首先我談談中國的經濟崩盤到底意味著什麽?經濟崩盤並不是經濟危機,因為中國嚴格意義上說並不存在經濟危機。經濟危機是自由經濟的概念,由於供需關係在一定時間的失衡積累,到達一定程度所表現出來的經融震蕩現象。經濟危機這就好比人的感冒,隔一段時間就會來一次,這是市場規律的表露,是自由經濟運行自然形成和發生的,也有著積極的意義。這不難理解,中國的經濟模式基本上還是計劃經濟模式,所謂的市場化僅止於集權權貴資本的利益集團之間,在權力的指揮棒下而運行的。也就說中國還是個高壟斷的國度,市場化是一個偽命題,自由經濟存在的空間非常小,不足整個中國經濟總量的百分之十,更多的僅僅在紅二代和官二代為主體構成的權貴階層之間發生。很簡單,你聽說過朝鮮有經濟危機嗎?既然朝鮮沒有經濟危機,那麽中國也不會有。說白了,沒有自由經濟就不會有經濟危機,也沒有資格發生經濟危機,中國的一切經濟現象都是權力運作的結果,所以中國不會有真正的經濟危機,隻有經濟崩盤,或者說經濟崩潰。
經濟崩潰就是集權崩潰,我在前麵文章談到了中國經濟是維係中國社會的唯一救命稻草,由於權貴資本利益集團之間的矛盾白熱化,集權的崩潰和權力的喪失將會導致現有經濟形式的崩潰。無一例外,所有的集權發展到最後都會成為極權,極權從根本上說連權貴資本也是無法生存的,比如毛澤東和斯大林時代,還有一直的朝鮮。中國共產黨原本建國初期是集權模式,到文革就發展為極權,改革開放也就是鄧小平又回到集權模式,如今習近平上台又開始極權模式。這並不僅僅是一個領導人個人的問題,而主要是這種製度本身固有的性質所決定的。可以說,從高層權鬥白熱化開始,倒掉的薄熙來、周永康、徐才厚、郭伯雄、令計劃,這些大員,他們原本是集體權力的分占者,是他們瓜分了中國社會的權力。他們倒台意味著什麽呢?就是他們手裏的權力都歸於習近平一個人所有,這就從集權到了極權。所以當一個人掌握了絕對的權力,集權就消失了,極權就誕生了。極權的誕生,就意味著權貴資本的覆滅,一切都以獨裁者的個人意誌為轉移。在極權之下,政治鬥爭將成為權貴人生的頭等大事,發財比不上保命,那麽經濟就會從停滯、下滑、直到崩潰。
那麽,是什麽引發集權利益集團的矛盾和鬥爭的呢?根本上的問題還是思想和精神上的專製意識,就是自己才是正義正確的,別人是邪惡錯誤的,所以任何人都必須服從於我,聽命於我。要達到對他人的專製,讓他人服從,那麽必須掌握絕對的權力,擁有絕對的權威,包括對經濟利益的占有。因為在沒有自由經濟的集權製度裏,社會一切資源都不過是權力的附屬品,甚至包括人的生命也隻不過是權力的附著物,或體現和實現權力的媒介,被權力所裹挾的工具,隨扔隨滅。經濟在社會活動中無疑是最為重要的要素之一,也是權力鬥爭的核心所在,權力往往也隻為利益而存在,利益也往往隻是服從和依附於權力。集權體製恰似一個巨大的漩渦,因為對權力沒有製衡,法律和人都完全淪為工具,成為了權力的犧牲品。法治是道德的底線,人們對權力的瘋狂,恰恰是因為道德的淪喪。喪失了良知,喪失了對善的追求,於是就回到叢林法則,弱肉強食,勝者為王。這毫無疑問,完全就是一個動物世界,僅為了生存和滿足個人的原始欲望,無視一切道德和法治。道德是屬於感性的精神意誌範疇,法治屬於理性的思想智慧範疇,這二者的產生又必須要建立在對求索真理和遵循正義的信仰之上。這也是為什麽古巴比倫就有了《漢謨拉比法典》、古希臘雅典就有了法庭,而中國直到清末也是有刑律無法律的原因,這也是我一直批判傳統文化和中國人沒有信仰的原因,這也是中國文化不具備自由平等的普世價值和現代文明的根本原因。人的欲望是無限的,現實的利益卻又是有限的,這個矛盾沒有道德和法治的約束,當權貴們欲望不斷膨脹,他們的貪婪行為就會彼此侵犯到對方的既得利益,再加之經濟下滑,利益減少而欲望卻仍在膨脹,那麽他們之間矛盾和衝突的白熱化就在所難免了。
這是政治理論和體製意義層麵的闡釋。我們再回頭來看中國經濟發展的本身問題,從改革開放,中國的經濟為什麽會高速發展?首先就是極權的瓦解,集權的形成,要不為什麽朝鮮的經濟一點發展也沒有?隻因為朝鮮一直都是極權模式。集權形成,權力相對分散,小範圍製衡,權貴們也才有心思和精力來想發財和享樂之事,所以才有了改革開放。集權模式的形成,就算改革開放經濟會有發展,但未必一定就會高速發展,比如還是民主製度的印度就沒有中國的發展速度。那麽,是什麽條件促成了中國經濟的高速發展呢?主要靠兩個條件,一是廉價勞動力,二是極度開掘自然資源。
先說廉價勞動力,之所以廉價,主要是勞動力過剩和生存困難、勞動回報要求低,這兩個原因。1949年中國才多少人?他們號稱四萬萬同胞,這還是誇大其詞,嚇唬外國人,給自己壯膽,其實也就三億多人。1951年斯大林號召所有國際共產主義國度要多生多育,因為國際共產主義要解放全人類還需要死三到五億。將他當作“中國人民的父親”的毛澤東集團,積極響應斯大林的號召,在國內開展“人多力量大”、“眾人拾柴火焰高”,“備戰備荒”並鼓勵和獎勵多生多育,這才導致了後來的中國人口爆發失控的局麵。到七十年代中晚期才又大搞計劃生育政策,集體依法滅殺胎兒,到至今據不完全統計超過3億之多,這是人類曆史上絕無僅有的道德災難。也就是說,從1951年到1979年是中國人口集中爆發增長的年代,這些人長大到形成勞動力主要集中在1981到2011年這30年時間,前10年1971年到1981年是緩增年,2011年到2021年是緩減年。一個人的正常勞動年齡平均不足40年,發達國度一般是35年,中國是45年,比之國際標準要長百分之三十。人生有多少個10年?中國人盡做了牛馬,居然還不知道。從人口增長來看,八十年代到2011年是中國勞動力鼎盛時期,勞動力過剩。這個階段中國的勞動力幾乎占到整個人口的百分之七十,這意味著百分之七十的勞動人口,養活百分之三十的非勞動人口。那麽現在呢,1951年爆增的人口到今天已經六十五歲,已經喪失勞動能力,後麵80後、90後的補續,幾乎是等比數減少。所以,未來10年以後的中國,是百分之三十的人,要養活百分之七十的人。大家可以捫心算算,這個社會負擔何其龐大。
第二個是自然資源,自然資源和廉價勞動力一樣,是中國改革開放經濟高速發展不可或缺的必要條件。我們各類礦產,基本上都是濫采濫挖,缺乏長遠戰略眼光,急功近利,缺乏科學管理和技術。開采的絕大部分自然資源,基本都是非常廉價的賣到發達國度,他們經過技術加工,然後再把終端產品賣到全世界,也包括賣到中國,再把中國出賣資源的錢給賺回去。關於中國的自然資源狀況如何,我們看看大氣汙染,土地汙染,水汙染,以及對生態環境的巨大破壞就知道了。到如今,中國的自然資源幾近枯竭,所謂“萬眾創新”,“中國創造”,就好比“中國夢”,可惜,隻是惡夢而已。我已經在前麵一篇文章講過了,沒有民主體製,沒有自由權利,沒有獨立自由的思想,沒有求真的精神意誌,哪有可能會有創新呢?!
綜上所述,中國的經濟已經走到了盡頭,絕對沒有可能出現反轉。這個經濟發展的背後,依然還是社會體製問題,人性人格問題,文化思想問題,以及精神信仰的問題。
經濟發展的條件完全喪失,經濟下滑成為必然趨勢,如果體製沒問題,人性人格沒問題,那麽人的基本生存還是可以保障的。人的生命幸福不一定在於財富,在沒有過多財富的情況下,隻要有基本溫飽保證生存,幸福也是可以通過精神追求萊實現。但是,中國難的就是精神和思想層麵的追求,因為精神層麵的追求除了基本的生存保障,關鍵還要有基本的人權,和自由權利。而中國目前連基本的言論自由都沒有,又如何去尋求精神和思想的滿足呢?!馬克思的政治經濟學可謂害死了中國人,什麽物質基礎決定上層建築,這些唯物論觀點深入人心,這也成就了膚淺和功利的中國社會現實。
中國經濟發展走到了盡頭,沒有反轉的可能,那麽結果是什麽呢?就是整個經濟麵臨崩潰,改革開放僅有不足百分之十的市場經濟占有率,將會被依靠權力壟斷的計劃經濟所吞噬,然後掉頭往計劃經濟的老路上走。計劃經濟的政治依托的是極權,也就說,中國隨著反腐打老虎、經濟下滑、社會矛盾加劇,將加速倒向極權統治。現有的工業商業局麵將會大麵積被獨裁者控製,美其名曰“國有”,私人企業和個體戶會加速倒閉、虧損,社會動亂逐步加深,維穩相應升級,暴力事件越來越多,衝突死亡率越來越高..........同時,民眾的生活也將困苦不堪。
對於社會矛盾加深,維穩升級,這不是未來的故事情節,而已經是在進行中的現實社會場景。那麽中國經濟將如何崩潰的呢?從哪裏開始到哪裏結束?是以什麽形式展開的呢?敬請收看孤獨暴風係列文章之五《從國際到國內,從股市到地產》。
2016年5月18日