俗話說:讀史可以明智,讀史可以明興亡、知更替,可以醫愚,可以清心。可是光中國就二千年曆史,麵對浩瀚的史書,我們如何以史為鏡呢?
如果是做研究,那曆史就是一座迷宮。如果做人,那曆史就一句話,甚至就兩個字。我讀史,就一句話:天下熙熙,皆為利來,天下攘攘,皆為利往。魯迅先生讀史,就兩個字:吃人。
所謂天下熙熙,皆為利來,天下攘攘,皆為利往。再回頭看曆史,一切都豁然開朗。
先 談孔子。孔子生於何年,我不知道 。孔子卒於何年,我不知道。孔子有什麽著作,我知道的有《論語》。《論語》我讀過一點,因為高中課本有錄入。就以我對孔子的認識,去評論孔子,似乎可笑。 但是我可以去評論孔子,而且我的評論將比絕大多數的曆史教授的來的深刻。因我知道如何去理解孔子。要理解孔子,隻要思考兩點就可以了:是誰要尊孔?尊孔對 他們有什麽好處?看曆史,我們知道:漢武帝罷黜百家,獨尊儒術。中國一朝天子一朝臣,孔子不變是先生。孔子給中國人當了兩千年的老師,隻是在幾十年前被打 倒,現在似乎又有東山再起這勢。我們不難看出:皇帝們是最推崇孔子的。至於尊孔對皇帝們有什麽好處,那大概是:孔子思想(也許是被皇帝們修改後的孔子思 想,反正是我們理解的孔子思想)是最符合皇帝們心思的思想。說得更直接一點——孔子思想,是最適合用來塑造奴才的思想。
再 談談中國一項千年不變的國策吧:重農輕商。古代重農抑商政策主要表現在:一、統治者反複強調農業為本業,商業為末業;二、在土地問題上,采取抑製兼並的政 策,防止農民大量破產,穩固農業生產基礎;三、強化戶籍管理,限製人口流動;四、從多方麵限製商人和商業活動:限製商人的政治權利,堵仕途之路,不許其後 代做官;利用稅收製度懲罰商人;對重要行業采取官營,不許商人染指;從日常生活方麵對商人進行限製,對其穿衣、建房、乘車都有歧視性規定,等等。去探究重 農輕商的原因,隻要思考兩點就可以了:是誰要重農輕商?重農輕商對他們有什麽好處。不需要曆史常識,我們也可以知道重農輕商最大的受益都是皇帝們。皇帝們 為什麽要打壓商人,因為對皇帝而言統治的穩定是其最大的利益。為了能夠讓統治穩定,就要讓人穩定。要讓一群人穩定,首要的是讓一群人均——所謂不患寡而患 不均。而商人是可以迅速積累財富的人群。當一個人擁有大量的財富的時候,那他可能會去思考人生、可能會去追求一些他不應該追求的東西,比如自由,那他就是 個不安定分子。
最後我想談談結黨營私這個罪名。不管那個朝代,結黨營私都 是重罪。輕則殺頭,重則誅連九族。結黨營私,不就一群人聚在一起聊聊天,用得著這麽神經緊張嗎?還真不管用得著,用不著。不管那個朝代,誰也不想被扣上一 頂結黨營私的帽子。為什麽結黨營私要算重罪?要理解還是兩點:誰規定結黨營私是重罪?這樣規定對他們有什麽好處?答案似乎有點單調:皇帝們規定結黨營私為 重罪。這樣規定,可以保證人群穩定,統治穩定。
所謂談古論今,最終為了是古為今用。看看曆史,再看看自己的人生,人生也不過如此。