老夏

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看圖說話講《周易》38

(2014-04-18 17:53:20) 下一個

 

  1. --婚姻的故事(下)


震上巽下

恒”:亨,無咎,利貞。利有攸往。


初六:浚恒,貞凶,無攸利。

九二:悔亡。

九三:不恒其德,或承之羞,貞吝。

九四:田無禽。

六五:恒其德,貞婦人吉,夫子凶。

上六:振恒,凶。


 

基本定義和術語:各爻的順序為從下到上:初,二,三,四,五,上;九是表示陽爻,六表示陰爻;位置也分陰陽,二、四為陰,三、五為陽;初和四,二和五,三和上,有陰陽相配問題。


 

上經的開始講天地,是天地各一卦,乾、坤。而下經的開始講夫妻,是夫妻共在一卦裏講,但也是用了兩卦,鹹、恒。所以恒還是在講夫妻之道,鹹講的是結婚之前,是少男少女,恒講的是結婚以後,是長男(震)長女(巽),求婚是男求女(兌上艮下),婚後則是女從男(震上巽下),男人要當家,因為畢竟講的是父係社會。或許這就是鹹、恒兩卦互為相反的地方吧。


 

確立了男人當家,女人輔助的秩序,就可以亨通,但需要用心公正(利貞),不是男人可以欺負女人,隻是各守各的職責。確立好這樣的關係,就可以有所作為了(利有攸往)。


 

初六:初六在全卦的最底,即無能力,又無地位,但卻是個十足的物質女。看到自己的九四,離尊位很近,就有了很深的物質方麵的要求(浚恒),這樣下去會是凶險的,希望得到的利益也往往得不到(無攸利)。


九二:九二以陽處陰,並沒有什麽地位,但保持自己中位的公正,也可以避免後悔。之所以專門強調一下,是因為九二的正配在五位,地位比他高,心中有點別扭,如果因此而放棄當家的勇氣,可能就是有悔了。


九三:九三以陽處陽,位置僅次於九五至尊,本來很不錯,但他的正配是上六,是個類似長公主之類的人,九三根本搞不定,時常還遇到使自己很難的事情,沒辦法,即使自己保持公正,也避免不了尷尬的局麵。九三的為難之處在於“不恒其德”,上不至尊,下又不是至卑,如果真的什麽都不是,也許反而好辦些。


九四:九四被初六這個物質女弄的很麻煩,自己雖然接近至尊,但由於以陽處陰,是不得誌的,沒辦法滿足初六的這種要求,跑去打獵,也是連隻麻雀也沒有打到,更不要說賺更多的錢給初六花。


六五:六五很聰明,明白自己其實是以陰處陰,五的位子並不真的屬於自己,目前雖然位置比九二高,並沒有亂了規矩,還是能堅守女人的本分,結果很好。如果相反,六五做的像個男人,對九三頤指氣使,反而會是凶險的結局。


上六:上六這個長公主,比較糟糕,總是多變(振恒),一會兒這樣,一會兒那樣,今天要求九三這樣,明天要求九三那樣,對家庭其實毫無貢獻,所以結局是凶。

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