奇形怪狀之物不利風水（2013年10月拍於加拿大渥太華）
現代社會，人們買房，賣房，換房的頻率很高，所以我有70%的卦例和房屋有關。在《增刪卜易》的《家宅》章，有相 當的篇幅來批駁他書的種種悖謬之處，但其本身並未給出係統的理論和方法，隻是按《黃金策》的相關內容分類作了些討論，卦例也很有限。這和當時的社會現實有 關，中國古人不喜遷徙，故土情結很重。選地造房時非常慎重，一旦安居下來，則幾十年甚至幾代人都不會搬動。
誤區之一：用神不明確
在六爻卜卦中，父母爻可以代表房屋，或者說房屋的用神是父母爻。這句話本身沒有錯，但很多人用錯了。隻有在房屋建造或者強調房屋本身質量的時候，才以父母爻為用神，除此之外則要靈活掌握，一定要根據問卦人當時的想法和具體的問題來決定用神。
如問房屋風水，即是問平安或者安居，這時可能要以子孫為用神。如果買房的目的是投資求財，則要以財爻為用神。所以很多卦雖然與房屋有關，他問的並不是房屋，如果統統以父母爻為用神，問題就來了。
如買房投資求財，父母旺表示房子好，財旺表示有錢賺，可是在六親的關係中財是克父母的，這就解釋不通。安居看子孫，父旺克子孫，好的房子不利平安或者不利子女，這更說不通。所以卜卦斷卦，問題要專一，念頭要專一，然後找到與其對應的用神，這樣去斷卦就會既簡單又準確。
誤區之二：問題公式化
遇到很多人隻要占卦和房子有關，他的問題就是：“平安否，財旺否？”。形成了一種問卦模式，時間久了，真正在問什麽已經不知道了，隻知道問房屋就這麽問。
殊不知，問平安和問財是兩件事，各有所重，各有所指。如果不是買房投資，又不在裏麵做生意，則是一心問平安，此時兄弟爻並不一定代表劫財，如 果子孫為用神，兄弟就是元神。如一心求財，則看財爻，此時兄弟當然為忌神，劫財之神。同為兄弟爻，問平安時為元神，問求財時為忌神，如果兩個問題同時問， 不知兄弟爻到底是何神也。
如果有人買房除了自住之外還要出租或者在裏麵做生意，確實既關心平安又關心求財，可分兩卦來問，一卦問平安，一卦問求財，互不妨礙。
占卜房屋總結
占房屋所牽涉到的範圍非常廣泛，應具體問題具體對待，簡單說就是：各有所重。現參考《增刪卜易》作如下分類總結。
1. 1 家居重平安：子孫為平安，官鬼為問題。
2. 2 投資重財爻：買房目的為投資賺錢或用來做生意，以財爻為用神。
3. 3 官衙重官位：政府行政辦公用房，以官鬼為官位，子孫則代表克官削職。
4. 4 寺院重子孫：子孫為弟子，亦為道德修行。
5. 5 馬房豬圈重子孫：子孫為六畜。
6. 6 同居重世應（六親）：與外人同居重世應，與六親同居看世爻和對應之六親。相生相合為吉，相衝相克為凶。
以上總結隻是一般原理和規則，實際操作時隻作參考，不能硬套。永遠不要被規則給限定死了，要記住《增刪卜易》上野鶴老人的一句話：善卜者，貴機變。比如占平安，有時卦象不以子孫官鬼來顯示，此時可以世爻為用神，元神代表平安，忌神則為不平安。
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如果對房屋的質量表示懷疑，專卜房子本身則以父母爻為用神。如上海某十三層樓房建好後倒塌，看來對新建住房的質量表示擔心也不是杞人憂天，遇到類似情況即可用此法。
