轉載--敬畏耶和華是智慧的開端——我的思索與見證

這是我們教會一位弟兄的信主見證，講他信主的心裏路程。 希望對你的信仰之路有所幫助。謝謝李偉軍弟兄的精彩見證，文筆不錯！ 


敬畏耶和華是智慧的開端——我的思索與見證

李偉軍

（本文整理自2002年9月22日洗禮演說）

　　一、沒有神跡的神跡

　　見證嘛，應該說點兒奇跡，特別是一個人在某些大苦大難中如何得到拯救，從此開始信靠耶穌基督的傳奇故事。遺憾的是，或者說幸運的是，本人一直是平平穩穩，既沒有飛黃騰達，也沒有四處碰壁，更沒有什麽大苦大難，所以實在乏善可陳，沒有什麽引人入勝的神跡可以分享。

　　按理說，我的見證可以到此為止了，打破一個世界最短見證的吉尼斯紀錄。

　　再一想，好像還有點兒事兒值得細說。例如，像本人這樣一個逍遙慣了的大男人，又無災無難，今天卻願意服服帖帖站地在這裏，眾目睽睽之下不怕笑話，自願為神作見證，這本身是不是有點兒離奇？豈非一個更難以常理說清的神跡？

　　隻因為我，折服於神的智慧與恩典。

　　二、大智大慧，你在哪裏？

　　親愛的各位朋友，也許你和我一樣，不重錢財，不重名利。但我相信一點，你和我一樣渴望智慧。而且，渴望的不僅僅是一點一滴的明哲保身的世故精明，而是像“智慧之王”所羅門那樣博大精深、可以齊家治國平天下的大智大慧。

　　那麽，大智大慧究竟是什麽呢？常言道，智者料事如神。大智大慧真是來自神嗎？

　　貴為“萬物之靈”的人，為什麽不能生來就有大智大慧呢？大智大慧又能從哪裏得來呢？

　　每天每夜，我都絞盡腦汁思索這些問題。其實，世世代代，所有的人都在思索這些問題。

　　於是，我們的祖先亞當和夏娃，趁著照管伊甸園之便，偷吃智慧樹之果。結果呢？不但沒有得到智慧，反而被逐出伊甸園，失去了永生，失去了與神朝夕相處聆聽教誨的良機。

　　亞當和夏娃，可以與神朝夕相處，可以近水樓台先得月，尚且不能得到大智大慧，何況我們這些連神的模樣都沒有見過的後世子孫呢？難道我們就沒有一點點希望了嗎？

　　有！智慧就在《聖經》這本奇書裏！聖經是神所默示的真理，借多位作者之手跨兩千多年而大成！而且成書後近兩千年來隻字未變！牧師和朋友們如此指點我。

　　真的嗎？怎麽可能這麽神乎其神？我帶著疑問開始瀏覽聖經。可是工作實在太忙了，還要加班加點，回家又有天真可愛的兒子女兒玩耍，真難找到時間看書。幹脆偷點懶，隻讀一下短小精悍的《箴言》部分吧。

　　哇！箴言9章10節竟然說：“敬畏耶和華是智慧的開端，認識至聖者便是聰明！”這也未免太武斷了吧？ 我不禁暗自嘀咕。另外一些話，例如，絕對順服於神才能得神喜悅，未見神就信他的最為有福，等等等等，更是於情於理不通，或者說，幹脆和常理相反。既讓我信，又不讓我自己動腦筋判斷，豈不是誰都可以拿這套規則給我洗腦？

　　三、一個無所謂神不神論者

　　說實在的，我從來不是，也夠不上做一個堅定的“無神論”者。因為任何一個人，要夠得上一個名副其實的無神論者，他必須能證明神不存在。而證明“神不存在”的難度，要比證明“神存在”的難度，高上無窮倍，或者說，根本不可能證明。

　　精確地說，我以前一直隻是一個平凡的“無所謂神不神論者”。我相信有神，因為世上有太多的神秘奧妙。 但神在哪裏，我不知道，也不用知道。神雖萬能，他那麽遙遠，又不可知，有與沒有對我都無所謂。聖子耶穌，品德高尚，可似乎向他禱告的，隻有老弱病殘，或者災難壓頂者。所以麽，主耶穌似乎隻是“弱者”的拐杖，像我這樣的“強者”根本用不著。況且，每周的小組查經和主堂禮拜，似乎是“大晴天打傘——多此一舉。”（當然了，現在我覺得每周的團契和禮拜，就像每天的洗澡一樣，樂在其中，不可或缺。）

　　我以前從來不覺得有什麽必要去相信神，好像不信神不也活得挺好的嘛？

　　看看自己吧，雖然沒有什麽出色的地方，但本質上還不算太差太壞。除了偶爾發發脾氣暴露一下真麵目，大體說來，還算聰明勤奮誠懇慷慨，既不自暴自棄，也不好高騖遠，努力做到居安思危，謙卑有禮。

　　我沒有“種豆得瓜”的旺運，但是能“種豆得豆”而非“顆粒無收”也算很滿足了。雖然每日每時的生活小事沒有少受磨難，但是在命運攸關的大事上，每每得到貴人相助，總能安然穩度，正是“吉人自有天相，憨人自有憨福”。

　　所以從小到大，我一直都是最好的學校裏，最好的專業中，最好的學生，並且是班長及學生會主席。尤其是有幸在八十年代初上中學時就開始寫程序，與電腦科學技術一同成長。工作中，我也一直是最名牌的公司裏表現最好的雇員，而且年紀輕輕就升任經理，並且深得上下級同事喜歡和尊重。

　　家庭方麵，父母和藹睿智，弟妹情同手足。妹妹也在美國，剛剛得到生命科學博士，她曾是1992年大學高考河南省理科狀元；我也有漂亮賢惠的太太，聰明伶俐的兒子，乖巧可人的女兒。

　　說真的，像我這樣了無遺憾，可以知足常樂的人，難道還有任何必要去信靠一位看不見摸不著的神嗎？

　　四、從 “假信” 到 “半信”

　　說實在話，我最初相信神，純粹是“假信”，做個樣子，讓太太高興一點。

　　達拉斯沒有嚴冬，卻有電信業的寒流。大規模的裁員傷及每家每戶，去年底，我太太也不幸失去了工作。其實，應該說是幸運。寫程序這種工作，對她來說，累死累活又味同嚼蠟，早就知道不是長久之計。除了工資不錯、同事眾多外，並無太多留戀之處，何況又要照顧年幼子女，她實在已是力不從心。

　　正如她的名字一樣，她有中國姑娘所典型的勤勞能幹和爭勝好強。我常開玩笑說，你過於勤快其實並不好，自己忙忙碌碌頭昏腦脹不說，更給我這個不算懶但也不那麽勤快的人造成巨大壓力，連躺在沙發上喘口氣看個電視都不好意思。而且，你一勤快起來，肯定忍不住要責難別人太懶，豈不更是罪過。

　　在我看來，勤是美德，懶是智慧。與其想做很多而力不從心，不如遊刃有餘做好最重要的幾件事。這就是有名的80/20定律：80%的價值在於20%的事情上。至於到底哪些事最重要，仁者見仁，智者見智，公說公有理，婆說婆有理。就像所有的家庭一樣，每一次的摩擦總是以太太的大獲全勝和丈夫的大度忍讓（與內心裏的不服氣）而暫時擺平。

　　好在她失去了工作，卻贖回了時間，她開始和一幫同病相憐的朋友上教會。具體有什麽活動，我不太清楚。反正是後來拉著我也去參加。去就去吧，隻要太太不生氣不囉嗦就好。但是，私下裏，能推脫的，盡量推脫。一方麵，工作確實太忙，尤其是在這種經濟形勢下，單收入就像走鋼絲沒了安全網，不敢有絲毫閃失。另一方麵，我也不指望她能有什麽變化。結婚都十年了，能改的早就改掉了，不能改的我也早就習慣了。

　　我心裏說，“她要真能改變，那我就相信神的能力。”沒想到，我竟然錯了！太太真的變了：從18K金簪子那樣堅硬紮人，一下子變成像24K金戒指那樣單純柔順，可人心意。

　　真是有點“神”奇！ 那樣一個多年來一貫爭勝好強不輸於人的人，父母說不動她，孩子磨不平她，竟然被神在一個月內化去了鋒芒，再塑個新人！

　　五、從“半信”到 “可信”

　　自那以後，我時常想：有很多朋友，才幹與人品遠勝於我，他們為什麽要去信靠主？可是反過來看，也有很多不信主的朋友, 他們也很有成就，人品也很好，為什麽？信與不信，有什麽區別嗎？

　　有！據我個人的思索與觀察，至少有三個區別：

　　第一、基督徒更謙卑和順服。

　　基督徒習於讚美神的大能，淡化個人的能力與驕傲，真正能做到不以物喜，不以己悲。

　　因此，基督徒不固執己見，能坦然認錯歸順真理，能放得下自我的架子與人平和相處，尤其明顯的是在夫妻關係，教育子女，同事相處，及朋友交往上。

　　所謂謙卑，就是願意按神的旨意做人。任他熔去那些我們曾經引以自傲的本色（比如好強，精明等），任他再塑我們成為最真最美最智慧的完人。由著本性，我們或許隻是一塊有著漂亮花紋的花崗岩；順服於神，我們則會變成純淨無暇晶瑩閃亮的鑽石！

　　第二、基督徒信心更大。

　　有主救贖，不必再因昨天的過失背負重擔；有聖靈關懷，不會被今天的困難所壓倒；有神帶路，不須為明天的變幻莫測而憂心崇崇。

　　第三、基督徒愛心更大。

　　基督徒能真心真意地關心別人，如兄弟姐妹一樣溫暖親切。基督徒的愛，如陽光普照萬物，無私無求，無怨無悔。

　　這麽想一想，對於神，好象理性上可以接受了，隻是感性上還沒什麽體會。

　　我依然半信半疑，既不讀經，也不禱告，隻想測試是否真有神。因為，如果真有神，如果他真是無所不在無所不能，如果他真的喜歡我，如果他不想再讓我疑惑，那麽，他一定會親自找到我，打動我。

　　我要做的, 隻是靜靜地等待，聽候他的呼喚。

　　六、從“可信”到 “信服”

　　八月初的一天下午，下班後開車去接孩子，看到西邊的天空陰雲密布。陰雲中卻有霞光萬道，穿透雲層，灑向大地。啊，那眩目的金色霞光，何等博大壯美！那時我正聽著一盤磁帶“大海中的道路”中的一首歌“他悄悄踏過”：

　　……
我感到他衣衫襤褸
卻氣勢磅礴地踏過來
腳步像風一樣覆蓋了我的身心
那卑微就燙平了我
那榮光就懾服了我
那溫情就感化了我
那生命就安息了我
……

　　在那一刻，我的眼眶忽然濕潤，我的心悄然被聖靈感動。

　　這個世界，是如此壯美，如此浩瀚，如此恒久，而一個人所能經曆的，所能思索的，所能改變的又有幾何？一個人的智慧和能力，即便充其量，依然微不足道，渺小得有如大海邊上的一粒細沙。連科學泰鬥牛頓都曾感歎：“我不過是碰巧撿到幾粒美麗的貝殼，而真理的大海我還遠遠未曾看見。”

　　而自己，不過是一個平凡得不能再平凡的凡夫俗子，何苦要固步自封，負隅頑抗在自我的堡壘裏？何苦要像堂吉訶德那樣，單槍匹馬孤軍奮戰，妄圖探索和征服這個世界，卻落得丟盔卸甲貽笑大方？

　　回想當年求學時，誰敢說，我不找導師，我隻靠自己的實力寫文章拿學位？相反，哪個人不是盼著能投靠一位最有名氣最有愛心的導師？為什麽？因為我們渴慕他的見識和人品；因為我們堅信，因著他，我們可以得到事業的長進，人生的幸福。在那些寒窗苦讀的日子裏，我們沒有什麽享受，但我們知道以後的歲月甜美無比。

　　推而廣之，在人生這個漫長複雜的問題上，我為什麽要自己逞能、不相信神這位萬物之源？他創造萬物，創造人類，並賦予我們靈性和智慧，他被我們所推崇的前輩大師們和當代導師們所推崇，他豈不更值得我們虔誠敬拜？

　　那個霞光萬丈的下午，或許是個純粹的偶然。但不可思議的是，一連五天，有陰有晴，每天同一時間同一路線，竟然總有雲滿西天，竟然總有那霞光萬道氣勢磅礴的美景！！

　　啊，我的神！一股暖流擊穿全身，我的心不由得一陣驚顫。聖靈，如一個高亢婉轉的顫音，觸動我麻木的靈魂。我不敢不承認，神正以他特有的方式讓我確信：他不但真實存在，而且每天與我同在！

　　七、數字，數據，信息，知識，智慧

　　我開始認真研讀聖經，探究為什麽朋友們說聖經裏有大智慧？

　　先來說說定義。什麽是數字？數據？信息？知識？智慧？

　　·數據，是帶有衡量單位的數字，例如“100華氏度”。
·信息，是帶有解釋的數據，例如“100華氏度是我現在的體溫”。
·知識，是對相關信息的係統化歸納整理，例如“人的正常體溫不高於100華氏度，不低於96華氏度”。
·智慧，是在現有知識的基礎上，運用某些假設而對未來或未知事物作出的推斷。

　　事後諸葛亮不叫智慧，先見之明才是。數字，數據，信息，知識，來自於已知的過去。隻有智慧，著眼於尚未了解的過去和尚未發生的將來。

　　數字，數據，信息，知識，是量的積累。隻有智慧，是質的升華。

　　舉例來說，電腦所能存貯的信息和知識，比人多千百萬倍，但推理的智慧卻遠遠不及一個兒童。雖然在國際象棋等少數領域，若規則不多且定義清晰，在專家的幫助下電腦可以挫敗人類，但那不是智慧。或者說，即便有智慧，那智慧不歸於電腦，而歸於創造電腦的電腦專家。

　　人類，貴為萬物至尊，兼有神的容貌和榮耀，飄飄然似乎可以與神平起平坐，似乎可以挑戰神的權威。

　　事實如何呢？人類什麽能力都有，唯獨缺乏“料事如神的先知先覺”！若不然，人類的生活該是多麽順順當當，快樂平安！

　　真的嗎？那麽，神造人的時候，為什麽不給我們這個大能呢？是因為他自私狹隘嗎？

　　不！正好相反，是因為他憐憫！因為被造的人，實在沒有能力支配這個大能，就像小孩子不能玩火一樣。

　　“人生難百歲，常懷千世憂”。人，起於塵土，歸於塵土，中間這一段，不過數十年。若已預知自己的命宿，豈不是要愁苦不堪，如絕症患者般過一天少一天？

　　看來，還是不知道命運更好受些，至少每一個明天，都可以是一個美好的希望。

　　況且，如果可以預知命運，有誰會心甘情願？誰不想把自己的命運改得再好一點？倘若這樣，豈不是嫉妒紛爭，戰亂災患，永無寧日？

　　看來，還是不知道命運更好些，至少我們還可以心存敬畏，甘於聽天由命，即便庸庸碌碌，依然享受人生。

　　人生如戲，尤甚精彩。當我們為角色的跌宕命運而揪心時，豈不知，所有人物的命運，所有故事的發展，早已由導演一手安排？

　　人生如戲，急匆匆我方唱罷你登場。我們這轉瞬即逝的一生，充其量，也就是在神所導演的巨大救贖計劃的某一幕短戲裏，跑一跑龍套罷了。敬畏他，我們或許會得賞識；忤逆他，他一聲歎息，換個更好的人來繼續。

　　順服於神，不代表我們愚昧軟弱沒有主見，卻正說明我們能識天地之道，得人生智慧。敬畏耶和華，是智慧的開端；認識至聖者，便是聰明！

　　八、IQ+EQ：信主的人得智慧

　　“授人以魚，莫如授人以漁”。學習一時一地的處事良策，莫如學習一生不變的處世智慧。

　　在我看來，提高自己的IQ (智商=Intelligence Quotient)，莫如提高自己的 EQ (情緒商=Emotion Quotient)。因為EQ高了，可以彌補IQ，可以增進IQ。所以，EQ可說是IQ之本。

　　這，便是《聖經》的真諦。《聖經》裏既有親切生動的故事，也有嚴肅深刻的道理。既有時時地地的處事良策，更充滿了千古不變的處世智慧。

　　想想看，在我們做過的蠢事中，有多少是因為我們不夠聰明呢？事實上，往往是因為我們太自視聰明了，不知天高地厚，太相信自己的判斷力和控製力，結果聰明反被聰明誤。我曾買過一隻股票，四個月間漲了13倍，不可謂之笨選擇。卻情不自禁盼著它能再翻一番。結果呢，一跌再跌，一錯再錯，跌到原價10%快要摘牌時才不得不出手！

　　嗨！我若早日信主，或許不至於如此愚昧貪婪。

　　信主的人不會六神無主。信主的人敬畏神也依靠神，不絕望也不貪婪，不固執也不軟弱，活出耶穌基督的樣子，踏實真誠慈愛寬容。“不從惡人的計謀，不站罪人的道路，不坐褻慢人的座位。惟喜愛耶和華的律法，晝夜思想，這人便為有福！他要象一棵樹，栽在溪水旁，按時候結果子，葉子也不枯幹。凡他所作的，盡都順利。”（詩篇1：1-3）

　　所以說，並不是隻有落入苦難時，一個人才有必要誦讀聖經信靠基督。公義信實而慈愛的神，不僅是我們失意落魄軟弱跌倒時的拐杖，更是我們胸懷壯誌趕路登山時的翅膀。“但那等候耶和華的，必從新得力；他們必如鷹展翅上騰，他們奔跑卻不困倦，行走卻不疲乏。”（以賽亞書40：31）

　　耶和華，我讚美你！因為你，是智慧和力量的源泉！

　　九、得智慧者得人心，得人心者得天下

　　回首曆史，不禁掩卷長息：人情似水分高下，世事如雲任卷舒。

　　多少的世故滄桑，多少的悲歡離合，曾經是驚天動地，曾經是難舍難分；俱往也，如過眼雲煙。而隻有《聖經》這本看似平淡無奇的書，曆經千年而不改一字，隨日月流逝而感人愈多，隨科技發展而愈顯真知灼見。因為它，來自那位創造我們的神，作為我們學習和處世的啟蒙教材。

　　多少的才子佳人，多少的帝王將相，曾經是令人神往，曾經是顯赫輝煌；都已塵封在記憶的冰冷角落。而隻有耶穌，一個年紀輕輕又普普通通的木匠的兒子，千百年來栩栩如生，溫暖不變！他撫平了多少憂傷者的心，他升華了多少忠貞者的靈！

　　三國演義中的劉備，常說一個道理：“得人心者得天下”；不可一世的拿破侖，也曾無可奈何地說：“這世上最難辦到的事，不是征服一座座城堡，而是征服一顆顆心”。

　　欲得人心，何其難也！

　　耶穌卻說：“來，跟從我！我叫你們得人如得魚一樣。” （馬太福音4：19）

　　哇！如此精辟，勝過相對論的簡潔！能得人如得魚，該是怎樣的智慧！

　　十、啟蒙，新的起點

　　今天站在這裏，我要再一次說：神的話語，給我們作人做事的智慧，給我們奮鬥成功的秘訣，更給我們榮辱不驚生死無悔的喜樂平安！

　　小的時候，我不曾料到有一天會出國留學落地生根。信靠耶穌基督作生命的救主，也是我從未曾想到過的。說來慚愧，我未曾積極主動去親近這位聖父/聖子/聖靈合一的神，但他的大手把我抓住，摟在他的懷中，讓我折服於他的大智大慧和慈愛恩典。

　　啊，讚美主！我感到如此慶幸，能夠認識神，能夠現在就認識神；能夠在無災無難年紀輕輕的時候，衷心折服於神的智慧，接受主的恩典；能夠有機會站在這裏，與諸位朋友們交流，分享我的見證，傳揚主的聖名。

　　此時此刻，站在這裏，我再一次被聖靈所充滿。遙想兩千年前，當主耶穌為救世人流血而死時，年僅33歲。而我今天被他救贖，剛好也是33歲！啊，讚美主！給我如此美妙的新生！

　　（致謝：誠心感謝陳金順牧師、王景福牧師啟蒙指導；感謝關世康/王移安夫婦，許侃/田禾夫婦言傳身教耐心輔導；感謝沈鬱翔弟兄現場翻譯；感謝許楠姊妹輸入本文初稿；更感謝太太鼓勵我寫下這些癲言癡語。）

　　（作者簡介：李偉軍，生於中國河南，畢業於中國科技大學計算機係和加拿大多倫多大學計算機係。曾就讀於加拿大渥太華大學MBA專業，因遷職美國放棄。曾任職於多家公司（包括北方電訊Nortel Networks加拿大及美國分部），從事軟件開發，係統設計，網絡規劃，項目投標，人員管理等，有幸涉及諸多通信領域，如傳統程控交換機，新一代程控交換機，寬帶接入網，IP/ATM數據網絡，光纖網絡，網管係統等。現任職於DALLAS地區最富潛力的新興通信技術公司之一，從事係統整體設計工作。在下真誠歡迎各位朋友切磋指正！[e-mail]）

摘自http://www.geocities.com/jidutu_org/faith/，特此鳴謝！

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