦長歌當哭之意耳。
悲時序之遞嬗（6）兮，又屬清秋。感遭家之不造（7）兮，獨處離愁。北堂有萱兮，何以忘憂？無以解憂兮，我心咻咻（8）。一解。
雲憑憑（9）兮秋風酸，步中庭兮霜葉幹。何去何從兮，失我故歡。靜言思之兮惻肺肝！二解。
惟鮪（10）有潭兮，惟鶴有梁。鱗甲潛伏兮，羽毛何長！搔首問兮茫茫，高天厚地兮，誰知餘之永傷。三解。
銀河耿耿兮寒氣侵， 月色橫斜兮玉漏沉（11）。憂心炳炳兮發我哀吟，吟複吟兮寄我知音。四解。
茗筠看了，不勝傷感。又想：“金姐姐不寄與別人，單寄與我，也是惺惺惜惺惺（12）的意思。 ”正在沉吟，隻聽見外麵有人說道：“茗姐姐在家裏呢麽？” 茗筠一麵把如金的書疊起，口內便答應道：“是誰？”正問著，早見幾個人進來，卻是曼萍、仙蓉、玖麗。彼此問了好，盈兒倒上茶來，大家喝了，說些閑話。茗筠因道：“金姐姐自從挪出去，來了兩遭，如今索性有事也不來了，真真奇怪。我看他終久還來我們這裏不來。”曼萍微笑道：“怎麽不來，橫豎要來的。如今是他們尊嫂有些脾氣，舅母上了年紀的人，又兼有董大哥的事，自然得金姐姐照料一切，那裏還比得先前有工夫呢。”正說著，忽聽得呼喇喇一片風聲，吹了好些落葉，打在窗紙上。停了一回兒，又透過一陣清香來。 眾人聞著，都說道：“這是何處來的香風？這象什麽香？” 茗筠道：“好象木樨香。”曼萍笑道：“茗姐姐終不脫南邊人的話，這大九月裏的，那裏還有桂花呢。” 茗筠笑道：“原是啊，不然怎麽不竟說是桂花香隻說似乎象呢。”仙蓉道：“大姐姐，你也別說。 你可記得‘十裏荷花，三秋桂子’（13）？在南邊，正是晚桂開的時候了。你隻沒有見過罷了，等你明日到南邊去的時候，你自然也就知道了。”曼萍笑道：“我有什麽事到南邊去？ 況且這個也是我早知道的，不用你們說嘴。”玖麗隻抿著嘴兒笑。 茗筠道：“妹妹，這可說不齊。俗語說，‘人是地行仙’（14），今日在這裏，明日就不知在那裏。譬如我，原是南邊人，怎麽到了這裏呢？”仙蓉拍著手笑道：“今兒二姐姐可叫茗姐姐問住了。不但茗姐姐是南邊人到這裏， 就是我們這幾個人就不同。也有本來是北邊的，也有根子是南邊，生長在北邊的，也有生長在南邊，到這北邊的，今兒大家都湊在一處。可見人總有一個定數， 大凡地和人總是各自有緣分的。”眾人聽了都點頭，曼萍也隻是笑。又說了一會子閑話兒，大家散出。茗筠送到門口，大家都說：“你身上才好些，別出來了，看著了風。”
於是茗筠一麵說著話兒，一麵站在門口又與三人殷勤了幾句，便看著他們出院去了。進來坐著，看看已是林鳥歸山，夕陽西墜。因權仙蓉說起南邊的話，便想著“父母若在，南邊的景致，春花秋月，水秀山明，二十四橋（15），六朝遺跡。不少下人伏侍，諸事可以任意，言語亦可不避。香車畫舫，紅杏青簾，惟我獨尊。今日寄人籬下，縱有許多照應，自己無處不要留心。不知前生作了什麽罪孽，今生這樣孤淒。真是李後主說的‘此間日中（16）隻以眼淚洗麵’矣！”一麵思想，不知不覺神往那裏去了。
玲瓏走來，看見這樣光景，想著必是因剛才說起南邊北邊的話來，一時觸著茗筠的心事了，便問道：“姑娘們來說了半天話，想來姑娘又勞了神了。剛才我叫盈兒告訴廚房裏給姑娘作了一碗火肉（17）白菜湯， 加了一點兒蝦米兒，配了點青筍紫菜。姑娘想著好麽？”茗筠道：“也罷了。”玲瓏道：“還熬了一點江米粥。” 茗筠點點頭兒，又說道：“那粥該你們兩個自己熬了，不用他們廚房裏熬才是。”玲瓏道：“我也怕廚房裏弄的不幹淨，我們各自熬呢。就是那湯，我也告訴盈兒和田嫂兒說了，要弄幹淨著。田嫂兒說了，他打點妥當，拿到他屋裏叫他們秀兒瞅著燉呢。” 茗筠道：“我倒不是嫌人家肮贓，隻是病了好些日子，不周不備，都是人家。這會子又湯兒粥兒的調度，未免惹人厭煩。”說著，眼圈兒又紅了。玲瓏道：“姑娘這話也是多想。姑娘是二太太外甥女兒，又是老太太最疼的。 別人求其在姑娘跟前討好兒還不能呢，那裏有抱怨的。”茗筠點點頭兒，因又問道：“你才說的秀兒，就是廚房田嫂兒的那個女孩兒麽？”玲瓏道：“就是他。” 茗筠道：“不聽見說要進來麽？”玲瓏道：“可不是，因托了奎大奶奶才要進來，正趕上繡翠他們鬧出事來的時候，也就耽擱住了。”茗筠道：“我看那丫頭倒也還頭臉兒幹淨。”說著，外頭婆子送了湯來。盈兒出來接時，那婆子說道：“田嫂兒叫回姑娘，這是他們田秀兒作的。沒敢在大廚房裏作，怕姑娘嫌肮贓。”盈兒答應著接了進來。 茗筠在屋裏已聽見了，吩咐盈兒告訴那老婆子回去說，叫他費心。盈兒出來說了，老婆子自去。這裏盈兒將茗筠的碗箸安放在小幾兒上，因問茗筠道：“還有咱們南來的五香大頭菜，拌些麻油醋可好麽？” 茗筠道：“也使得，隻不必累贅了。”一麵盛上粥來， 茗筠吃了半碗，用羹匙舀了兩口湯喝，就擱下了。兩個丫鬟撤了下來，拭淨了小幾端下去， 又換上一張常放的小幾。 茗筠漱了口，盥了手，便道：“玲瓏，添了香了沒有？”玲瓏道： “就添去。” 茗筠道：“你們就把那湯和粥吃了罷，味兒還好，且是幹淨。待我自己添香罷。”兩個人答應了，在外間自吃去了。
這裏茗筠添了香，自己坐著。才要拿本書看，隻聽得園內的風自西邊直透到東邊，穿過樹枝，都在那裏唏溜嘩喇不住的響。一回兒，簷下的鐵馬（18）也隻管叮叮當當的亂敲起來。一時盈兒先吃完了，進來伺候。 茗筠便問道：“天氣冷了，我前日叫你們把那些小毛兒衣服晾晾， 可曾晾過沒有？”盈兒道：“都晾過了。” 茗筠道：“你拿一件來我披披。”盈兒走去將一包小毛衣服抱來，打開氈包，給茗筠自揀。隻見內中夾著個絹包兒，茗筠伸手拿起打開看時，卻是麒麟著繡翠送來的題詩手帕，上麵淚痕猶在，裏頭卻包著那剪破了的舊手帕和扇袋。原來晾衣服時從箱中撿出，玲瓏恐怕遺失了，遂夾在這氈包裏的。這茗筠不看則已，看了時也不說穿那一件衣服，手裏隻拿著那方手帕，呆呆的看那題詩。看了一回，不覺的簌簌淚下。玲瓏剛從外間進來，隻見盈兒正捧著一氈包衣裳在旁邊呆立，小幾上卻擱著剪破的舊手帕和那兩三截兒扇袋，茗筠手中自拿著那方手帕，上邊寫著字跡，在那裏對著滴淚。正是：
失意人逢失意事，新啼痕間舊啼痕。
玲瓏見了這樣，知是他觸物傷情，感懷舊事，料道勸也無益，隻得笑著道：“姑娘還看那些東西作什麽，那都是那年麟三爺和金姑娘猜燈謎兒，姑娘惱了，鬧出來的笑話兒。要象如今這樣斯抬斯敬，那裏能把這些東西白遭塌了呢。”玲瓏這話原給茗筠開心，不料這幾句話更提起茗筠和麒麟的舊事來，一發珠淚連綿起來。玲瓏又勸道：“盈兒這裏等著呢，姑娘披上一件罷。”那茗筠才把手帕撂下。玲瓏連忙拾起，將扇袋等物包起拿開。 這茗筠方披了一件皮衣，自己悶悶的走到外間來坐下。回頭看見案上如金的詩啟尚未收好，又拿出來瞧了兩遍，歎道：“境遇不同，傷心則一。不免也賦四章，翻入琴譜，可彈可歌，明日寫出來寄去，以當和作。”便叫盈兒將外邊桌上筆硯拿來，濡墨揮毫，賦成四疊（19）。又將琴譜翻出，借他《猗蘭》《思賢》兩操，合成音韻，與自己做的配齊了，然後寫出，以備送與如金。又即叫盈兒向箱中將自己帶來的短琴拿出，調上弦， 又操演了指法。 茗筠本是個絕頂聰明人，又在南邊學過幾時，雖是手生，到底一理就熟。撫了一番，夜已深了，便叫玲瓏收拾睡覺。不題。


卻說麒麟這日起來梳洗了，帶著福順正往書房中來，隻見貴生笑嘻嘻的跑來迎頭說道：“三爺今日便宜了，太爺不在書房裏，都放了學了。” 麒麟道：“當真的麽？”貴生道：“三爺不信，那不是四爺和梅哥兒來了。” 麒麟看時，隻見吳才吳梅跟著小廝們，兩個笑嘻的嘴裏咭咭呱呱不知說些什麽，迎頭來了。見了麒麟，都垂手站住。 麒麟問道：“你們兩個怎麽就回來了？”吳才道：“今日太爺有事，說是放一天學，明兒再去呢。” 麒麟聽了， 方回身到權太君吳禮處去稟明了，然後回到萬花坊中。賀燕問道：“怎麽又回來了？” 麒麟告訴了他，隻坐了一坐兒，便往外走。賀燕道：“往那裏去，這樣忙法？就放了學，依我說也該養養神兒了。”麒麟站住腳，低了頭，說道：“你的話也是。但是好容易放一天學，還不散散去，你也該可憐我些兒了。”賀燕見說的可憐，笑道：“由爺去罷。”正說著，端了飯來。 麒麟也沒法兒，隻得且吃飯，三口兩口忙忙的吃完，漱了口，一溜煙往茗筠房中去了。
走到門口，隻見盈兒在院中晾絹子呢。麒麟因問：“姑娘吃了飯了麽？”盈兒道：“早起喝了半碗粥，懶待吃飯。這時候打盹兒呢。三爺且到別處走走，回來再來罷。” 麒麟隻得回來。剛走到萬花坊門口，迎頭見吳翔來了，一見麵未說別的，先提起那日貼子的事，“叔父看這親事如何？”麒麟紅了臉，啐了一口道：“呸！我早說與貞鏡不叫你在這裏鬧，你還說呢。沒趣兒的東西！還不快走呢。”吳翔把臉紅了道：“這有什麽的，我看你老人家就不——”麒麟沉著臉道：“就不什麽？”吳翔未及說完，也不敢言語了。也不告辭，慌慌張張的各自去了。
麒麟被吳翔慪得悶悶的，無處可去，忽然想起茹萍有好幾天沒見，便信步走到清風院來。剛到窗下，隻見靜悄悄一無人聲。 麒麟打諒他也睡午覺，不便進去。才要走時，隻聽屋裏微微一響，不知何聲。麒麟站住再聽，半日又拍的一響。麒麟還未聽出，隻見一個人道：“你在這裏下了一個子兒， 那裏你不應麽？” 麒麟方知是下大棋，但隻急切聽不出這個人的語音是誰。底下方聽見茹萍道：“怕什麽，你這麽一吃我，我這麽一應，你又這麽吃，我又這麽應。還緩著一著兒呢，終久連得上。”那一個又道：“我要這麽一吃呢？” 茹萍道：“阿嗄，還有一著‘反撲’在裏頭呢！我倒沒防備。” 麒麟聽了，聽那一個聲音很熟，卻不是他們姊妹。料著茹萍屋裏也沒外人，輕輕的掀簾進去。看時不是別人，卻是那義善庵裏深居簡出閉門修行的伴雲。 這麒麟見是伴雲，不敢驚動。 伴雲和茹萍正在凝思之際，也沒理會。麒麟卻站在旁邊看他兩個的手段。隻見伴雲低著頭問茹萍道：“你這個‘畸角兒’不要了麽？” 茹萍道：“怎麽不要。你那裏頭都是死子兒，我怕什麽。” 伴雲道：“且別說滿話，試試看。” 茹萍道：“我便打了起來，看你怎麽樣。” 伴雲卻微微笑著，把邊上子一接，卻搭轉一吃，把茹萍的一個角兒都打起來了，笑著說道：“這叫做‘倒脫靴勢’（20）。”
茹萍尚未答言，麒麟在旁情不自禁，哈哈一笑，把兩個人都唬了一大跳。 茹萍道：“你這是怎麽說， 進來也不言語，這麽使促狹唬人。你多早晚進來的？” 麒麟道：“我頭裏就進來了， 看著你們兩個爭這個‘畸角兒’。”說著，一麵與伴雲施禮，一麵又笑問道：“ 雲公輕易不出禪關（21），今日何緣下凡一走？” 伴雲聽了，忽然把臉一紅，也不答言，低了頭自看那棋。 麒麟自覺造次，連忙陪笑道：“倒是出家人比不得我們在家的俗人，頭一件心是靜的。靜則靈，靈則慧。” 麒麟尚未說完，隻見伴雲微微的把眼一抬，看了麒麟一眼，複又低下頭去，那臉上的顏色漸漸的紅暈起來。 麒麟見他不理，隻得訕訕的旁邊坐了。茹萍還要下子， 伴雲半日說道：“再下罷。”便起身理理衣裳，重新坐下，癡癡的問著麒麟道：“你從何處來？”麒麟巴不得這一聲，好解釋前頭的話，忽又想道：“或是伴雲的機鋒。”轉紅了臉答應不出來。伴雲微微一笑，自和茹萍說話。茹萍也笑道：“三哥哥，這什麽難答的，你沒的聽見人家常說的‘從來處來’麽。這也值得把臉紅了，見了生人的似的。”伴雲聽了這話，想起自家，心上一動，臉上一熱，必然也是紅的，倒覺不好意思起來。因站起來說道：“我來得久了，要回庵裏去了。”茹萍知伴雲為人，也不深留，送出門口。伴雲笑道：“久已不來這裏，彎彎曲曲的，回去的路頭都要迷住了。”麒麟道：“這倒要我來指引指引何如？”伴雲道：“不敢，三爺前請。”於是二人別了茹萍，離了清風院，彎彎曲曲，走近燕子坳，忽聽得叮咚之聲。伴雲道：“那裏的琴聲？”麒麟道：“想必是茗妹妹那裏撫琴呢。”伴雲道：“原來他也會這個，怎麽素日不聽見提起？”麒麟悉把茗筠的事述了一遍，因說：“咱們去看他。”伴雲道：“從古隻有聽琴，再沒有‘看琴’的。”麒麟笑道：“我原說我是個俗人。”說著，二人走至燕子坳外，在山子石坐著靜聽，甚覺音調清切。隻聽得低吟道：
風蕭蕭兮秋氣深，美人千裏兮獨沉吟。望故鄉兮何處，倚欄杆兮涕沾襟。
歇了一回，聽得又吟道：
山迢迢兮水長，照軒窗兮明月光。耿耿不寐兮銀河渺茫，羅衫怯怯兮風露涼。
又歇了一歇。 伴雲道：“剛才‘侵’字韻是第一疊，如今‘陽’字韻是第二疊了。咱們再聽。”裏邊又吟道：
子之遭兮不自由，予之遇兮多煩憂。之子與我兮心焉相投，思古人兮俾無尤（22）。
伴雲道：“這又是一拍。何憂思之深也！” 麒麟道：“我雖不懂得，但聽他音調，也覺得過悲了。”裏頭又調了一回弦。 伴雲道：“君弦太高（23）了，與無射律隻怕不配呢。”裏邊又吟道：
人生斯世兮如輕塵，天上人間兮感夙因。感夙因兮不可輟（24），素心如何天上月。
伴雲聽了，呀然失色道：“如何忽作變徵（25）之聲？音韻可裂金石矣。隻是太過。” 麒麟道：“太過便怎麽？”伴雲道：“恐不能持久。”正議論時，聽得君弦蹦的一聲斷了。伴雲站起來連忙就走。麒麟道：“怎麽樣？”伴雲道：“日後自知，你也不必多說。”竟自走了。弄得麒麟滿肚疑團，沒精打彩的歸至萬花坊中，不表。


單說伴雲離了藏春園歸去，早有道婆接著，掩了庵門，坐了一回，把“禪門日誦”念了一遍。吃了晚飯，點上香拜了菩薩，命道婆自去歇著，自己的禪床靠背俱已整齊，屏息垂簾，跏趺（26）坐下，斷除妄想，趨向真如。 坐到三更過後，聽得屋上骨碌碌一片瓦響， 伴雲恐有賊來，下了禪床，出到前軒， 但見雲影橫空，月華如水。那時天氣尚不很涼，獨自一個憑欄站了一回，忽聽房上兩個貓兒一遞一聲廝叫。那伴雲忽想起日間麒麟之言，不覺一陣心跳耳熱。自己連忙收懾心神， 走進禪房，仍到禪床上坐了。怎奈神不守舍，一時如萬馬奔馳，覺得禪床便恍蕩起來，身子已不在庵中。便有許多王孫公子要求娶他，又有些媒婆扯扯拽拽扶他上車，自己不肯去。一回兒又有盜賊劫他，持刀執棍的逼勒，隻得哭喊求救。早驚醒了庵中女尼道婆等眾，都拿火來照看。隻見伴雲兩手撒開，口中流沫。急叫醒時，隻見眼睛直豎，兩顴鮮紅，罵道：“我是有菩薩保佑，你們這些強徒敢要怎麽樣！”眾人都唬的沒了主意，都說道：“我們在這裏呢，快醒轉來罷。” 伴雲道：“我要回家去，你們有什麽好人送我回去罷。”道婆道：“這裏就是你住的房子。”說著，又叫別的女尼忙向觀音前禱告， 求了簽，翻開簽書看時，是觸犯了西南角上的陰人（27）。就有一個說：“是了。藏春園中西南角上本來沒有人住，陰氣是有的。”一麵弄湯弄水的在那裏忙亂。那女尼名喚偕月原是自南邊帶來的，伏侍伴雲自然比別人盡心，圍著伴雲，坐在禪床上。 伴雲回頭道：“你是誰？ “偕月道：“是我。” 伴雲仔細瞧了一瞧，道：“原來是你。”便抱住偕月嗚嗚咽咽的哭起來，說道：“你是我的媽呀，你不救我，我不得活了。”那偕月一麵喚醒他，一麵給他揉著。道婆倒上茶來喝了，直到天明才睡了。
偕月便打發人去請大夫來看脈，也有說是思慮傷脾的，也有說是熱入血室（28）的，也有說是邪祟觸犯的，也有說是內外感冒的，終無定論。後請得一個大夫名喚呂羊的來看了，問：“曾打坐過沒有？”道婆說道：“向來打坐的。”大夫道：“這病可是昨夜忽然來的麽？”道婆道：“是。”大夫道：“這是走魔入火的原故。”眾人問：“有礙沒有？”大夫道：“幸虧打坐不久，魔還入得淺，可以有救。”寫了降伏心火的藥，吃了一劑，稍稍平複些。外麵那些遊頭浪子聽見了，便造作許多謠言說：“這樣年紀，那裏忍得住。況且又是很風流的人品，很乖覺的性靈，以後不知飛在誰手裏，便宜誰去呢。”過了幾日， 伴雲病雖略好，神思未複，終有些恍惚。
一日茹萍正坐著，寶瓊忽然進來回道：“姑娘知道伴雲師父的事嗎？”茹萍道：“他有什麽事？ 寶瓊道：“我昨日聽見韓姑娘和孝二奶奶那裏說呢。他自從和姑娘下棋回去，夜間忽然中了邪，嘴裏亂嚷說強盜來搶他來了，到如今還沒好。姑娘你說這不是奇事嗎。” 茹萍聽了，默默無語，因想：“伴雲雖然修行多時，畢竟塵緣未斷。可惜我生在這種人家不便出家。 我若出了家時，那有邪魔纏擾，一念不生，萬緣俱寂。”想到這裏，驀與神會，若有所得，便口占一偈雲：
大造本無方，雲何是應住。
既從空中來，應向空中去。（29）
占畢，即命丫頭焚香。自己靜坐了一回，又翻開那棋譜來，把孔融王積薪（30）等所著看了幾篇。內中“荷葉包蟹勢”，“黃鶯搏兔勢”都不出奇，“三十六局殺角勢” 一時也難會難記，獨看到“八龍走馬”，覺得甚有意思。正在那裏作想，隻聽見外麵一個人走進院來，連叫寶瓊。未知是誰，下回分解。
————————————
（1） 生辰不偶——降生的時辰不吉利，即命運不好。不偶：即數奇，謂命運不佳。數：氣數；命運。奇：機遇不佳。
（2） （xiao）聲狺(yin)語——形容惡言叫罵。 聲：虎吼聲。狺語：狗叫聲。
（3） 屬在同心——謂相互知心，關係親密。
（4） 湣（min）惻——同情。湣：哀憐、傷痛。
（5） 冷節遺芳——這是以菊的品格自喻。冷節：清冷的季節。遺芳：百花凋謝後菊花才開，故稱遺芳。
（6） 遞嬗（di shan）——不斷地更迭、變化。
（7） 不造——不成，不幸。《詩經·周頌·閔予小子》：“遭家不造， （同‘煢煢’）在疚。”
（8） 咻（xiu）咻——本為噓氣聲，引申為煩擾不安。
（9） “憑(ping)憑”句——憑憑：雲層厚積的樣子。秋風酸：令人辛酸淒楚的秋風。李賀《金銅仙人辭漢歌》：“東關酸風射眸子”。
（10） “惟鮪(wei)”四句——鮪：鱘、鰉之類的魚。上兩句似從《詩經·小雅·白華》“有 在梁，有鶴在林”翻改。朱熹集注：“ ，禿 也。梁，魚梁（築於水中以捕魚的堤堰）也。”“ 鶴皆以魚為食，然鶴之於 ，清濁則有間矣。今 在梁而鶴在林， 則飽而鶴則饑矣。”比喻小人在位，君子在野。這裏四句意謂：鮪在潭、鶴在梁，都應各得其所；可是為什麽龍龜隱而不現、烏雀（喻小人）卻在高飛。
（11） 玉漏沉——猶言夜深沉。漏：即漏壺，古代滴水計時儀器，故”漏”亦借指時刻。玉漏：鑲以玉飾的漏壺。漏壺以滴水計時，壺內之水下沉，說明時逝夜深。
（12） 惺惺惜惺惺——聰明人愛憐聰明人。常用以表示同病相憐。元雜劇《西廂記》第三折：“方信道，惺惺的自古惜惺惺。”惺惺：聰明。
（13） 十裏荷花，三秋桂子——宋代柳永《望海潮》詞中描寫西湖景色的句子。
（14） 人是地行仙——俗諺有“人是地行仙，一日不見走三千”之說。地行仙：仙人的一種。佛教認為人通過修煉能夠成仙，這種仙人共有十種，如地行仙、空行仙、通行仙等等。見《楞嚴經》。
（15） 二十四橋——江蘇揚州名勝之一。有二說：一說有橋二十四座，見《輿地紀勝》：“所謂二十四橋者，或存或廢，不可得而考”；一說為一座橋名，又名紅藥橋，見《揚州畫舫錄》。
（16） 此間日中，隻以眼淚洗麵——南唐後主李煜亡國後，囚居於宋，他在給舊宮人的信裏說：“此中日夕，隻以眼淚洗麵”。極言去國哀傷心情。見龍袞《江南錄》。
（17） 火肉——火腿之肉。
（18） 鐵馬——又叫簷馬。掛在房簷下的鐵片（原為馬形，後也有其它形狀）或鈴鐺，風吹時互相碰撞發出叮當聲。
（19） 疊——按前麵樂章的格式，曲調重秦一次或文辭重複一章叫“一疊”。
（20） 反撲、畸角兒、倒脫靴勢——均為圍棋術語。反撲：指甲方在吃乙方棋子以後，乙方又反過來將甲方吃掉。畸角兒：全盤圍棋的某一角。畸角麵積雖小，但容易活棋、占子多，俗稱“金邊、銀角”，以示寶貴，故常為雙方重視、爭奪。倒脫靴勢：甲方已將乙方棋子圍死，乙方設法不僅將被圍棋子接引出來而成活棋，同時反而圍住甲方。
（21） 禪關——此指僧、尼靜修之所。
（22） 思古人兮俾(bi)無尤——語見《詩·邶風·綠衣》：“我思古人，俾無尤兮。”意謂思念古人的美德，使自己避免過錯。俾：使。尤：過失，罪過。
（23） 君弦太高，與無射律隻怕不配——君弦：古琴近徽一側的第一根弦，又名初弦、大弦，最粗，是確定基音的。蔡邕《琴操》：“大弦者君也，寬和而溫，不弦者臣也，清廉而不亂。”無射律：十二律之一。我國古代以竹管或鍾、弦來定音，共有十二個標準音，稱十二律。因無射律音階較高，故君弦定音太高，無射律的音階則更高，彈秦就極困難。
（24） 輟——中止；停止。
（25） 變徵(zhi)——古代七聲音階分宮、商、角、變徵、徵、羽、變宮。曲調以宮音為起點的叫宮調式，以變徵音為起點的叫變徵調式。調式不同，產生不同音樂效果。變徵調式一般表現激越悲涼的情緒。《史記·刺客列傳》：荊軻出使秦國，“為變徵之聲，士皆垂淚涕泣”。茗筠將調式突然變為”變徵之聲”，當與末句從聲韻突變為入聲韻（“月”）相適應的。
（26） 跏趺(jia fu)——佛教徒打坐的姿勢，盤膝，左腳背搭於右腿，右腳背搭於左腿。
（27） 陰人——這裏指死人或陰魂。
（28） 熱入血室——中醫術語。即熱邪進入下焦，以至胞宮。據《金匱要略》載：此症使人神誌恍惚，“暮則譫語，如見鬼狀”。血室：多有所指，明代張介賓則指胞宮，即子宮。
（29） “大造”兩句——現實世界本非永恒不變，何處是應當迷戀不舍的立腳點呢？無方：無常。住：佛家語，即住相，執迷於現實世界。孔融、王積薪——二人皆擅圍棋。孔融：東漢時人。王積薪：唐代人，著有《圍棋十訣》。