《增刪卜易》導讀42：應期詳注（4/4）

應期理論

第十一條：元神來助來扶，貴看用神衰旺；忌神來衝來克，須觀元氣興衰。詳元神忌神章

 

注解：

1.  元神動來生扶，相當於有貴人相助，這時用神旺衰很重要。如果用神過於衰弱，無根無氣，元神生扶也沒有用，相當於扶不起的阿鬥。用神雖然衰弱，但隻要還有根氣，因有元神來生，就能成事，應期在於用神旺相之時。如果用神臨空遇破，當應於實空實破之時。

2.  忌神動來克製用神，是為不利，如果元神又動，此為逢凶化吉，在這種情況下，忌神會“貪生忘克”，也叫：“忌神與元神同動，得兩生也”。

第十二條：化進神，逢值逢合。如申動化酉，乃為進神。為福為禍，有應申月日者，有應巳月日者。餘仿此。

注解：

1.  注意化進化退，一定要相同的五行，如申動化酉，申和酉五行上都為金。順時針為進，逆時針為退，申動化酉為進，酉動化申為退。

2.  理論應期：化進神應於動爻的逢值逢合，申動化酉，以申來推應期，應於申（值），或者巳（合）。

第十三條：化退神，忌值忌衝：如酉動化申，乃為退神。為凶為吉，有應申月日者，有應寅月日者。餘仿此。

注解：

結合前麵化進神的解釋。此處酉動化申為化退，以變爻推應期，應於逢值逢衝，此例仍為申金，故理論應期為申（值），和寅（衝）。

第十四條：間有應於獨發獨靜。詳獨發章。

注解：

五 爻安靜，一爻發動謂之獨發；五爻發動，一爻安靜為獨靜。野鶴老人強調：“獨發獨靜，古有驗之，餘試亦有驗也，皆在事應之後，始會神機，非初遂敢執以斷禍福 與應期也。況卦得獨靜雖少，而獨發者多，如舍其用神，執以決事者則不然”。也就是說，還是要以用神來斷，不可以獨發獨靜直接斷卦。

第十五條：間有應於變爻動爻。如爻臨戌土，變出酉金，其吉凶有戌日應者，有酉日應者。餘仿此。

注解：

1.  用神可以在動爻，也可以在變爻。應期多以用神來推，但也不絕對，有時是用神變出之爻，有時是變出用神之爻。

2.  有人認為變爻不可取作用神，這是不對的。

第十六條：勿謂爻之不驗，遠近當分。遠事，定之於年月；近事，應之於日時。再間有占遠應近、占近應遠、占月應年、占日應時者，亦所當知。

占卦有時會出現“答非所問”的情況，出現這種狀況的原因有很多，我們有一個比較專業的術語稱之為“占此應彼”。所以我們問卦時要遵循一定的程序：

1.  最好心中隻有一件事，遇事即占，不要積攢起來一起占，容易混淆。

2.  如果有好幾件事，就要先問最重要的，因為卦象是你心態的反應，雖然你問的是一件小事，可是那件重要的事情在你的意識裏麵占據很大位置，卦象很可能反應的是那件重要的事情，這樣就可能會出現占此應彼。

3.  從時間順序上來講，要先問近的，眼前的，再問將來的。有的人眼前一大堆現實問題他不問，上來就問終身的運氣如何，將來能不能當大官，能不能發大財等等，這種情況下，也容易出現占此應彼。

4.  還有一種情況是同時有幾個人問卦，互相謙讓，這就麻煩了。比如你先到的，按理該你問，可是有位長者或者領導在場，你讓他先問，可是“人讓神不讓”。雖然他 在問，可是卦是為你出的，問題是也不能肯定就是為你出的，也不排除是為他出的，所以一下就亂了。實踐中要避免這種情況出現，萬一出現這種情況，要把整個活 動都取消，改天重新單獨約見。

5.  以上幾種情況是不好的占此應彼，要盡量避免。最後一種占此應彼的情況是無法避免的，實際上也是對我們有用的一種趨吉避凶的方法。比如某人大難臨頭而又不自 知，他是來問一般的問題，如求財做生意之類的，這時顯示的卦象是他將會有大災禍，而不是財的問題。這種情況下也會出現占此應彼，這也是六爻卜卦中非常好的 趨吉避凶的方法。

第十七條：倘遇卦之不明，再占是法。卦有恍惚者，再占一卦，不可妄斷。

注解：

《增刪卜易》最大的特點就是強調：一事一占，及一事多占。反對一卦多斷，及包天包海的斷法。卦象不明朗，可以接著再占，還不能確定，還可以再占，神仙不怕麻煩。神仙怕的是你看不明白又亂說。

第十八條：世空元動，須待元神逢值。如甲辰旬占求財，得困之坎，主亥日得財。餘仿此。

注解：

如壬戌月　丙午日占求財？得困之坎 （空寅卯）

六神　 伏神 　　　兌宮：澤水困（六合）　　　　　坎宮：坎為水（六衝）
　　　　　　　　　【本　卦】　　　　　　　　　　　【變　卦】
青龍　　　　　　　▅▅　▅▅　父母丁未土　　　　　▅▅　▅▅　子孫戊子水　世
玄武　　　　　　　▅▅▅▅▅　兄弟丁酉金　　　　　▅▅▅▅▅　父母戊戌土　　
白虎　　　　　　　▅▅▅▅▅　子孫丁亥水　應○→　▅▅　▅▅　兄弟戊申金　　
滕蛇　　　　　　　▅▅　▅▅　官鬼戊午火　　　　　▅▅　▅▅　官鬼戊午火　應
勾陳　　　　　　　▅▅▅▅▅　父母戊辰土　　　　　▅▅▅▅▅　父母戊辰土　　
朱雀　　　　　　　▅▅　▅▅　妻財戊寅木　世　　　▅▅　▅▅　妻財戊寅木　　

此卦世爻旬空，元神動來生，按此處的應期理論，應於元神臨值，即亥日。

第十九條：世衰元靜，必須元氣逢衝。如秋占圖謀，得困卦，後逢巳日成事。餘仿此。

注解：

　辛酉月　癸卯日　

六神　 伏神 　　　兌宮：澤水困（六合）
　　　　　　　　　【本　卦】
白虎　　　　　　　▅▅　▅▅　父母丁未土　　
滕蛇　　　　　　　▅▅▅▅▅　兄弟丁酉金　　
勾陳　　　　　　　▅▅▅▅▅　子孫丁亥水　應
朱雀　　　　　　　▅▅　▅▅　官鬼戊午火　　
青龍　　　　　　　▅▅▅▅▅　父母戊辰土　　
玄武　　　　　　　▅▅　▅▅　妻財戊寅木　世

世爻寅木秋占衰弱，元神子孫亥水安靜，按這裏的應期理論，應於元神逢衝，即巳日。

說明：最後兩條應期理論不太好理解，似乎和前麵的理論有衝突的地方，《增刪卜易》書上也沒有更多的解釋。很多疑惑有待進一步研究探討，不過個人認為，斷卦時當以前麵基本的應期理論為主，最後兩條是對前麵理論的一種補充，可以參考使用。