功夫李九
草根電影人
每一個平凡人都有自己的夢，我們的夢是電影，以此片來實現一個中國普通人的夢。全部由本土草根編劇、導演、演員創作。台前幕後50多人參與，從劇本到前期準備、拍攝、到後期製作、推出，預期一年，盡管拍攝期間我們遭遇流血、汗、淚及其他重重障礙，困難麵前我們沒有低頭。岑溪一批草根電影人以草根的形式在悄悄釋放自己的草根能量，不知道可不可以叫做中國夢，正因為草根文化，它正在慢慢地被廣大群眾所接受、認可。本片《玉麒麟》是充分展示岑溪市“中國長壽之鄉”、“中國綠色名城”、“中國民間文化藝術之鄉”的一個絕佳平台，有利於提高岑溪的知名度和影響力，以及推介岑溪市人文曆史和旅遊資源都具有重大的意義。本片展現嶺南風貌、人文、正氣，宣揚社會正能量。宣傳傳統武術文化，且有完整的故事情節，影片注入本地旅遊景點、傳統武術、倫理、犯罪、娛樂等元素。透視社會萬象，貼近現實生活的演繹，劇中人物性格特征鮮明，淳樸、正邪、善惡、忠奸交代清楚。在本片我們呼籲社會關愛留守兒童，及販賣兒童時有發生，並警示教育人販子惡有惡報，最終將會受到法律嚴懲。劇情中有諸多細節演繹將會帶給人們一些警示而去思考，特別發人深思，引人入勝。
《玉麒麟》屬於岑溪首部超過一個小時，匯集武術、勵誌、本土人文、風光、宣揚社會正能量的大製作，有完整的故事情節，有別於現今社會流行拍攝的愛情屌絲類微電影。相信觀眾看了這部電影，會認為很有岑溪的特色美。《玉麒麟》不但會在影片中出現岑溪各地的風景風土人情以及飲食文化和金砂玉及各個耳熟能詳的繁華商場、商鋪等等。本片故事還主要以正能量傳播本土國術文化，這是岑溪人知之甚少的一個範疇，很多年輕岑溪人至今都不知道岑溪國術的傳承和發展史。希望能讓年輕人熱愛、傳承中華國粹，我們傳統的東西不能丟！更重要的是武術指導堅持以嶺南一帶“洪、劉、蔡、李、莫”傳統武術招式設計，硬橋硬馬、拳拳到肉的象形功夫真情演繹，激烈、刁鑽的打鬥場麵，以新派現代武俠片為賣點，這是影片中著重推介的特色。在國內電影發展中，微電影的勢頭銳不可當，但是90分鍾電影依然是院線主流。在岑溪，微電影和各種MV也是層出不窮，但是也屬曇花一現，並沒有真正的長電影麵世。個人認為，電影本身是利用光影來透視聲、色、藝、的一個綜合藝術工業。我們並沒有掌握太多的專業技術，劇組成員來自各行各業的人，在沒有任何收入的情況下，靠的是對電影的熱情與執著！導演通俗點說隻是一個工頭，監製是監工、管家，怎樣去協調幾十個劇組成員來開展工作，而且是一年半載長時間運作，出公告？沒有固定辦公地點！咋辦？“開機囖”！這個要上班，那個要搵兩餐，咋辦？ 所以！！如果沒有紀律性、自覺性和內心深處那點蠢蠢欲動的夢想，簡直是不可能完成的任務，但我們憑自己現有的機器，認真做好自己的每一個細節，各司其職，再苦點也是值得，如果影片裏有一兩句台詞、或者一個小情節，能夠讓人們記得，那，我們就是成功的。拍動作片，難免會受傷，我們早有心理準備，甚至朋友質疑的聲音，這些人瘋了。隨著觀眾的品位越來越高，因此，草根創作的《玉麒麟》或許不能適合每個人的口味，將會帶給觀眾別樣的享受和娛樂，非專業為觀眾帶來新的視覺感官。--李程
基本情況
電影性質：動作，倫理，犯罪
電影時間：一小時三十分
電影風格：武術，勵誌，本土人文、風光，弘揚正能量。
製作形式：內、外景拍攝
電影內容介紹
影片描述的是男主角李九與師弟山楂餅師承嶺南本土傳統武術大師，從小在天龍山學藝。下山之際，師傅告知二人身世，李九身上有一枚金砂玉玉麒麟，師傅認為玉麒麟一分為二，應當還有另外一枚，希望李九日後謀生時並能尋回親人。二人下山後，尋找工作的同時，恰逢遇到以柴劈為首的人販子集團。山楂餅不知其背景下，被柴劈的利益引誘，加入了人販子集團，也勸李九加入。李九雖然對柴劈有所懷疑，但還是選擇相信師弟，一起加入了集團。李九無意中發現了柴劈集團的販嬰計劃，遂救走了柴劈販賣的嬰兒，柴劈集團因此對李九發出了追殺令，利用山楂餅和李九的關係，迫使李九歸還嬰兒。李九無奈，隻身赴約，被柴劈用計奪走嬰兒，並且被俘。李九艱難脫困後，隨去葛仙岩阻止柴劈的交易，經過激烈的打鬥後，李九與山楂餅終於戰勝了柴劈人販子集團，但是二人皆受重傷，李九最後發現柴劈身上戴著與他身上一模一樣的玉麒麟配飾，看著重傷的柴劈，百感交集，痛不欲生。最後，人販集團最終受到法律的製裁，而李九回到了天龍頂大山裏，重新審視思考人生百態與自己未來應該走的路。
