社會主義和資本主義的結合才是正道

【轉】當今社會，傻子都知道共產主義運動因違反人性而近乎徹底失敗。殺富濟貧就是大家一起光屁股。 中國目前實際是走資本主義和社會主義結合的道路。朝鮮也已開始把土地分給農民，添加資本主義因素了。 其實人性就是善與惡的統一體。 每個人生下來都要活著，還要活得好， 那就首先必須自私自利， 要吃要喝， 這就是所說的人之初， 性本惡。本身吃飽了， 才可以幫助別人， 所謂人之初， 性本善。 雖然自私自利是把雙刃劍， 有壞的方麵，但隻要揚其善抑其惡， 鼓勵每個人為活得好去勞動，去發明創造， 並保障其勞動發明所取得的成果，社會就會走向富裕， 走向文明。 喬布斯，比爾蓋茨就是個人奮鬥的楷模。 當然大的工程需要群體的共同努力， 但都需要對個人貢獻的激勵機製； 包括精神上和物質的激勵。所謂的大公無私， 公而忘私隻是騙人鬼把戲， 隻有首先尊重自己的生命， 才會尊重別人的生命， 所謂大私至公， 大俗及雅， 都是對立統一的。 幾千年人類 社會發展到今天， 已經基本得出結論：資本主義私心競爭機製完勝社會主義公心的大鍋飯機製。

其實資本主義也不光是赤裸裸的金錢競爭關係。商業交換分工合作的社會除了健全的法製法規， 誠信也是非常非常重要的， 即所謂 “君子愛財，取之有道”， 這也是使社會道德得以提高的不二法門。資本主義鼓勵個人奮鬥，使人人自由發展，自由發揮，實現每個人人生的最大價值， 從而使整個社會富裕文明起來。 當然其負麵就是貧富差距的拉大， 這個就要通過稅收以及法製法規等杠杆來平衡調節。 因此政府在資本主義社會中就如同裁判， 保證社會公平競爭的同時， 通過稅收和政策法規的製定來避免弱勢群體的絕對貧困， 並限製貧富差距在安全範圍內。 但這絕不是要均富，絕不是要共同富裕， 更不是劫富濟貧，共產共錢。 因此政府一方麵要搞針對弱勢貧民的小社會主義。 另一個方麵更要搞放開競爭的大資本主義，公平競爭， 自由發明， 自由貿易， 自由市場，從而最大限度的降低社會管理成本，讓資本市場按其本身規律運轉。 這也是為什麽西方社會政府整天扯皮，甚至政府可以關門一段，卻能馬照跑， 舞照跳的原因之一。 政府在整個社會的經濟活動中隻是個杠杆裁判，既不是跑馬， 也不是舞者。 更不是參與競爭的運動員。

政府的小社會主義政策保證弱勢群體基本的衣食住行，從而消除滋生犯罪分子， 滋生恐怖主義的溫床， 使社會安全穩定， 給市場競爭提供保障。 而大社會市場中資本主義經濟活動中的公司，工廠間的生產， 競爭， 貿易活動都是私有化的，高效獨裁的，非民主化的運轉著。 政府隻當裁判使公信力服眾，可以確保公平正義，自由競爭，使有誠信的企業存活，發展壯大， 從而使社會道德， 財富水平提升，實現社會穩定， 文明富裕。

其實上麵說的辦法東西方有些國家目前都在這樣做， 我隻是說說廢話而已。 這也是人類發展到今天解決人性即善又惡的矛盾體最好的製度方法。縱觀當今世界各國，凡是這兩者結合得好的國家都發展的很好，既穩定安寧，又充滿發展活力。如歐洲，特別是北歐，澳洲，加拿大，美國，中國。而南非，印度，南美，中東， 還有阿拉伯之春後的國家等就很混亂，窮人太多太窮沒人管，富人和政府勾結掠奪窮人， 使民主成為犯罪分子的天堂。 所以社會的好壞和民主選舉關係不是完全的正相關，而是和政府實行的社資結合的政策相關。 因此維民選的說法值得商榷。 

但今天提出來的關鍵也是要解決東西方兩大陣營長期存在的姓社姓資的意識形態的問題。 意識形態統一了， 價值觀的輸出就不是問題了， 也可以相互學習借鑒， 相互輸出了。 美國自由主義價值觀輸出的趾高氣揚， 以及中國害怕顏色革命的喘喘不安， 就都可以費呃潑賴了。 這就是要認識到我們每個國家都必須有社會主義因素，　也必須有資本主義因素， 才能搞好， 社會主義讓國家安詳穩定， 資本主義使發展充滿活力。 價值觀是一致的， 既姓社又姓資， 彼此彼此， 都一樣， 大家都是討生活， 誰都不容易。 當然怎樣產生的政府還有區別 （再談）， 但隻要是為大多數人著想，采取既社又資的政策， 意識形態一致了， 對立的基礎就沒有了。 美國之音以及戈培爾宣傳部門的醜惡宣傳洗腦也都可以壽終正寢了。 戰爭的陰影也就煙消雲散了。 網上的左派，右派，捂毛，拔毛也都可以回家洗洗睡了。小波隨著秋波就被放出來了。 言論也就自由了， 也不用捂人嘴巴子不讓說話了。 焚書坑儒，文字獄，莫名其妙的禁書，禁播，什麽利用小說反黨都可以隨著意識形態見鬼去了。 其實爭論這麽多年， 單純社會主義，單純資本主義都不行， 兩者一結合， 社會的治理就走上了正道。