老夏

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看圖說話講《周易》34

(2014-04-18 17:37:48) 下一個

 

32. 大過--拯救危難的故事




兌上巽下


大過”:棟橈,利有攸往,亨。



初六:藉用白茅,無咎。

九二:枯楊生稊,老夫得其女妻,無不利。

九三:棟橈,凶。

九四:棟隆,吉;有它,吝。

九五:枯楊生華,老婦得其士夫,無咎無譽。

上六:過涉,滅頂:凶,無咎。


 

基本定義和術語:各爻的順序為從下到上:初,二,三,四,五,上;九是表示陽爻,六表示陰爻;位置也分陰陽,二、四為陰,三、五為陽;初和四,二和五,三和上,有陰陽相配問題。


 

大過”說的是,在此衰難之世,隻有大者可以過越常理,以拯救危難。卦中四個陽爻在內,而隻有兩個陰爻在外,是陽爻過分的狀態。而之所以說是衰難之世,因為下麵是巽,是木,上麵是兌,是澤,就像在一片沼澤裏的枯敗的樹木,很是一幅衰難之世的景色。


 

另外,六個爻連成的一根棟梁,雖然中間都很結實,但兩頭卻很弱,是一根本末皆弱的棟梁,即“棟橈”,這也是一種衰弱的跡象,所以大者,有能力的人,應該前去拯救,解決了,就可以亨通。


 

初六:初六以柔處下,既無能力,又無地位,本來是會被怪罪的,因為之所以是“棟橈”就是因為她的這一端的問題。但初六很有誠意,很恭謹,即使自己隻有這尋常的白茅,也願意奉獻出來,就如同在衰難之世,自己有多大力量,就付出多大力量,誰還能再去怪她呢,所以無咎。


九二:九二是以陽處陰,就是這一卦裏,所謂的過越其本來,而去拯救危難,九二上無應,所以沒有偏私,這也是拯救危難時,必須有的情懷,所以可以如同:枯敗的楊樹,又長出了嫩芽,老男人得到少女為妻,拯救者和被拯救者都有利。


九三:九三以陽處陽,安於本有,不願去拯救危難,心中隻是掛念著自己的正配上六,不願意幫助改變上六的柔弱,任憑棟橈的狀況存在,所以是凶。


九四:九四和九二一樣,是以陽處陰,所以也是在積極拯救危難,幫助初六強大起來,使得棟棟梁能夠立起來,結果是吉;但畢竟拯救的,是他的正配初六,有點狹隘。是為自己,而不是為天下而拯救。


九五:九五處得尊位,卻守著自己的尊位,和九三一樣,也是以陽處陽,沒有去拯救危難,但也沒有阻止九二和九四的拯救,所以是無咎無譽,不好也不壞。就如同枯敗楊樹長出了楊花,看上去不錯,但不能長久,如同老女人嫁了個少年男,個人可以幸福,但作為家族的角度來說,因為不能生孩子了,所以不能長久。這個比喻很有意思,危難之時雖然自己沒有危險,但如果不去拯救,安於自己目前的幸福,任憑危難蔓延,最終自己的幸福也會完結。


上六:上六有點意思,她是陰柔的一爻,但卻積極拯救這危難,但畢竟能力太弱,如同涉水去救難,過了,讓水淹沒了自己(過涉,滅頂),而自己的正配九三也不幫自己, 這樣,自己的結局必然是凶,但因為她的本意是好的,所以無咎,不能怪她。


 

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