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這段日子，網上都在討論楊絳，老人家以105歲高齡過世，想不成為焦點都很難。
欣賞她的有，喜歡她的有，批評她的也有。
我隻想靜下心來寫幾點我認為合適的道理。
一：自己的思想必須有自己的直接經驗。全世界都說楊絳好，所以我也說她好，這是人雲亦雲；全世界都說她不好，我也說她不好，這也是人與亦雲。全世界都說她好，我偏說她不好，不代表自己思想獨特；全世界都說她不好，我偏偏說她好，也不代表自己思想獨特。什麽叫自己的思想？就是自己本人去看了，去讀了，去思考了，去認真研究過了，然後本人用自己的認知去了解，有一個結論，這是自己的思想。
二：人不需要完美才配得讚美。有人說楊怡好，喜歡尊重楊怡，有人說其實她這裏那裏不好。這世界沒有人是完美的，但很多不完美的人身上有閃光之處，那些閃光之處是我們需要學習的。我們的文化是崇尚批評的文化，我批評你才是真心為你好，是為了讓你成長，那些說讚美話的必定別有用心。我做過試驗，一些特別喜歡做批評的人，其實同樣聽不起任何批評，聽不得別人的意見。其實批評人人都會，讚美卻是很多人都不會的東西，真心絲毫不帶功利心的讚美更是需要學習。
三：真心話不能不管不顧拿來就說。舉個例子，我有個朋友羅圈腿，她又特別自卑，人很脆弱，我會為了不傷害她而繞過羅圈腿這個話題。有時候，不說是一種慈悲。這年頭沒人殺人放火，嘴巴很多時候就是刀，不能為了自己爽，就完全不顧別人的感受。要知道，每個人身上都閃過一些不良的念頭，比如嫉妒，比如說人閑話，比如給人下論斷，這些念頭全部都說出來，就等於光著身子去裸奔，有些衣服是要穿上的，有些禮節是要照顧的。
四：與不可與之言者而與之言是為不智。這個專指我自己。我學過情緒分析，我知道什麽話說出來會引起別人什麽樣的情緒，這些道理我都明白。但是在具體實踐的時候，我因為自己情緒波動，見到百歲老人過世有人不讀她東西就下結論氣憤了，說話就很不客氣，也因此引起一些不必要的爭論，這點上我是不智的。我要跟很多位邏輯清楚，語氣平和的網友們學習。正所謂三人行必有吾師焉，能學習的地方實在很多。
他們仨人終於團聚，我祝他們靈魂平安喜樂。楊絳《洗澡》開篇就不俗，讀來回味無窮，好吃的飯我要慢慢去品，謝謝這次爭論，讓最近不學無術的我，可以靜下心來好好讀一讀小說，已經很久不接觸小說了，這次需要靜心欣賞，飲茶需慢慢品味。
也過來轉轉，歡迎你光臨“寒舍”，感謝你的評語。
注意到“此生即餘生-楊絳的一生”是因為此文位於一周熱點。這麽大的題目進去一看竟沒發現有一丁點事實支撐。
一篇議論文應該有論點支撐，論點應有論據支撐，論據應有事實依據。
沒想到“楊絳一生”的作者沒看過楊絳文章一個字，竟能評楊絳的文章：“沒有思想”，不了解楊絳的生平，就下結論說楊絳的一生是“失敗的一生”。
忍不住寫了幾句評語，引來了作者的兩位支持者前來招架，使我有機會一再重申我的觀點。
文學城的筆友，觀點可以不同，但治學應該嚴謹，這是我評論的初衷。
知道你的名字是看了秋水_依人的“冒泡開博”。隻是一直很忙，無暇多看別人的文章。這是一個不太好的習慣，以後要想法擠出點時間來。