批判抑或謾罵

無論是在這裏，境外的華語論壇，還是在國內的知名博客中，我看到那些自稱有知識有見解的博主幾乎不約而同的將中國文化批判為屎一樣的文化，將中國人批判為世界上最賤最無知最自私的人。如果他們僅僅是站在中國文化或者中國人的對立麵而持有這種觀點，那也就無所謂了，敵人嘛，就是要罵你怎麽了。可是他們卻都是以所謂的恨鐵不成鋼的態度來罵中國文化和中國人，好像全世界的中國人中隻有他們如先知一樣清醒，如蓮花一樣出淤泥而不染，雖然他們自己罵的文化和人群正是自己的出處，可是他們不但睿智，而且毫無中國人甚至毫無任何人類的缺點與偏見。
我並不反對任何人作文化或者國民性的批判，但是看到動不動就扣大帽子，諸如 當婊子還要立牌坊、無知愚昧的羊群等一類完全是不動腦子、為了罵人而存在的詞匯，瞬間覺得一位博客作者的地位降到了罵街的水平。
似乎同樣一件事情，所謂的西方人去做就是極其個別的現象，甚至可能是處心積慮的智謀，或者是個人特色的愛好，可是一旦是中國人去做則成為了千百年來屎一樣的文化的必然，似乎中國人在這個地球上的存在就是抹黑太陽係一樣。這樣的態度與100年前那種認為必須要消滅漢字改用與西方一樣的拚音的態度有什麽區別呢？這種所謂的批評是不經大腦的條件反射還是真的經過邏輯、理智的檢驗得到的結果？
比如說在對於sca5法案的反對這個問題上，有人竟然說華人的反對是當婊子立牌坊的典型，說加入了哪個政黨就應該支持哪個政黨的政策。首先不說是否所有的法案都是本黨議員全票通過，如果有一名白人盎格魯撒克遜的議員對於本黨法案投了反對票，這根本就是不值一提的小事；如果有選民反對自己議員的立場，那麽這將被視為是代議製之下人民心聲能夠得到體現的表征，可是到了華人這裏，就要被扣上所謂 當婊子立牌坊 的大帽子。這究竟是批判和反思，還是無謂的謾罵？
這些謾罵者如同處在這樣的地步：他們在一條船上，當看到船有些漏水的時候，並不是想辦法召集人齊心協力把這艘船修理好，他們反而倒上一點汽油點上火，在一邊幸災樂禍，並且宣稱，自己這樣做是為了徹底的喚醒其他人；當他們看到有些儲備的食物有一點變質的時候，他們將所有的儲備物資全部扔到海裏去，並且宣稱，自己這樣做是為了讓所有人免於腐壞食品的侵害。這些謾罵者以為似乎隻有自己才是世界上最理智的人，然而他們從來不是那些試圖去解決問題的人，他們自以為看到了問題的症結，而這個症結就是我們這一族人我們這一族的文化不配在世界上存在。
正是這樣一些人的存在，他們打擊這個族群的時候顯得自己好像並不是這個族群的人；他們要的是毀滅，然而顯得好像是要改善；他們自己最為歧視自己的同胞，卻認為同族的人活該受到別人的歧視；他們自己實際上就是所謂的帶路黨，卻宣稱所有族人都樂於做帶路黨，隻有他們除外。
再說一次，我並不反對對於本民族文化和國民性的批判。我自從懂事以來，從來不曾認為魯迅對於國民性的批判有些過火的地方，我也不認為柏楊《醜陋的中國人》中說的有多過分，因為他們都是真正的在說出一些問題的存在，而且試圖努力去扭轉這種局麵。可是當今的那些所謂的批判者們，他們看到任何一個現象都要往所謂的劣根性和文化糟粕上去拉扯。
比如，一位中國的自發團體反對轉基因農作物，他們就認為這是中國人無知愚昧的最明顯例證；一個美國的小團體反對轉基因農作物，在他們看來就是立意高遠的戰略布局。同樣是追星，國人的追星是無腦、不會思考的象征；歐美的追星是自由意誌、個人愛好的完美結合。
我並不否認，我們的文化、國民的整體認識水平存在著諸多問題，這一點從各種社會矛盾和問題上也可以看得出來。我更加不反對對這些問題的剖析和研究，進而提出可能的改革方案。100年前的認為漢文字不適合這個世界的想法，在今天看來也並不是不可原諒，因為那是在尋找出路而不知路在何方的一種猜測。但是今天的那些謾罵者們，他們不同，他們是自己已經有一些別人應該怎麽做怎麽思考的偏見，當看到別人不同他們所設定的思路一樣時，就開始謾罵，說這些人都是文化糟粕填充的腦袋，都是天生的奴性和劣根性。他們所謂的批判，其實僅僅是為了自我體現的一種工具，似乎隻有這樣才能顯得他們出淤泥而不染，似乎這樣才能體現他們是真正有獨立意誌的人類。
這固然有著不自信的成分在裏麵。如果一個小孩子從小就被人打擊欺負，他自然難以學得自信，然而認為自己是上帝的棄兒、認為自己這個人本身不配生活，那是沒什麽必要的。對於一個民族也是如此，當發現自己文化的劣處的時候，自怨自艾是沒有用的，痛罵自己也是沒有用的，隻有去改變自己去向更好的學習才是變好的途徑。
一定要警惕的是，有些人打著批判的幌子，卻將批判當成他們黨同伐異的工具、展現自我的工具。