認識到緣起性空的道理和“見性開悟”有什麽不同

從理論上認識緣起性空的道理是理性上的分別作用，“見性開悟”是一種非理性的直覺經驗。前者是世俗智達到的境界，後者是自生聖智的境界。理性分別作用是抽象的思維，如分別思想認識“蜂蜜”，隻是概念性的抽象的認識，無法真實體驗蜂蜜的滋味，也得不到真實的蜂蜜，在沒有蜂蜜的情況下可以想象蜂蜜，在這種情況下，“蜂蜜”隻是一個抽象的概念。非理性的直覺體驗或稱直感經驗是沒有思維活動，也沒有任何名稱概念，猶如口嚐蜂蜜，親自體驗到蜂蜜的滋味，無論知不知道“蜂蜜”的名稱和蜂蜜與其他事物之間的關係，嚐到蜂蜜的滋味都是一樣的，這種體驗又是具體的感受，並非語言概念所表達的抽象的共相。世人對蜂蜜這種具體的實物來說，既可以用抽象思維來認識，也可以具體地感受，親口嚐到蜂蜜的滋味。但對於心性、物性之類的法性本質，世俗智慧隻能達到概念性的理解和想象的接近，所以世間道的最高位，對空性的認識仍然無法超越概念性的認識.

（摘自《藏傳佛教疑問解答120題》多識著）