看圖說話講《周易》25

 

21. 噬嗑-----刑法的使用的故事

 

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離上震下

“噬嗑”：亨，利用獄。


初九：屨校，滅趾，無咎。
六二：噬膚，滅鼻，無咎。
六三：噬臘肉，遇毒，小吝，無咎。
九四：噬幹胏，得金矢。利艱貞吉。
六五：噬幹肉，得黃金。貞厲，無咎。
上九：何校滅耳，凶。

基本定義和術語：各爻的順序為從下到上：初，二，三，四，五，上；九是表示陽爻，六表示陰爻；位置也分陰陽，二、四為陰，三、五為陽；初和四，二和五，三和上，有陰陽相配問題。

 

噬是牙齒，嗑就是咬嚼。從卦象上看，如果把九四換成陰爻，就是頤養天年的《頤》卦。沒辦法，現在中間有了東西，就需要牙齒來把它們嚼碎，才可以複得亨通。以此比喻刑法的使用。上卦是離卦，是光明，下卦是震卦，是震動，以象征刑法的使用，必須正大光明，而又真的能震懾住犯罪。

這又是一個三陰三陽的一卦，又是個沒有感情戲的一卦，而且還非常沒有感情，以至於爻辭裏第一次完全不管六三和上九為應這個事實，全部都是隻看所處的位置。或許是所謂的法不容情吧！

 

初九：初九是在社會最底層，也隻是小有過錯，校就是刑具，滅趾，是形容小懲罰，以達到小懲大誡的效果，結果依然可以是無咎。滅趾的另一層意思是，是讓你不能走，也就是不能繼續發展你的過錯。

六二：我們說了，六二是女人中的女人，斷獄行刑這種事情，不能要象六二這樣的人來幹。如果讓她們幹的話，往往是個簡單的案子，也不能切中要害（噬膚，才剛剛咬到皮膚上），卻已錯誤百出（滅鼻），不過六二不是壞人，隻是不堪其任，所以倒也無咎。

六三：六三雖然不像六二那樣，比較有剛毅的一麵（以陰居陽），但也不堪其任，雖然深入一點了（噬臘肉），但也遇到大麻煩（遇毒），還好，隻是小有過失，沒有太大的錯誤。

九四：真正能擔當斷獄行刑這種事情的，是像九四這樣的人，陽剛，又最接近尊位。你看，他能啃帶骨頭的肉（胏），而獲得剛正不阿的稱譽，就像包公。當然，包公也不是好當的，必須在艱難麵前挺得住，一直堅持自己的剛正，才可以最終獲吉。

六五：六五又是老太後之類的人了，有些案子還必須你來斷，六五不像六二，她還是可以斷一些比較難的案子的（噬幹肉），也不會想六三那樣遇毒，畢竟自己處在尊位。黃就是中，金就是陽剛，這裏的黃金其實就是她的這個尊位。守正而又有危機感，可以無咎。

上九：上九是到了卦的頂端，就不是小人物了，或許是個大臣吧，犯的也不是小錯誤了，就不再是小懲罰了，這哪裏是什麽刑具讓你滅耳的，是你自己本來就沒有了耳朵，耳為聰，就是你自己太糊塗了，結局必然隻有凶而已。

 

不好意思，起初準備寫的時候，是想盡量寫成現代的故事，但一連好幾卦，都是宮廷戲，實在是現代社會沒有類似的結構，反正《周易》隻是比喻，大家根據這些比喻，自己來演繹自己的現代版故事吧。