看圖說話講《周易》36

離---內柔外剛的故事

 

離上離下

“離”。利貞，亨。畜牝牛吉。

初九：履錯然，敬之，無咎。
六二：黃離，元吉。
九三，日昃之離，不鼓缶而歌，則大耋之嗟，凶。
九四：突如其來如，焚如，死如，棄如。
六五：出涕沱若，戚嗟若，吉。
上九：王用出征，有嘉折首，獲匪其醜，無咎。


 

基本定義和術語：各爻的順序為從下到上：初，二，三，四，五，上；九是表示陽爻，六表示陰爻；位置也分陰陽，二、四為陰，三、五為陽；初和四，二和五，三和上，有陰陽相配問題。

 

這又是一個重卦，上下都是離，離是附著的意思，又是光明的意思，或者說是太陽。看卦體，上下都是陰爻占據中心，而陰柔容易被以為不正，所是守正就顯得特別重要，守正才可以亨通。另外離卦陽在外，陰在內，是內柔外剛，就像牛一樣，而以陰柔為中心的離卦，不適宜蓄養剛猛的動物，製服不了它，隻適宜蓄養和自己類似的，內柔外剛的母牛。

 

因為重卦必然全卦無應，所以陰陽關係，主要看比鄰各爻的關係了。而我們說離是附著的意思，附著總是向上附著。這也是看爻辭時的重點。

 

初九：初九處於下卦之始，要附著六二，而以陽剛附著陰柔，重要的是個敬字，就像權臣和小皇帝之間的關係一樣，需要時刻保持警惕和謹慎，就不會有過錯。何況下卦的中心是六二，位子很正，初九更應該這樣。

六二：六二是所謂處文明之盛，如果初九是旭日東升，九三是日薄西山，那麽六二就是如日中天，又很低調而取中色（黃），所以是大吉大利。

九三，到了九三，是日薄西山（日昃）了，但九三是以陽處陽，本來是很激進的，所以爻辭警告說，處在日薄西山的境地，必須要學會無為養誌，如果不懂得自得其樂（鼓缶而歌），不懂得放手，則會有老去後的哀歎，而導致凶的結果。

九四：九四和六五之間的關係，看上去和初九與六二的關係差不多，但其實不然，九四以陽處陰，比較陰險，而六五是以陰處陽，位子也不正，所以九四就不願意，以陽剛附著陰柔；同時他又是處在上卦的開始，是昨日的太陽落下，今天又突然升起來（突如其來），所以他要去燒死處在尊位的六五（焚），當然後來沒有成功，給上九殺死了，並且被大家拋棄。

六五：六五像個攝政的太後，處在至尊卻不是至尊，麵對九四這個亂臣賊子的反叛，哭得不得了，還好，在他的呼求下，得到了上九的幫助，平複了叛亂，最終是吉的。六五算是以陰柔附著於上九的陽剛，這種情形，需要注意的是，不能過於放下身段，忘了尊嚴 。九五最終的勝利，就是這內柔外剛的成功。

上九：上九到了全卦的頂端，無所附著，需要自己來幹了，所以六五一召喚，他就帶兵平複了叛亂，把九四給斬了，本來九四和上九同屬陽爻，是一類的，但因為九四的叛亂，上九就不把他當作同類（其醜）了，或者說，他和九四劃清了界限，所以無咎。