在佛教日漸衰落的二十一世紀,各種附佛雜修和心靈雞湯層出不窮,他們往往結合儒、釋、道三家,借鑒現代科學裏麵的多維空間等概念,或國外靈修界的所謂高維生命、高維智慧、高維能量、宇宙全息等概念,各自打造一些招牌,卻總也忘不了帶上“禪”、“佛”、“法”等字眼。為什麽?因為他們也知道,在修行方麵,佛教是不可超越的,禪是不可超越的。
借著佛光,借著禪的高深莫測,以標榜自己的高明,來招攬生意,故名附佛雜修。其實都是心靈雞湯,或升級版心靈雞湯。哪怕裏麵夾雜著許多現代物理學和現代數學的深奧知識,從修行方麵來說,它還是一碗雞湯,一碗加了各種點綴的雞湯。
雞湯從來不是免費的,他們招收人員的方向很精準:那些正在困惑當中的企業精英們,來吧,來接受高能量場的熏陶,啟發您的高維智慧,從此讓您的事業與人生充滿高能而更上一層樓吧。
來吧,各路精英們!周末兩天,課程費9800,食宿費自理,僅限尊貴名額40名,機遇難得,過時不候。您的過往咱們無緣相逢,您的未來我們一路護送!
這修行啊,大道不拉人,小道往裏拽,上去下不來的是賊船,入門後不聽老師話必然下地獄的是恐嚇。
佛法是真正的大道,從來不拉人,來去自由。高僧們的法布施往往都是公開的,分享給一切有緣人。但,學不學,信不信,修不修,都隨你。
佛教是最隨緣的,也是真正慈悲的,從以法利益眾生的角度來說,法無價,隨力布施分享。雖然也接受那些自願的布施供養,但不計較利益得失。
什麽是佛?覺者。什麽是法?覺悟之道。什麽是禪?見性解脫。略說如此,其內涵甚為廣袤,超越文字語言和思維境界。
這些不是得閑山人能夠詮釋的,都來自於佛經和禪宗祖師著作。你要了解佛教,必須要學佛經,一部《楞嚴經》認真學完,你就再也不會去學那些心靈雞湯。一部《圓覺經》學好,你就再也不會上賊船。一部《血脈論》和《六祖壇經》讀念純熟,你就再也不會聽培訓師們談禪。
在心靈雞湯不斷升級的今天,宣揚純正的佛法甚難。不是佛法有什麽變化,是眾生根機日漸陋劣。當然,真正懂法的老師則更為稀有。
佛教確實是陽春白雪,非下裏巴人,它的衰落是注定的。但這不是一個悲劇,而是因緣的生生不息。佛教隻宣說真相,雖然難懂,也不可能轉而去宣說假相。
了解宇宙和生命的真相——真實狀況,你才能夠真正獲益。
眾生的根機確實在日漸衰落,有一位熟悉的大學老師,學佛好幾年了,偶爾會聯係我,讓我幫他解答一些困惑。我則一直有個疑問:為何連大學老師都有這麽多困惑呢?
昨日,他問到:“法師,在家居士學佛是不是就是棄惡從善,對錯誤言行進行修正,做合格的人?我不知道這樣理解對不對,是否太膚淺了?”
答曰:“學佛不論出家在家,目的都是一樣的,那就是逐步走向解脫,解脫煩惱、業力和生死輪回。至於如何做,請仔細讀佛經。棄惡從善什麽的,屬於世間善法,是修行基礎,但無關修行之根本。”
他說:“我一直把佛教當做棄惡揚善的途徑,對於生死輪回一直存在疑惑,甚至對於佛菩薩也存在疑惑,不知道他們是否真有,也不知道何為解脫。”
我跟他說:“明天寫文章,我順便說一下這個問題吧。”
說實話,我非常讚歎這位老師的人品,樸實、端正、善良,在當今時代非常難得。但對於學佛來說,在此基礎上,還需要一些悟性。
何為悟性?透過現象看本質的能力。
你相信地球有引力場嗎?你肯定信,因為牛頓發現了,課本裏麵學過了,大家都認可。但你能夠親眼看見引力場嗎?不可能。那你為什麽信?哦,你和牛頓一樣看到蘋果會落地,由此推演出引力場應該存在。
科學是離不開推理的,學佛也一樣,需要合理運用推理,佛教將合理的推理稱之為“比量”。
生死輪回是否存在?我也看不見,但我會推理。假如生死輪回不存在,人生根本就沒有意義,在死亡麵前一切都將歸零,因此,什麽道德都無所謂了,什麽民族大義,什麽家國情懷,什麽感情,什麽友誼,統統沒有了任何價值,反正我要死的,死了就死絕了,你們拿這些東西來忽悠我,騙誰呐!
假如是這樣的話,明顯不合情理,這也將導致人類社會道德崩潰,信任崩塌,人心越來越惡,逐漸窮凶極惡。
嗯?你發現當今社會就在這樣的演變當中?恭喜您,您是有悟性的人。
機械唯物主義主宰的社會,就會這樣一路演變,最終變得人人惶恐不安,個個窮凶極惡。
我不相信人類隻能這樣,我相信道德,相信民族大義和家國情懷,相信感情和友誼,相信祖輩老人們去世後,還會繼續他們的生命,雖然我看不見。
你相信你的祖輩親人們離世後就死絕了嗎?如果你相信,你就不是地道的中國人,中國人都信自己的祖先們在另一個世界好好地活著呢。
因此,我相信生死輪回的存在。我相信古人不會騙我,也根本沒必要騙我。
事實上,我自己就是生死輪回存在的證據。假如我上輩子不是一個和尚,憑什麽我可以自學深奧的佛經,並為它做注解?不吹牛地說,做得非常精準而出色。前無古人肯定不是,後無來者是大概率事件。
假如我過去某世不曾是一個詩人,憑什麽我輕易就可以自學寫舊體詩?而且不吹牛地說,我的某些舊體詩,放在古代也是好詩。
還有些事兒咱就不說了。其實,每個人都是生死輪回存在的證據,隻要你靜心觀察自己的那些特別之處,都留下了你曾經生死輪回的痕跡。
例如,為什麽你就和你的情侶有緣?怎麽對上眼兒的?為什麽你初次看到某人就倍感親切,後來終於成為了好朋友?為什麽別人唱歌跑調,你卻天生會唱歌會寫歌?
像這樣的為什麽很多很多,都露出了生死輪回的痕跡,悟性好的人就能夠觀察出來。
那些用“偶然”來做解釋的人,他們做人純屬偶然。
佛教與佛法確實深奧,非任何級別的心靈雞湯可以相提並論,無論雞湯們如何升級,終究變不成千年大餐。
我愛吃千年大餐,從來喝不慣雞湯。