詩酒趁年華
點點滴滴，盡是生命的印記。
太平洋當中有個 蕞 爾小島 ，位在菲律賓和關島的中間，名叫“壓迫”（ Yap ），不說不知道，一說嚇一跳，這個小島遠在 4 千多年前就有土人聚居，但是直到十七世紀才被西方世界發現，於是理所當然的被西方列強“保護”了起來。先是西班牙，後來賣給德國，二戰時德國轉讓給日本，二戰過後， winner takes all ，美國大手一揮，席卷了半個太平洋，當然也包括了“壓迫”這個小不點。 
一百年前，德國接手“壓迫”的時候，島上大概有數千居民，德國人做過詳細考察，發現這個島上幾千年來都是以物易物的過日子，但是隨著經濟活動的頻繁，物價波動很大而且很個性化。張三覺得一袋米能換一頭牛，李四看著一牛頭隻值一米袋，戰爭就是這樣爆發的。村民們開始覺得需要有一種交易中介來穩定“物價”，於是，和世界其他文明古國一樣，“壓迫”人也商量著要找一種最貴重的東西來作為交易中介。但是這個小島沒有金礦也沒有銀礦，壓根什麽金屬礦產都沒有，就多泥沙石頭 ---- 怪不得德國願意轉讓給日本。找什麽當交易中介呢，這難題一直困擾著許多人。 
終於在 N 年前的某一天，村裏的勞動人民靈機一動，想到幾百哩之外的另一個小島，出產一種雪白的石灰質岩石，曾經有大膽的村民冒險扛回來幾塊，鑿成石盤，每個都足徑十尺，重達數噸。這些光亮潔白的石盤是本島所無，不但彌足珍貴，而且不怕有人私鑄錢幣擾亂市場，於是大家一致認為拿這些個石盤作為通貨最為理想。但是麻煩很快就來了，這種比吉普車還重的石盤怎麽拿去市集交易呢？聰明的村民馬上想出了金融衍生品：既然不容易攜帶，索性就放在村裏當裝飾，交易的時候隻需要轉讓它們的擁有權就好了。比如當張三想要買牛的時候，隻需要向李四點點頭打個招呼，一手指著村裏某個大石盤，一手指著李四家的牛，然後整一個詢問的臉色。李四要是願意交易就點點頭，不然就搖搖頭。明碼實價童叟無欺，一切盡在不言中。 
所謂人為財死，鳥為食亡，既然有那沒本錢的買賣，就自然有不要命之人，時不時都有村民冒險劃獨木舟穿過數百哩波濤洶湧的大洋，去那個盛產石灰岩的小島私運石盤。村裏酋長們倒很有見識，認為這是活躍經濟的壯舉，應該讓一小部分人先富起來，然後帶動內需，刺激生產。甚至有一次，有一家人運回一個特大的石盤，但是回程途中不幸遇到風浪，吉人天相老少平安，就那石盤卻永垂不朽，名副其實的石沉大海了。那家人回來跟村裏人一說，闔村百姓賁好修養，一致決定沉到海底的財富也是財富，允許那家人一夜暴富並繼續持有。至今那塊傳說中的海底寶石還真的永垂不朽，它的擁有權還在市麵上流通著，盡管幾百年來沒有人去驗證過到底是不是真有這麽一塊石盤。
聽著有點神乎是吧？其實咱們文明人也沒有比那些村民高明多少。古代文明人本來是以黃金為貿易中介的，後來交易頻繁攜帶不便，就有了錢莊和銀行的出現，老百姓把金啊銀啊存放在錢莊裏，由錢莊出具一份存執證明。
讀過“鹿鼎記 ” 的都應該記得韋小寶那貼身收藏的五十萬兩銀票吧？那就是一張張的銀行存執，拿著銀行存執去交換庫裏金銀的擁有權，的確方便實惠得很。後來存執越印越漂亮，越發越細致，流通越來越廣泛，錢莊也越做越有氣派，慢慢就沒有人真的去考究，這存執所代表的金銀，是不是還在錢莊庫裏乖乖地躺著。
上世紀三十年代，美國經濟衰退之後，法國眼看美國有點不按牌理出牌，明明沒那麽多庫存卻濫發存執，就像那個音樂椅遊戲一樣，手腳最慢的人將什麽都撈不著，於是先下手為強，要求把法國所持有的美國存執統統兌現成黃金，但是隔幾千海哩運回幾萬噸黃金也挺不明智，於是兩國一商量，來個折中辦法，黃金還是躺在美聯儲某個地底金庫裏原封不動，但是做了個記號，從此歸法國持有。
消息一出，花兒街大亂，有識之士紛紛拿美國存執去換法國存執，認為法國存執含金量豐富，於是美國存執沒人要，大幅度貶值，一塊麵包以前要一本存執，現在要兩本了，於是釀成大衰退之後的大通漲。
這問題如果發生在“壓迫”就好解釋了，假設張三拿著石頭存執去李四家買牛，李四要求加碼，張三隨手又掏出幾本來，如果李四問起存執的可靠性，張三可以一拍胸膛，說昨晚去鑿的石盤回來時候又落海下石了，有本事你去海底撈石吧。美國其實也就是這樣，隻不過他火器厲害，沒人敢問他家金庫到底有沒有那麽多黃金。一旦有人問，美國大可以一拍胸膛說，黃金大大地有，就在咱家腳底下埋著呢，有本事你來掘吧。也的確是，花那麽大的勁，從地底下掘出來金沙，淘淨，熬煉，提純，然後又藏回去埋在地底下。這不是吃飽了撐得？幹脆兩人一瞪眼，老子我說有我就有，沒有也有。隻要一天還有人相信他有，他的存執就不怕推銷不出去。 
“壓迫”二戰之後莫名其妙的成了美國領土，大樹底下好遮蔭，“壓迫”人看見主人這麽彪悍，自己也輕省多了，那些石盤還留在村口做裝飾，但是村裏都通行起美國存執了。
有興趣的同學可以繼續研究：
