看圖說話講《周易》19

 

15. 謙----謙謙君子的故事

坤上艮下

“謙”，亨。君子有終。
初六：謙謙君子，用涉大川，吉。
六二：鳴謙，貞吉。
九三：勞謙，君子有終，吉。
六四：無不利，撝謙。
六五：不富，以其鄰；利用侵伐，無不利。
上六：鳴謙，利用行師，征邑國。

基本定義和術語：各爻的順序為從下到上：初，二，三，四，五，上；九是表示陽爻，六表示陰爻；位置也分陰陽，二、四為陰，三、五為陽；初和四，二和五，三和上，有陰陽相配問題。

謙謙君子，是中國文化所特有的，所謂謙，就是曲躬下物，先人後己。做個謙謙君子，才能保持亨通。之所以是“君子有終”，有兩層含義，一者，隻有君子才能一直堅持謙遜的態度，小人堅持不了多久；二者，謙遜態度的正確性，隻有從長時間看，才能看到它。短時間裏，或許你看到的更多是，不謙遜的人有所得到，而謙遜的人有所失去的。《訟卦》裏我曾提到關於謙卦的一段文字，是出於對《周易正義》一段話的誤讀。但結論我依然堅持，這就是，謙讓不是小人不願意用，而是不能用，用了更糟。

 

初六：初六是處於謙卦的最底下，是個謙之又謙的人，所謂謙謙君子，用這種態度帶領大家戰勝困難，開拓進取，會有吉利的結果。想一想也是，從手下人的角度看，現在麵對重重困難，你一人高高在上，要我們去幹那麽多的事情，不太容易。我雖然用謙遜來翻譯這個謙，但其實“謙”更是低調的意思，因為我還是覺得謙是方法，不是道德。

六二：六二是處中得正，謙遜的聲名已經是天下皆知了，很好！保持下去！《周易》裏各爻，既是各個個體，又是一個過程的不斷推進。所以六二的聲名遠播，也是初六這個謙謙君子，隨著時間的推進，達到的新的狀態。

九三：九三是這一卦裏唯一的陽爻，又到了下卦的頂端，得了三這個陽的位置，辛苦的事情應該是當仁不讓，五個陰爻可都看著你呢！所以他幸苦的很，是所謂“勞謙”，不僅幹了，還幹的這麽辛苦，確實隻有君子才能依然做到謙虛。不錯！長時間堅持下去，吉。注意，九三的位置並不謙虛，所以他用自己的辛勞來展示自己的態度就更重要。

六四：六四就不太一樣，如果以陰處陰還不能算是謙虛，那麽他在上卦的底端，應該能算。六四向下用謙來幫九三，向上用謙積極協助六五，全是很好的行為。處於的位置已經比較謙虛了，又能對上對下都保持低調，自然是：無不利的。

六五：一般來說，要人幫忙，總要付些報酬的，六五以其中正的尊位，而用謙虛的態度贏得大家的支持，不給錢，也幫你！你看，謙還真是手段呢。我是居謙履順的人，你還反對我，你肯定不是什麽好人，何況我有大家夥的支持，我要是討伐你，肯定是無往而不利的。

上六：到了上六這兒，出了問題了；我們看上麵這幾爻，要麽所處的位置表示了自己的謙虛，要麽用行動，辛苦的幹活來表示自己的低調，隻有這個上六，明明跑到尊位的上麵來，很不謙虛，竟然還有謙虛的名聲在外。搞得大家不服他，自己的邑國都叛亂了。但上六是這一卦唯一有應的陰爻，叛亂應該還是被平複了。