上海城隍廟

上海著名景點城隍廟，是道教正一道在上海最主要的道觀，上海人稱之為老城隍廟。隨著社會的發展變遷，圍繞老城隍廟周圍的這片區域逐漸發展成為以小吃和文玩為主要特點的商業旅遊區。

（此圖來自維基百科網站）

一直想去拜謁上海城隍，緣自學佛之後對城隍這一概念的了解和佛教上關於上海城隍的一則真實故事。城隍這個概念最早源自《易經》，泰卦上爻爻辭曰：“城複於 隍，勿用師。”城指城牆，隍指城牆外圍的壕溝，有水為溝，無水為隍，所以城和隍都是用來起保護作用的。複者覆也，傾覆之意；師指戰爭，打仗。原文的意思是 說，一個城市的城牆倒了，傾覆於隍溝內，這個城市就失去了防衛能力，這時如果勉強用兵抵抗，隻能做無謂的犧牲，投降反而是一個比較好選擇。

在道教和民俗信仰中，城隍被賦予新的含義。一個地方的平安受陰陽兩界的保護，陽界就是人間的各級政府，陰界就是地方城隍和土地公。在《西遊記》裏我們看到 孫悟空有時對當地的事情不熟悉，就用金箍棒一點土地，土地公公就現身了，來幫助孫大聖。古人的習慣，到一個地方任職做官，都要去拜一拜當地城隍爺。

按照佛教的說法，上海城隍屬於蘇州城隍管轄。據淨空老法師的故事，說是抗戰期間，有一個人是通陰陽兩界的，而且晚上常常在陰間上班，這叫走陰差。有一天蘇 州城隍收到上海城隍送來一批生死簿，不少人，那麽這個走陰差的人，他就好奇，就去翻翻，這一翻之後，就很疑惑，他大惑不解，這個名字裏頭五個字，六個字 的，一大批。直到三個月之後，日本人在上海發動一二八事變，於是他才恍然大悟，原來那一批生死簿，是一二八事件，日本人在上海這個戰役裏麵死亡的名冊，三 個月前就送到蘇州去了。可見戰場上的死亡也不是隨便死的，也是按照生死簿上的計劃來的。

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