尹勝

尹勝,詩人、自由學者、藝術家
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暴風係列【之一】四無中國

(2017-01-07 23:27:55) 下一個

現在的中國幾乎可以稱之為“四無中國”:一無序二無恥三無助四無望。

 

一無序,就是當權者以反腐為名,大搞派係清洗和權力鬥爭,打著依法治國的幌子踐踏原本就非常脆弱的中國法製。同時,又以維穩的名義,抓捕人權律師,槍殺上訪民眾,大拆基督教十字架,公然愚民反普世價值,逆人類文明而行,唱左拜毛為文革招魂。到處是強拆死,到處是嫖娼死,到處都有被迫害和被打擊的異見分子,到處都有城管與民眾的流血衝突,到處都有偷搶、詐騙、貪瀆,到處都有暴力事件。整個國度,沒有任何安全感,人心惶惶,風雨欲來!

 

二無恥,由於缺乏精神信仰,物質欲望的膨脹,加上專製的體製,中國社會無論官民都唯利是圖,無所不用其極。整個社會道德崩潰,良知淪喪,沒有最無恥,隻有更無恥。毒奶粉、假疫苗、毒大米、地溝油......樁樁件件,人人都參與到對金錢利益的追逐之中,不是貪就是騙,互害互戕無底線,草菅人命,無視基本的人性和良知。

 

三無助,中國人從來沒有精神層麵的信仰,隻有利益的團聚。表麵上看去中國人喜歡紮堆群聚,吵吵鬧鬧,熱火朝天,看似很團結,實際一盤散沙。一旦有好處,各種好言好語好臉色就登門而來,一旦有危險無利益,立刻鳥獸散而去。當你遇到災難,旁人不是逃避就是圍觀,有的還冷言冷語的嘲諷。老人跌倒沒人敢扶,看見小偷無人敢嗬斥,遇上強權政府那更是避之不及。看西方人,每個人都很獨立,看似人情淡薄,一旦遇到不公與災難,大家自然的都聚合在一起,相互幫助,彼此給予信心和力量。中國人的無助,正是他們內心裏根本沒有精神信仰,狡詐懦弱,所以不願意無私的去幫助別人。有信仰的人,他們要麽為了正義,為了神,去旅行無私和高尚的道義,能夠戰勝自己的恐懼和自私。所以,在中國,活著就是期盼別有什麽災難,一有災難和危險,沒有幾個人會向你伸出援手,沒有人會無私的幫助你,隻能自求多福。

 

四無望,就是看不到希望,僅有的是絕望。這不僅僅隻是體製問題,而是整個民族沒有精神信仰,沒有追求真理和正義的勇氣和決心。許多人還在頑固於國學佛儒,殊不知我們目前的體製和思想,連古羅馬、古希臘都不如,甚至於連更加遙遠的古巴比倫都不如。熟知世界的曆史人應該知道。古巴比倫已經有了《漢謨拉比法典》,古希臘雅典時期已經有了法庭,古羅馬已經有了議會選舉執政官製度。這些東西在古巴比倫和古希臘、古羅馬的覆滅中留存至今,這些都具備了自由平等的文明基因。而中國幾千年還處於原始野蠻狀態,甚至連西方真正意義上的奴隸社會都不如。這是一個沒有理性思想基礎的民族,關鍵也沒有理性思想的土壤。理性思想的根本是係統性的、是哲學意義的認知,其基礎就在於求真精神,這種精神是建立在信仰的智慧和意誌之上的。沒有信仰的建立,何來求真的精神與得出係統的思想體係?!

 

我甚至認為,中國社會不存在啟蒙的可能,也不會被啟蒙。在精神信仰的缺席下,文化思想的缺席下,拿什麽來構建文明,推動社會體製的變革?!沒有精神信仰,也不追求平等自由,甚至也不懂平等自由為何物,更別說自由平等理念的發展、曆史文化背景、抽象思維能力,相關概念邏輯形成與演繹、以及龐雜係統之間的關聯。這些僅僅隻是西方社會的常識,也是他們的傳統,更是教育的基本責任,可是我們呢統統都是不具備的。

 

就算現在那些說追求民主的進步人士,依然是感性的認識,絕大部分隻是另一種機會主義的表現形式而已,如同當年延安時期的民主承諾與言論。現今的中國,從精神思想層麵絕對不如民國時期,但是民國時期嚴格說僅處於啟蒙階段。可想而知,中國和現代文明的差距又多大!有些說幾十年,有些說幾百年,在我看來,中國和現代文明的距離,幾乎是整個人類曆史的距離。為什麽這麽說呢?因為西方的文化是邏輯發展的,而中國幾千年來沒有任何的進步。目前,整個社會缺乏常識,缺乏基本是非辨別能力,真相得不到傳播,隻有當權者的謊言盛行,以及愚蠢者的盲從。

 

中國又何止於這四無呢,無信仰、無道德、無自由、無平等、無常識、無真相、無公理、無底線.......底層沒有爭取自由勇氣,高層用防火牆隔離自由與真相,從2013年開始以來,高層內鬥打老虎、民族問題爆發的新疆事件、經濟問題導致各類暴力事件,利益集團打著公權力的旗幟肆意謀私,甚至殺人,比如雷洋事件,這就是利益集團假借公權力維護私利並草菅人命的典型案例。

 

而中國未來將走向何方呢?將出現怎樣的變局呢?請繼續收看孤獨風暴的文章《暴風雨即將來臨》。

 

2016年5月16日

 

【注】:作者因言論被當局迫害、邊控、調查、敲詐勒索、展覽出版被禁,家人都遭到多次威脅恐嚇,目前在多方讀者的幫助下,偷渡出境,現已流亡海外,現居住地為美國洛杉磯,由於語言和身份困境需要尋找一份與文化、藝術、寫作相關的兼職,如果有信息的朋友期待得到你的幫助。

 

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