女兒抗癌劄記（10）上

3-4-2012 (星期日)

六周的時間過得飛快，小詩的放療完全結束了，這對小詩和詩嫂來說都是一大解脫。過去這六周裏，詩嫂每天陪著小詩來回三四個小時去做放療，身心都疲累得很。最後這兩個星期，小詩心裏也正經曆著極大的波動：舟車勞頓加上看不見出路的鬱悶；這一個多月來看著我們跟醫生的竊竊私語、身邊朋友如潮水般的慰問和關心，越來越讓她感覺到事情的嚴重。但是她潛意識地把這種懼怕壓抑下去，表現出來的卻是對上帝單純的信心。如前篇所說，她覺得如果上帝要醫治她，一定是不會要她經受痛苦和不快，反之，凡是讓她感覺不舒服的都不是合乎上帝心意的，這包括吃藥、看醫生、抽血化驗，甚至到最後我們為她煲的湯、熬的水、煮的菜，都一概不吃不喝。被逼得急了就委屈地哭，指責我們對上帝沒有信心。

她這樣強烈的信心是我們對付小瘤的最佳武器，所以我們隻能引導不能打壓，但是眼看小詩放療之後嚴重貧血，而她一天吃不了一碗飯、喝不到一瓶水，我們怎麽能夠放任不管呢？放療給我們買來幾個月的緩衝時間，一刻都耽誤不起啊，所以這些天來我們都苦惱得很。尤其做媽媽的，天天戰鬥在第一線，跟病魔鬥法，跟時間鬥快，現在還要跟孩子鬥智，每天心裏都積滿了焦慮和無奈。本來我們以為隻有小孩子才會對上帝有這種一知半解的信心，沒想到周五收到的一封信，把我們重重地摔進了迷惘和痛苦之中。

身邊的一位朋友，一直關切著小詩的病情，小詩剛發病的時候，就來跟我們說，這是因為我們祖上積累下來的罪孽，報應在孩子身上，要來替我們認罪悔改。周五又給我們發來電子郵件，並且一個上午連續發了三次，又加上電話提醒，追問我們看了沒有，其迫切程度足以媲美宋高宗發給嶽飛的十二追魂令。這封信很長，中心思想就是把上帝和醫生對立起來，指控我們一麵信上帝，一麵卻去求醫生，是不夠敬虔的表現。這位朋友質問我們：“所信的究竟是誰？”並且斷言我們“這心背後是詭詐，是自欺，是隨波逐流，是麻木，實則就不是神所要的信。”最後，這位朋友站在小詩的立場，呼籲我們“不要再逼迫這孩子了。。。你們軟言細語地逼迫還不夠多嗎？你們把自己的意思強加在孩子的身上了，沒有她喘氣的機會，不給她信心的空間，她的話你們隻是當作耳邊風，她的靈魂你們代作主張，她的信心你們視而不見，她滴血受傷的心，你們自始至終沒有安慰到她的痛處，反而是在痛處撒上鹽，並且告訴她，‘親愛的，我們愛你！這一切都是為了你好。’”

中國有句老話，叫“打落牙齒和血吞”，我們現在恰恰就是這個心情。滿腔的冤屈都隻能咽回肚子裏，生怕一開口壓抑不住，就會出言不遜，更加坐實了我們不夠敬虔的指控。

首先，我們肯定這位朋友對孩子的一番愛心，但是憑愛心撒在傷口的鹽也是一樣的痛，嚼在嘴裏也是一樣的苦澀。今天早上，這位朋友在教會看到我們，又拉著我們說要為我們認罪悔改，不然災難將會越來越大！我和詩嫂相對默然，心裏隻是想著聖經裏麵，約伯遭遇苦難卻被朋友武斷為罪有應得，他對天哭喊卻叫天不應的淒涼光景：“你們安慰人，反叫人愁煩。。。我的朋友譏誚我，我卻向神眼淚汪汪。。。我朋友阿，可憐我。可憐我。因為神的手攻擊我。你們為什麽仿佛神逼迫我，吃我的肉還以為不足呢？。。。我平日所愛的人向我翻臉。。。神奪去我的理，全能者使我心中愁苦”。

離開教會的時候，在交通燈前麵停下，恰巧手機收到當天的靈修經文，按平日我是順手把它關了就算了。今天因為心裏困苦，就低頭看了一眼，今天寄來的是上帝說的一句話：“我豈沒有吩咐你嗎？你當剛強壯膽。不要懼怕，也不要驚惶。因為你無論往哪裏去，耶和華你的神必與你同在。”（約1:9）

霎時間，多日的勞苦愁煩、對孩子的罪咎感、對父母的虧欠感、對外人強顏歡笑的無奈感、對自己的良心感覺無辜又無助的恐懼，終於都有了傾訴的對象。其實，在身邊朋友的愛心中，無論是網上的網下的，主內還是主外的，我們清楚地知道我們沒有被遺棄，但是這樣直接對靈魂的衝擊與安撫，卻從來未曾有過。我再也忍耐不住，眼淚如湧泉迸漿一樣噴湧而出，索性就在車裏放聲大哭起來。