寓言數則

寓言數則
註：莊子的寓言中皆有看空放下與明心見性之意，茲將數則列舉於下：
逍遙遊: 北冥有魚,其名為鯤,鯤之大,不知其幾千裏也. 化而為鳥,其名為鵬. 鵬之背,不知其幾千裏也,怒而飛,其翼若垂天之雲. 是鳥也,海運則將徙於南冥.南冥者,天池也.。
齊物: 昔者莊周夢為蝴蝶,栩栩(ㄒㄩˇ飄)然蝴蝶也,自愉適誌歟,不知周也.俄然覺,則蘧蘧(ㄑㄩˊ忽然)然周也. 不知周之夢為蝴蝶歟? 蝴蝶之夢為周歟? 周與蝴蝶則必有分矣.此之謂物化.。
應帝王: 南海之帝為儵(ㄕㄨˊ),北海之帝為忽,中央之帝為渾沌. 儵與忽時相與遇於渾沌之地, 渾沌待之甚善. 儵與忽謀報渾沌之德,曰:”人皆有七竅以視聽食息,此獨無有,嘗試鑿之.”日鑿一竅,七日而渾沌死.。
列禦寇: 莊子將死,弟子欲厚葬之. 莊子曰:”吾以天地為棺槨,以日月為連壁,星辰為珠璣,萬物為齎 (ㄐㄧ)送[誠心相送] ,吾葬具豈不備邪,何以加此?” 弟子曰:”吾恐鳥鳶(ㄩㄢ鷂鷹) 之食夫子也.” 莊子曰:”在上為鳥鳶食,在下為螻蟻食,奪彼與此,何其偏也.。養生主: 指(脂)窮於為薪,火傳也,不知其盡也.。人間世: 山木自寇也,膏火自煎也. 桂可食,故伐之;漆可用,故割之. 人皆知有用之用, 而莫知無用之用.。齊物: 且吾嘗試問乎汝:民濕寢則腰疾偏死,鰌(然乎哉?木處則惴慄恂懼,猨猴然乎哉?三者孰知正處?民食芻豢,麋鹿食薦,蝍蛆甘帶,鴟鴉嗜鼠,四者孰知正味?猨猵狙以為雌,麋與鹿交, 鰌與魚遊.毛嬙麗姬,人之所美也; 魚見之深入,鳥見之高飛,麋鹿見之決驟.。
齊物: 狙公賦芧,曰:”朝三而暮四.”衆狙皆怒. 曰:”然而朝四而暮三”.衆狙皆悅.。逍遙遊: 宋人資章甫而適諸越,越人斷髮文身,無所用之.。
齊物: 南郭子綦隱機而坐,仰天而噓,荅焉似喪其耦. 顏成子遊立侍乎前,曰:”何居乎?形固可使如槁木,而心固可使如死灰乎?今之隱機者,非昔之隱機者也.” 子綦曰:”偃,不亦善乎,而問之也.今者吾喪我,汝知之乎?汝聞人籟而未聞地籟,汝聞地籟而未聞天籟夫”.....................子遊曰: “地籟則衆竅是已,人籟則比竹是已. 敢問天籟.”子綦曰: “夫吹萬不同,而使其自已也,鹹其自取,怒者其誰邪?”。藐姑射之山,有神人居焉,肌膚若冰雪,綽約若處子. 不食五穀,吸風飲露.乘雲氣,禦飛龍,而遊乎四海之外.。至人神矣,大澤焚而不能熱,河漢沍而不能寒,疾雷破山風振海而不能驚.若然者,乘雲氣,騎日月,而，遊乎四海之外.死生無變於已,而況利害之端乎.