也談彩禮

人的行為，應該受人性的控製，古今中外，彩禮也是如此。

不用再提早先時候的彩禮， 可以說那是對“潑出去的水”的補償。以我熟知的農村為例，女孩子一出嫁，就會慢慢成為新的女主人---以分家為標誌， 其利益紐帶早就與原生家庭基本割斷了， 有些地區至今還存在女兒出門那天掃地、潑水、翻凳等習俗， 根源還是窮， 早早出嫁的女孩就是一個損失的勞動力。

男女平等倡導了幾十年， 保守來講，目前總體上小家庭中女方的地位不低於男方，與娘家的親近程度也一樣，甚至開始出現“孩子隨母姓”的情況，而出嫁階段的彩禮早就應該順勢而為，變為雙方原生家庭幫助建立新家庭的“資助”， 從人性角度講，一，應該量力而行， 不必追求什麽特定俗套的東西， 不能影響男女雙方個人和家庭的和諧；二，即使婚後，從人性出發，無論是原生家庭還是新家庭在必然的來往中， 應當有對貧弱一方的適當的財產接濟。尤其是男女雙方財力懸殊時，雙方必須能夠意識到這一點，並有所安排和長期的心理考量。

真愛確實可以跨過巨大的鴻溝----跨過鴻溝必然有代價， 你想好了嗎？

事實上，談婚論嫁階段仍然充斥著算計， 這也是人性之惡。這一點，新人們必須力求避免不適當的欲求為自己未來的新家庭，甚至給雙方原生家庭帶來不利影響，嚴重破壞建立新家庭的初衷。

可悲的是，這不是少數家庭的問題，是社會整體上人性的缺失在婚戀、家庭方麵的影響，無人能夠逃避。

社會之殤。

[竹風_如火]

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