老夏

好讀書,不求甚解
正文

看圖說話講《周易》10

(2014-03-09 12:35:10) 下一個

 

---打官司的故事


 


坎下乾上

,有孚,窒,惕,中吉,終凶。利見大人,不利涉大川。

初六,不永所事,小有言,終吉。

九二,不克訟,歸而逋,其邑人三百戶,無眚。

六三,食舊德,貞厲,終吉。或從王事,無成。

九四,不克訟,復即命渝,安貞吉。

九五,訟,元吉。

上九,或錫之鞶帶,終朝三褫之。

基本定義和術語:各爻的順序為從下到上:初,二,三,四,五,上;九是表示陽爻,六表示陰爻;位置也分陰陽,二、四為陰,三、五為陽;初和四,二和五,三和上,有陰陽相配問題

訟卦講打官司的故事,先在卦辭裏對打官司這個事做了個評判。古風淳樸,打官司不是靠請律師做技術性處理,而是要堅守誠信(有孚),並且保持最大的謹慎,而且要適可而止,沒完沒了是一定會有凶險的。官司纏身,就多結交有能力的人,官司纏身千萬別再想有別的作為。

 

好了,看故事吧,這是三組官司,個個不同,初六和九四,九二和九五,六三和上九。說明一下,我讀《周易》是以《周易正義》為範本,讀不通的,參考《周易集解》。《訟》卦,到底是誰和誰打官司,這本身也是個官司,大家意見不一。主要是九二這一爻,我是采用了我自己的看法。

 

初六,初六處於最低的位置,或者可以說完全沒有地位,是個弱者,又在和九四這個大人物在打官司,處於劣勢。但初六比較理智,他不主動開打,因為他知道,上訪雖然總被人同情,但很少能成功的。他沒有過高的期望值,而且是能了就了最好,即使吃點小虧,受點責怪也不要緊。當然,也不是逆來順受,被九四欺淩,他也還是會據理力爭的,最後的結局不錯,贏了。

 

九二,九二就是自不量力,硬要和九五去打官司,而且九二是以陽爻居處陰位,雖然處於中心,但不是陽位,失敗似乎是必然。而且還敗得很慘,逃了回來,如果自家實力還行,倒是還可以不致太糟糕。解釋一下,不克訟,就是官司輸了, 歸而逋就是逃竄而歸,其邑人三百戶,我的理解是其家族有點實力;痛定思痛以後而無眚,眚是眼疾。這下眼睛沒有毛病了,說明他開始和九二去較量就是眼睛有毛病了。

 

六三,六三和上九也有矛盾,他比初六的位置好,是下卦的上位,又是個陽位,祖先為自己積有陰德,可以依靠,但卻采用了順從的方式,不和上九為難(孔子講食舊德就是順從了上九) 而且自己堅守貞正,時刻保持著危機感,所以最後大吉大利了。又能好好的放下成見,跟隨上九一起為國效勞,而且還不居功。

 

後麵的《謙》卦裏講了,謙之道,小人物是不能用的,用了更壞,就是說謙虛需要你有足夠的實力,六三和初六的方法不同,似乎可以當作一個例子。六三之所以可以這樣逆來順受,是因為他有足夠的實力,初六千萬不能學。可惜的是我們大部分人都把這個用反了。

 

九四,九四以強淩弱,去欺淩初六,而初六能據理力爭,九四最後敗了。不過這哥們不是一味的不講道理,輸了以後,知道反思,並且及時改變錯誤,回守貞正,結局就很好了。

 

九五,九五是《訟》卦的大法官,所謂的斷獄者,用他的中正(蔣介石,又叫蔣中正,這個名字有點狂)保持了訟事清明,受到大家的一致擁戴,很吉利。記得九二還非要和這樣的人較量一番,當然是眼睛有毛病的。

 

上九,上九其實是因為六三的順從而成了勝利者。上九是所謂的以剛居上,和《乾卦》裏那個亢龍有悔差不多。所以《周易》告誡他,今天你得到鞶帶的賞賜,說不定太陽還沒有落山,就早被奪取三次了。還是低調一點好!

[ 打印 ]
閱讀 ()評論 (0)
評論
目前還沒有任何評論
登錄後才可評論.