尹勝：等同於狹隘民族主義的中國概念

在現實社會裏，無論是政治、經濟、文化、藝術、教育……以及所有一切的概念，凡是加上“中國”兩個字，立即就淪為了狹隘的地域主義和民族主義的範疇。這種現象深刻的折射出中國社會文化和精神意誌的狹隘與封閉，缺乏對真理的信仰和對正義的遵循，其精神本質依舊還停留於具有強烈地性質域或區域性質、保守而原始的曆史文化傳統之中。

為什麽這麽說呢？比如我們說科學，科學並非僅僅指的是數理化，它包括了理性哲學解構下的各類學科，比如：醫學、文學、政治學、經濟學、美學、曆史學……一切學科都應該是科學的。凡是具有科學性質的，無一不是理性思想的，也就是對真理係統的認知。也就是說，凡是科學都應是理性思想的範疇，是對真理和事物客觀的求證。真理絕對不會有兩個不同的結論，正如真相永遠隻有一個，並且它一定是普遍和普世的，絕不會因為民族和國度的不同而產生本質的區別。

這個並不難理解，比如物理學是研究物質結構與其運動規律的學科，無論你是中國，還是美國，這個物質結構和運動規律都是一樣的，不可能有“中國物理學”，或者是“美國物理學”。化學也是如此，不可能因為地域不同而有“中國分子式”，或是有“美國分子式”。在物理和化學上，無論是中國和美國指向的都是事物的本質和客觀，唯一區別的是美國是用英文論述物理和化學的，而中國是用中文論述物理和化學的，這隻是表達和表現形式的區別，但本質絕對是同一的。從這個例子可以完全肯定，文明是一元的，絕對沒有多元文明的說法。如果文化僅僅隻是表現文明的形式，那麽則可以說文明的本質隻有一個，而表現形式是多樣的。從這個邏輯上來說，文化的核心是文明，或者說文化是文明的表現形式。既然文化僅僅隻是文明的表現形式，那麽文化必須符合文明的本質和客觀，否則就成了反文明或類文明的東西，是邪惡與虛偽的，更不是什麽值得驕傲和自豪的東西。

而中國社會，目前除了所謂的理科是完全照搬了西方，而文科幾乎都是類文明的一種虛偽演繹。原因就在於其精神信仰並不是指向絕對真理，而是局限於狹隘的民族與國度。所以現實中充斥了各種荒唐和滑稽的“中國”概念，完全淪入狹隘的地域主義和民族主義的範疇，充滿了詭辯和強盜邏輯。正是這樣那樣的“中國”概念，從而導致中國社會無法融入人類的現代文明，至今依舊還停留於守舊和原始、“傳統文化”的王道強權意誌的意識形態之中，無法自拔。

我們一直說西方文化，西方文化到底指什麽？有明確的概念嗎？在我看西方文化就等同於現代人類文明。我們現實中的衣食住行絕對多數皆是來自於西方文化的，僅存的那幾樣具有“中國”和“傳統”性質的東西，根本不具備絲毫的文明意義，甚至還是反文明或阻礙中國融入人類現代文明的負資產。曆史和現實中，在確鑿而比比皆是的證據麵前，奈何國人可以如此無恥而無知，居然公然反對西方文化，反對普世價值，因為這本身就是反文明。我們談民主，民主就是“政權民授”，是靠民眾選舉自決的社會秩序，絕不可能有“中國民主”的說法。這個“民主”的概念本身就是西方文化範疇的。還有，一應學科和現實應用，以及馬克思、社會主義、共產主義、自由、平等……等等，都是屬於西方文化範疇的，你如何反呢？！

而我們為何麵對這些鐵證而依舊可以無視事實，敢於公然反文明呢？那隻能充分說明中國社會，或者是中國人已經淪為極其愚蠢的地步了。愚蠢不是智商問題，而是道德問題，而真正意義上的道德是來源於信仰的，是對上天或神的意誌的遵循和體現。這也說明，中國社會整體的信仰缺失導致了整體的道德缺席，這也意味著國人將會為此付出巨大的代價。所以，中國社會亟待道德救贖，急需建立信仰體係，重新認識道德並擁有道德。然而對此，我個人並不僅僅隻是悲觀的，而是絕望的。

為什麽中國文化、中國藝術、中國政治、中國經濟……所有的哲學概念，一旦冠上“中國”立即就會淪入狹隘的民族主義和地域主義？這充分說明，中國社會的精神本質就是民族主義和地域主義、及集體主義。首先我們應該清楚，民族主義和地域主義是具有地域性質和區域性質的觀念，是保守和狹隘的，也是極為原始的。無論是文化、藝術、政治、經濟……都有其客觀本質，這個客觀本質是沒有區域性質和地域性質的，也不具備民族性質的，這才是理性思想意義上的，因為它是直指真理的。作為一個人，不管你是哪裏人，首先你得是一個人，具有文明的人格精神。隻要你具備了文明的人格精神，是不是中國人絲毫不重要。我們強調中國人，而不強調人的本質和本身，那就好比“中國空氣動力學”比“空氣動力學”重要，這委實荒唐到家，令人發指。

目前，我們不談普通百姓是洗腦、愚民等方式被刻意塑造成民族主義者，而政界、商界、甚至學界都是這種思想模式，所有的思考的終極並不在事物的本質，幾乎都停留於民族和地域主義層麵。這是極其可怕的思想現狀，學界總是有意無意把“中國”與“西方”區別開來，對立開來，這具有典型的中國陰陽二分法思維方式和辯證思維方式。既然真理隻有一個，真相也隻有一個，文明又是一元的，無論是“中國”還是“西方”誰符合真理，誰更接近真理，那麽就應該以誰為標準，這才符合理性精神。要把事物客觀本質放在第一位，不要把狹隘的民族和國度放在第一位，這才理性意義的。而中國很多學界的人，要麽為了功利目的，要麽因為愚蠢，幾乎都喪失了求真的意誌，以狹隘的民族主義和國家主義去做學問和研究，最終必然是違背事物的本質，同時也是遠離真理和客觀的。

中國社會，已經到了一個急需“去中國化”的思想時代，我們應該思考人的本質，人到底應該擁有什麽樣的品質才是一個人具有文明意義的人，而不是做一個中國人就等同於一個文明的人；藝術的本質到底是什麽？什麽樣的藝術才是符合美學的本質和意義？而不是中國藝術就是美的本身和藝術的本質……不要把“中國”和“西方”對立起來，去西化的同時也要去中國化，無論是黑人還是白人或者是黃種人，也無論是西方還是中國，正確的就是正確的，錯誤的就是錯誤的。什麽是正確的？什麽是錯誤的？這是所有的人都應該思考的，而不是中國人或其他地方的人才應該思考的。

作為藝術家，藝術本質和美永遠大於中國藝術；作為一個人，具有文明人格和行為永遠大於中國人；作為哲學家，真理永遠大於中國哲學；作為科學家，科學本質永遠大於中國科學；作為法律工作者，正義永遠大於中國法律……最終，一個人的自由權利永遠大於一個國度，否則就不存在人權高於主權的概念，也永遠不會擁有文明的意義，更無法融入到現代人類文明，成為文明的參與者與創造者。

 

2016年9月15日星期四