“紫凝閣”的來曆

我們《無量壽經》念經小組，我給它起名叫“紫凝閣誦經團”。

想到用“凝”這個字，是因為我當時正在讀南懷瑾老師的《莊子南華》，正好讀到《逍遙遊》裏麵對神仙的描述：

“藐姑射之山，有神人居焉，肌膚若冰雪，綽約若處子。不食五穀，吸風飲露。乘雲氣，禦飛龍，而遊乎四海之外。其神凝，使物不疵癘而年穀熟。”

這裏“凝”字是對神仙的描述，“其神凝”是說他的精神始終凝定，不散亂。

“他那個凝定的精神，隻要在那裏一站，那個地方就太平了。‘使物不疵癘而年穀熟’，所有萬物接觸他那個範圍裏，就不會有毛病。疵癘是兩個意思，疵是小毛病，癘是大毛病。他這個人到那裏一站，那個地方不管物質也好，稻田也好，下雨也好，太陽太熱也好，都會安定下來。不但人舒服，所有的物質，隻要一接觸他的神光，小病大病都沒有了。換句話說，誰要看到他，生老病死都可以逃過了，就是這樣一個人。他在那裏一站，人不必勞作，穀子也會長出來，稻子也自然熟了。他描寫的，就像佛經上說的另外一個世界，叫北俱盧洲，人在那裏，思衣得衣，思食得食。”（《莊子南華》，南懷瑾）。

我們念經打坐修的是“戒定慧”，因“戒”得“定”，“定”能生“慧”。也就是要把我們的思想意識“凝定”下來，所有我選了這個“凝”字。

關於“紫”這個字，我們知道“紫氣東來”是用來描述老子的。中華道家修煉，認為人體是有光的，有些修煉有素的人能夠看到這些光，目前的科學儀器已經可以把人體的光拍照下來。道家認為，一般健康人的體光是白色的，生病的人是灰色的，如果一個人的體光是黑色的，就無救了，快要死了。修煉之人，他的體光會變成彩色，不同的顏色和修行的層次有關，紅色是比較低的，層次最高的是紫色，紫色也是可見光裏麵能量最高的光。老子是太上老君的化身，所有是“紫氣東來”。

我們念經修行，由“小定”到“大定”，由去病健身到修身養性，有七彩華光圍繞著我們，護衛著我們。而紫色是修行層次最高的顏色，所有我喜歡“紫”這個字。“紫凝”就是把我們修行的最高能量凝定下來，把我們的心安住下來，這樣我們的人生境界和修行層次就會不斷提高。

《無量壽經》全稱為《佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經》，是淨土宗直通彌陀淨土的殊勝大經。關於淨土宗的經典有三經一論之說，三經指的是《阿彌陀經》，《無量壽經》和《觀無量壽經》，一論是《往生論》。嚴格講，三部經其實就是一部經，《彌陀經》比較短，《無量壽經》也可以說是大本《彌陀經》，念誦長度比較適中，我從2005年在星雲大師的多倫多佛光山寺皈依佛門後，一直念誦《無量壽經》。從2014年開始，漸漸有易經學員和我一起念經，深受其益，感受到佛經的殊勝，一直堅持到今天，形成了我們的“紫凝閣”念經小組。修行和做其他事都是一樣，“專注”和“耐心”都是不可或缺的品質。