故事大概是這樣,老和尚閉關禪定三年,沒說一句話,沒睜開眼睛一次,應該算是道行很深,沒曾想王陽明幾句話就讓他背著行李回家,盡孝道去了,有人說他放棄了佛法修行,其實不是。
王陽陽說了什麽呢?他對和尚大喝道,你這和尚終日嘴巴胡說些什麽,終日眼睛胡看些什麽? 這兩句話,把老和尚驚醒了,心中很有些憤恨,其實王陽明這兩句話是考驗老和尚三年閉關的成果,老和尚睜眼說話反問王陽明:“施主,我三年苦修,緊閉目口,曆盡艱難,何曾說過一句,何曾看過一眼,施主緣何如此羞辱小僧”? 老和尚這一問話說明他三年的修行工夫白費了,沒通過王陽明的考試。一個真正道行深厚的人,其心不會外麵幾句汙辱性的話所動,老和尚的反應是因為他還有“我執”,說明老和尚我執未除。這和蘇東坡被“一屁打過江”有異曲同工之妙。
真正的禪定是外不著相,內不攀緣,不論是行住坐臥日常生活其心都在禪定中, 不會被外麵的表麵現象迷惑,六根接觸六塵心不會不由自主隨著流轉。禪定是修行的“手段”不是目的。修行的目的是明心見性,了生脫死,度一切苦厄,禪定的功夫到一定程度就要到生活工作中修行了,“小隱隱於寺,中隱隱於市,大隱隱於朝”,真正的修行是大風大浪裏修行,身在紅塵,心住涅槃,不染一絲紅塵, 紅塵是修行人的真正道場, 是修行人的智慧源泉。。。修行人如果不能把握住佛性本體,隻是在坐禪方麵下功夫,沒有經過真正的生活考驗,很容易就成了空中樓閣,一推就倒。
王陽明應該是深諳佛法真諦的,所以老和尚在他的開示引導下最後選擇下山,從行孝道開始人間修行。