羽衣飛飛
每天記一點兒，省得忘記了。
正文
翻看舊日博文（2013年某月某日），找到此篇，收到這裏來。
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昨晚去BSF學習，約瑟這個人物簡直太出彩了，不寫點關於他的事情簡直真是對不起他。
說到約瑟，得說說他老爹，他老爹何許人也？雅各，雅各又名以色列，是那個國家以色列嗎？正是。他娶了利亞拉結姐妹兩個做了老婆，姐妹爭風吃醋的結果是利亞和拉結分別把自己的仆人給了雅各，所以他一共娶了四房媳婦，生了十二個孩子，這十二個孩子就是以色列的十二個支派。所以說，不要被嫉妒衝昏了頭腦啊，你看這姑娘們腦門子一熱，生生給老公又安排倆情敵，分明是肥水流到外人田啊！
約瑟是雅各的第十一個孩子，也是他最愛的女人拉結生的第一個孩子，雅各愛這個孩子愛到無以複加，到什麽程度呢？他專門給雅各做了一件五彩外衣，在那個荒郊野外，約瑟小朋友穿著五彩外衣四處招搖，還老跟他爹打小報告，匯報他哥哥們的各種惡行。
事實證明，一個人過於高調是要遭忌恨的，遭忌恨以後是要出問題的，十七歲的約瑟同學正在天真爛漫的年紀遭遇到了人生的第一次致命危機。
當他穿著五彩衣遵從父親的囑咐去找他十個哥哥的時候，十個哥哥遠遠看到他色彩斑斕的衣服就起了殺機，他們把他扔到了一個十幾米深的大坑裏，讓他就在那裏結束自己的性命。約瑟在坑裏求哥哥們，哥哥們在坑外麵吃飯聊天，最後老大和老二發了點慈心，說還是不要雙手沾上自己兄弟的血吧，把他賣了吧。於是他們把他賣了給人做奴隸。
約瑟當了奴隸之後，上帝一直都在照顧他，所以他事事得主人的心，慢慢成了主人眼裏最重要的管家。主人的妻子也看上了約瑟的美貌，時時想著拉約瑟上床，約瑟同學非常堅決地拒絕了這種不道德行為。但是主人的妻子再接再厲，不惜去扯他的衣服，約瑟實在被逼不過，扔了衣服就逃了。被拒絕的女人惱羞成怒，反咬一口說亞瑟蓄意強奸，有衣為證。約瑟就這樣下了監牢。
約瑟到了監牢之後，上帝還是與他同在，他在監獄裏慢慢出了名，監獄長放心地把獄卒們交給約瑟管理。約瑟在監獄裏得到了上下一致的認可和接受。他在監獄裏時，認識了被法老責罰的廚師和酒政，為他們解夢，盼望他們能夠因為這個而在法老麵前替他說話好放他出監牢。後來酒政官複原職，廚師被殺，但酒政一出監牢的門，就把約瑟同學忘記了。
如果我是約瑟，這時候一定天天在監牢裏痛哭流涕，寫詩作文，隻等著留點文字給後人看看還有這麽個倒黴鬼在這世上活過了。
峰回路轉，埃及法老王做了兩個奇怪的夢，埃及上下無人能解，這時候酒政才良心發現，當然也為了表現自己，跟法老王說他在監獄裏遇到一個能人，可以解夢。約瑟同學終於被帶出了監牢。
果然，他為法老解了夢。說埃及接下來會有連續七年的大豐收，緊接著再有連續七年的大災荒，上帝這是要讓法老王知道他國家即將要出現的危機。約瑟緊接著提出了真知灼見，說法老王應該找到一個英明的總理，豐收之年每年收百分之二十的糧食做稅，荒年再給災民就可度過難關。法老王當機立斷說你就是我要的英明人選，總理就是你了。
約瑟當上了僅次於法老王的總理大人，風光無限。
此君事事親力親為，將稅收一事管理得井井有條。
災年來了，不僅埃及遭災，埃及附近的地方也遭受饑荒。
雅各派他十個兒子下埃及買糧食，隻留最小的那個在家，最小的那個也是雅各特別愛的，他和約瑟都是雅各最愛的女人拉結生的孩子。父母偏心到如此地步，以至於讓弟兄記恨殘殺，也真是血的教訓啊。
言歸正傳，約瑟在埃及賣糧的時候，終於遇到了他的十個哥哥。對，他是賣糧，而不是放糧，經濟頭腦夠用的人，在災年照樣可以發財致富。
約瑟緊接著這一係列的動作才是讓我真正見識到為甚麽人家當奴隸也能當的風生水起，坐監牢也能做成領導的高智商，高情商，高計謀。
他一見到十個哥哥，立刻來個下馬威，說你們是密探！哥哥們立刻嚇得半死，將自己全部身家交代清清楚楚，說我們是弟兄十二個，同一個老爹，一個沒了，一個在家，我們真的不是密探啊，真的不是啊。
第一招叫先下手為強，將對手的心理防線擊破，哥哥們立刻交代家底，就差沒供出那個沒了的是我們害的了。約瑟掌握了第一手資料，準備下一步。
緊接著他說你們就是奸細，要想洗清你們的名譽，把最小的那個也給我帶來！我把你們一個放回去找最小的，剩下的給我留在這裏當人質。他把他們全部關進了監牢先呆了三天。
這些哥哥在監獄裏想些什麽呢？肯定想惡有惡報，不是不報，時候未到，我們害了自己的親弟弟，你看，報應來了吧？約瑟在幹嘛呢？給他們機會，反思自己的罪行，不反思哪裏來的悔改？
往下接著看他的動作。
他隻留下了他二哥當人質，把其他人都放回去了。
九個弟兄回家之後，說我們老二被抓了，說如果不把小弟弟帶下去證實我們不是密探，二哥就不會被放回來。
雅各老爹說，我的寶貝小崽誰都不能動，我不讓他去。
於是，老二就在監獄裏呆著了。
糧食吃完了，還得去買不是嗎？弟兄們再次要求老爹允許他們帶小弟弟下埃及去，老大拍胸脯說如果不能把弟弟帶回來，我願受任何懲罰。雅各眼看全家都要餓死，終於放手說，上帝是慈愛的，如果真要讓我失去這個愛子，失去就失去吧。
一群弟兄回來之後，約瑟賣給了他們糧食，請他們吃了一頓豐盛的飯，放他們走了。
且慢，哪那麽容易放他們走呢？約瑟派人在他們包包裏放了銀兩，把自己的銀杯放到了他弟弟的背包裏，在弟兄們歡歡喜喜回家的時候，派追兵追上他們，說你們偷東西！
東西在小弟弟包裏找到了，追兵把小弟弟拉了回去說是讓他回埃及當奴隸。
這群哥哥們這次沒有扔下小弟弟不管，而是全體趕回來了。
老大這次表現了大無畏的自我犧牲精神，說你讓我替他當奴隸吧，我們的老爹不能再次承受失去愛子的痛苦要哭死的。我們罪孽深重，我願意承擔後果。
約瑟到這裏才放聲大哭，說我就是你們的弟弟，那個被你們賣了的。
兄弟自此團圓。
其實，約瑟早早就已經寬恕了他的哥哥們。
象我這種人，寬恕一個人，立刻會飛奔過去表示我大人大量，我寬容慈悲，我原諒你了啊，來，咱們親熱親熱。
但約瑟沒有，寬恕一個人，不是簡單的寬恕，要在寬恕之前確保他的哥哥們徹底悔改，他所做的所有的連環計策，就是看看他們是否再會因為忌恨的緣故害自己的弟弟，是否他們已經真心悔改，這種和好是徹底地和好，確保悲劇不再發生。
為了能夠有這樣的果效，約瑟定下了連環計，一環一環每一招都是為了證實他的哥哥們不再重複過去的罪惡。
象我這等人，隻會坐下來口沫橫飛問：你真的知錯了嗎？！你真的悔改了嗎？你要跟我說道歉你當年如何地害了我，你要保證你以後不再做同樣的事情！你保證之後，我們就把這根梁子揭去，我們從頭來過！
真的能從頭來過，就憑這幾句話？話誰不會說啊？
複雜的約瑟，懶得搭理人口中發出的話，他更在乎一顆悔改的心，他要看到果效，之後看到果效之後的和好（reconciliation）才是真正的和好，才不會再重複以往的錯誤，才會讓事情有完全的轉機。
約瑟是什麽樣的人呢？
他複雜，有智慧，有定力，沉著，冷靜，處於劣勢而不自哀，處於高處更不自傲，可上可下，經曆了人生太多的苦痛，見過世態的萬種炎涼。即使有神與他同在，他絲毫不推卸自己的責任，事事謀略，謀略之前神的應允，真的應了這句話“天將降大任於斯人也，必先苦其心誌，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行弗亂其所為。。。”
即使天不將大任，也是讓人學習約瑟的智慧，約瑟的強大與謙卑，約瑟做事情的超人角度，也隻有這樣，人生才會少走彎路，少經曆不必要的波折。
讓我想起<少有人走的路>裏麵關於愛的一段論述：
Love is not simply giving; it is judicious giving and judicious withholding as well. It is judicious praising and judicious criticizing. It is judicious arguing, struggling,confronting, urging, pushing and pulling in addition to comforting. It is leadership.
約瑟這一段，是tough love的經典詮釋，讓人真是茅塞頓開，眼界開闊啊。
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昨晚去BSF學習，約瑟這個人物簡直太出彩了，不寫點關於他的事情簡直真是對不起他。
說到約瑟，得說說他老爹，他老爹何許人也？雅各，雅各又名以色列，是那個國家以色列嗎？正是。他娶了利亞拉結姐妹兩個做了老婆，姐妹爭風吃醋的結果是利亞和拉結分別把自己的仆人給了雅各，所以他一共娶了四房媳婦，生了十二個孩子，這十二個孩子就是以色列的十二個支派。所以說，不要被嫉妒衝昏了頭腦啊，你看這姑娘們腦門子一熱，生生給老公又安排倆情敵，分明是肥水流到外人田啊！
約瑟是雅各的第十一個孩子，也是他最愛的女人拉結生的第一個孩子，雅各愛這個孩子愛到無以複加，到什麽程度呢？他專門給雅各做了一件五彩外衣，在那個荒郊野外，約瑟小朋友穿著五彩外衣四處招搖，還老跟他爹打小報告，匯報他哥哥們的各種惡行。
事實證明，一個人過於高調是要遭忌恨的，遭忌恨以後是要出問題的，十七歲的約瑟同學正在天真爛漫的年紀遭遇到了人生的第一次致命危機。
當他穿著五彩衣遵從父親的囑咐去找他十個哥哥的時候，十個哥哥遠遠看到他色彩斑斕的衣服就起了殺機，他們把他扔到了一個十幾米深的大坑裏，讓他就在那裏結束自己的性命。約瑟在坑裏求哥哥們，哥哥們在坑外麵吃飯聊天，最後老大和老二發了點慈心，說還是不要雙手沾上自己兄弟的血吧，把他賣了吧。於是他們把他賣了給人做奴隸。
約瑟當了奴隸之後，上帝一直都在照顧他，所以他事事得主人的心，慢慢成了主人眼裏最重要的管家。主人的妻子也看上了約瑟的美貌，時時想著拉約瑟上床，約瑟同學非常堅決地拒絕了這種不道德行為。但是主人的妻子再接再厲，不惜去扯他的衣服，約瑟實在被逼不過，扔了衣服就逃了。被拒絕的女人惱羞成怒，反咬一口說亞瑟蓄意強奸，有衣為證。約瑟就這樣下了監牢。
約瑟到了監牢之後，上帝還是與他同在，他在監獄裏慢慢出了名，監獄長放心地把獄卒們交給約瑟管理。約瑟在監獄裏得到了上下一致的認可和接受。他在監獄裏時，認識了被法老責罰的廚師和酒政，為他們解夢，盼望他們能夠因為這個而在法老麵前替他說話好放他出監牢。後來酒政官複原職，廚師被殺，但酒政一出監牢的門，就把約瑟同學忘記了。
如果我是約瑟，這時候一定天天在監牢裏痛哭流涕，寫詩作文，隻等著留點文字給後人看看還有這麽個倒黴鬼在這世上活過了。
峰回路轉，埃及法老王做了兩個奇怪的夢，埃及上下無人能解，這時候酒政才良心發現，當然也為了表現自己，跟法老王說他在監獄裏遇到一個能人，可以解夢。約瑟同學終於被帶出了監牢。
果然，他為法老解了夢。說埃及接下來會有連續七年的大豐收，緊接著再有連續七年的大災荒，上帝這是要讓法老王知道他國家即將要出現的危機。約瑟緊接著提出了真知灼見，說法老王應該找到一個英明的總理，豐收之年每年收百分之二十的糧食做稅，荒年再給災民就可度過難關。法老王當機立斷說你就是我要的英明人選，總理就是你了。
約瑟當上了僅次於法老王的總理大人，風光無限。
此君事事親力親為，將稅收一事管理得井井有條。
災年來了，不僅埃及遭災，埃及附近的地方也遭受饑荒。
雅各派他十個兒子下埃及買糧食，隻留最小的那個在家，最小的那個也是雅各特別愛的，他和約瑟都是雅各最愛的女人拉結生的孩子。父母偏心到如此地步，以至於讓弟兄記恨殘殺，也真是血的教訓啊。
言歸正傳，約瑟在埃及賣糧的時候，終於遇到了他的十個哥哥。對，他是賣糧，而不是放糧，經濟頭腦夠用的人，在災年照樣可以發財致富。
約瑟緊接著這一係列的動作才是讓我真正見識到為甚麽人家當奴隸也能當的風生水起，坐監牢也能做成領導的高智商，高情商，高計謀。
他一見到十個哥哥，立刻來個下馬威，說你們是密探！哥哥們立刻嚇得半死，將自己全部身家交代清清楚楚，說我們是弟兄十二個，同一個老爹，一個沒了，一個在家，我們真的不是密探啊，真的不是啊。
第一招叫先下手為強，將對手的心理防線擊破，哥哥們立刻交代家底，就差沒供出那個沒了的是我們害的了。約瑟掌握了第一手資料，準備下一步。
緊接著他說你們就是奸細，要想洗清你們的名譽，把最小的那個也給我帶來！我把你們一個放回去找最小的，剩下的給我留在這裏當人質。他把他們全部關進了監牢先呆了三天。
這些哥哥在監獄裏想些什麽呢？肯定想惡有惡報，不是不報，時候未到，我們害了自己的親弟弟，你看，報應來了吧？約瑟在幹嘛呢？給他們機會，反思自己的罪行，不反思哪裏來的悔改？
往下接著看他的動作。
他隻留下了他二哥當人質，把其他人都放回去了。
九個弟兄回家之後，說我們老二被抓了，說如果不把小弟弟帶下去證實我們不是密探，二哥就不會被放回來。
雅各老爹說，我的寶貝小崽誰都不能動，我不讓他去。
於是，老二就在監獄裏呆著了。
糧食吃完了，還得去買不是嗎？弟兄們再次要求老爹允許他們帶小弟弟下埃及去，老大拍胸脯說如果不能把弟弟帶回來，我願受任何懲罰。雅各眼看全家都要餓死，終於放手說，上帝是慈愛的，如果真要讓我失去這個愛子，失去就失去吧。
一群弟兄回來之後，約瑟賣給了他們糧食，請他們吃了一頓豐盛的飯，放他們走了。
且慢，哪那麽容易放他們走呢？約瑟派人在他們包包裏放了銀兩，把自己的銀杯放到了他弟弟的背包裏，在弟兄們歡歡喜喜回家的時候，派追兵追上他們，說你們偷東西！
東西在小弟弟包裏找到了，追兵把小弟弟拉了回去說是讓他回埃及當奴隸。
這群哥哥們這次沒有扔下小弟弟不管，而是全體趕回來了。
老大這次表現了大無畏的自我犧牲精神，說你讓我替他當奴隸吧，我們的老爹不能再次承受失去愛子的痛苦要哭死的。我們罪孽深重，我願意承擔後果。
約瑟到這裏才放聲大哭，說我就是你們的弟弟，那個被你們賣了的。
兄弟自此團圓。
其實，約瑟早早就已經寬恕了他的哥哥們。
象我這種人，寬恕一個人，立刻會飛奔過去表示我大人大量，我寬容慈悲，我原諒你了啊，來，咱們親熱親熱。
但約瑟沒有，寬恕一個人，不是簡單的寬恕，要在寬恕之前確保他的哥哥們徹底悔改，他所做的所有的連環計策，就是看看他們是否再會因為忌恨的緣故害自己的弟弟，是否他們已經真心悔改，這種和好是徹底地和好，確保悲劇不再發生。
為了能夠有這樣的果效，約瑟定下了連環計，一環一環每一招都是為了證實他的哥哥們不再重複過去的罪惡。
象我這等人，隻會坐下來口沫橫飛問：你真的知錯了嗎？！你真的悔改了嗎？你要跟我說道歉你當年如何地害了我，你要保證你以後不再做同樣的事情！你保證之後，我們就把這根梁子揭去，我們從頭來過！
真的能從頭來過，就憑這幾句話？話誰不會說啊？
複雜的約瑟，懶得搭理人口中發出的話，他更在乎一顆悔改的心，他要看到果效，之後看到果效之後的和好（reconciliation）才是真正的和好，才不會再重複以往的錯誤，才會讓事情有完全的轉機。
約瑟是什麽樣的人呢？
他複雜，有智慧，有定力，沉著，冷靜，處於劣勢而不自哀，處於高處更不自傲，可上可下，經曆了人生太多的苦痛，見過世態的萬種炎涼。即使有神與他同在，他絲毫不推卸自己的責任，事事謀略，謀略之前神的應允，真的應了這句話“天將降大任於斯人也，必先苦其心誌，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行弗亂其所為。。。”
即使天不將大任，也是讓人學習約瑟的智慧，約瑟的強大與謙卑，約瑟做事情的超人角度，也隻有這樣，人生才會少走彎路，少經曆不必要的波折。
讓我想起<少有人走的路>裏麵關於愛的一段論述：
Love is not simply giving; it is judicious giving and judicious withholding as well. It is judicious praising and judicious criticizing. It is judicious arguing, struggling,confronting, urging, pushing and pulling in addition to comforting. It is leadership.
約瑟這一段，是tough love的經典詮釋，讓人真是茅塞頓開，眼界開闊啊。
評論
白雲依山
2015-02-07 21:27:51
回複
悄悄話
非常精彩。確保真心悔改之後才談原諒。才能真正的原諒。此標準可用於各個方麵。
羽衣飛飛
2015-01-28 12:15:16
回複
悄悄話
回複 '秋月冬雪' 的評論 : 抱抱。
秋月冬雪
2015-01-28 11:17:27
回複
悄悄話
謝謝好文。發人深省。
羽衣飛飛
2015-01-28 05:48:44
回複
悄悄話
回複 '肖民' 的評論 : 謝謝光臨。一般這種題材的文章屬於冷門。
肖民
2015-01-27 13:19:12
回複
悄悄話
好文。
登錄後才可評論.
