摯友如水——“君子之交淡如水”。如水的朋友不熱烈，不張揚。“為善不欲人知”，默默陪伴，讓人感覺雖無十分依賴，卻又不能離開。如關羽之於劉備，似左膀右臂，不離不棄，始終如一。
摯友如粥——粥之一品，暖身暖心。“不戚戚於貧賤，不汲汲於富貴”，雖少些精致，也疏於典雅，卻含十分滋味。如粥的朋友在你困頓時，失意時，灰心時，予你以幫助與覺悟。如鮑叔之於管仲。“予取予求，唯我知汝”。
摯友如茶——茶之一味，謂之清雅，謂之高潔。如茶的朋友能陶冶你，提升你。他會和你緣於品，敬於德，惺惺相惜。無須言語亦會相知相融。如伯牙之於子期。高山流水，千古知音。
友之具此其一品者為上品，其兩品者為精品，其三品者為絕品。擁有上品摯友者為有幸，擁有精品摯友者為萬幸，擁有絕品之摯友，就是幸運之至了。
“ 仁義禮智信”，乃人生五德。真要把五德都修好，是不容易的，就說“信”吧，雖排名最末，而憑藉其在人生中的地位，當屬五德之首。
“信”字觀其形，分解為“人”和“言”， 乃是一“會意”字。說的是，人的言論應當是誠實的。“信”字其本義:就是“真心誠意”。我們可以將“信”理解為遵守對人所言。俗話講，重守承諾為信，也就是這個意思。因此，重諾守信的道德標準，才有對“一諾千金”的推崇和對輕諾寡信的鞭撻。
仁者，人二也。指在與另一個人相處時，能做到融洽和諧，即為仁。仁者，易也。凡事不能光想著自己，多設身處地為別人著想，為別人考慮，做事為人為己，即為仁。儒家重仁，仁者，愛人也。簡言之，能愛人即為仁。
義者，人字出頭，加一點。在別人有難時出手出頭，幫人一把，即為義。古字義，離不開我，用我身上的王去辨別是非，在別人需要時，及時出手，幫幫別人，即為義。
禮者，示人以曲也。己彎腰則人高，對他人即為有禮。因此敬人即為禮。古之禮，示人如彎曲的穀物也。隻有結滿穀物的穀穗才會彎下頭，禮之精要在於曲。
智者，知道日常的東西也。把平時生活中的東西琢磨透了，就叫智。觀一葉而知秋，道不遠人即為此。
信者，人言也。遠古時沒有紙，經驗技能均靠言傳身教。那時的人純真樸素，沒有那麽多花花腸子，故而真實可靠。
人品正的人，行為必定有度，而人的一生肯定和 人的眼界，氣度，行為還有態度相關。從小被仁義禮智信培養的人，一生遵循並實踐這五個字的人，人生道路自會寬廣通達！
人不是動物，不能憑借著一時衝動一意孤行就能生活，解決一日三餐隻能填飽肚子，人們的生活中更多的需要精神動力，需要文化、需要社交、需要情愛。現代人過於提倡自我，過於滿足自我，缺乏互相理解，缺乏認同感，隻知道標新立異，不知道如何完善自己。
人間真愛真情會使人們之間架起一座心靈之橋，通過這座橋，就能打開對方心靈的大門，既而登堂入室，然後賞心悅目，從而肩並肩，手攜手的走過美麗人生！人生際遇裏，會有很多朋友，但找一個真正知己的真誠朋友卻不是件容易的事情！朋友之間貴在真誠。
真正的朋友是黑夜裏可以為你照明的燈，是雨中為你撐起的的傘，是夏日裏悠悠的風，是寒冬裏暖暖的火，也是你可以遮風避雨的小屋！朋友是人生中最好的財富！
信任是做知己朋友的基礎，朋友間的信任更是一種高貴品質的升華，我們能夠把自己的信任完全交付給自己的朋友，我們就贏得了人生的友誼！
朋友是你從幼稚走向成熟的見證，真正的朋友間有斬不斷的情誼，找個愛人或許不難，但找個真誠的朋友卻很不易。真正的朋友是可以和你同歡笑同哭泣，成功時在心底默默為你祝福，失意時給你安慰和鼓勵，朋友是解語花，是可以溫馨可憩的港灣。
異性朋友的交往則是一種異乎尋常的美，男女之間氣質秉性。思維方式。學識閱曆和生性的差異，會給你帶來許多寶貴的啟迪！這種關係猶如白雲之於藍天，露珠之於菏葉，相吸而不相染，聚時燦爛，散時灑脫，若即若離的距離之妙，使乾坤和友情更臻於至善至美！
當你看到這裏，你感受到了什麽？在日常生活中，隻要真誠的善待你身邊的每一位朋友，你就會有意想不到的收獲和意外的驚喜！珍惜每一次的相識相知！也就珍視著人間的美好！相反，你很自私，很無聊，不真誠！不守信！總是損人利己，完全忽略別人的感受，你的人生就會暗淡無光，失意落魄，毫無意義！
