如何鑒別邪教

      近期，媒體披露邪教擾亂社會正常秩序的報道頻頻，有邪教“全能神”在光天化日之下殺人的，有邪教“華藏宗門”教主奸淫十餘名女弟子的……一樁樁都是那麽的觸目驚心！麵對邪教對社會民眾的傷害，筆者以為，對邪教的防範識別較於打擊更值得重視，故奉上簡易識別邪教之方法，與讀者共享。

　　邪教都宣揚“末世論”。 邪教與宗教都講“末世論”，但目的不同。宗教沒有明確指出世界末日在哪一天發生，要信徒相信上帝的安排，準備好自己的靈性，迎接新天新地的美好未來；邪教卻是別有用心，他們散布“末世論”是為了製造恐怖氣氛，脅迫人們加入邪教，他們在編造“地球大爆炸”、“人類大劫難馬上要來臨”等恐怖謠言的同時，還散布“救世主已經來到到人間，這個救世主就是邪教教主，人們隻要加入了邪教就能得救。”各種邪教的“末世論”的說法盡管不一，但萬變不離其宗。如，人民聖殿教稱，1996年是災難性的社會大崩潰和發生核戰爭的年頭；統一教早就預言世界末日將在1967年來臨；奧姆真理教說：“毫無疑問，世界最終戰爭必定要爆發，而且肯定在1997至2000年之間”；法輪功說：“地球壽命是由我們定的，上次地球爆炸的時間是我師爺定的，這次地球爆炸時間是由我定的。”邪教的“末世論”各有一套，但目的一致：世界末日就要來臨，隻有參加邪教才有生路。

　　邪教都披著宗教的外衣。原始自然宗教的產生是源於當初人類受生產力的限製，生存條件非常差，人們不得不屈從於自然界的淫威，從而在觀念中把自然力和自然物神化，把自身的意願理想化。千百年來，宗教文化早經成為傳統文化的重要組成部分，成為人們的精神力量。邪教教主深黯宗教文化影響力的巨大作用，他們為了推銷邪教，都不約而同地將一種（或幾種）宗教披在自己的身上，聲稱邪教就是這種（或幾種）宗教，並且比傳統宗教還正宗。還聲稱自己傳播的邪教比宗教徒追求的修行目標更容易獲得，得到的好處更多，並且不需要等到來世，在現世就可以得到。李洪誌稱，法輪功就是“道家所說的‘道’，佛家所說‘法’”，“修煉的最終目的就是得道、圓滿。可是有些人在他有生之年，年齡已經很有限了，我們法輪大法能解決這樣一個問題，使煉功進程縮短。”……邪教都披著宗教的外衣，很顯然，就是企圖利用宗教在社會上的影響借勢發力推出邪教。

　　邪教教主都自稱是活著的“上帝”。傳統宗教的徒信認為上帝是宇宙的支撐和創造者，是他們的精神偶像。然，邪教徒膜拜的“上帝”都是需要食人間煙火的，並奴役信徒的“神”。他們自稱是為了拯救人類而來到地球的上帝，或者是上帝的化身，他們都自稱具有“神功”，具有主宰人類乃至整個宇宙的能力，其實，在現實生活中，這些“上帝”都是對信徒進行敲骨吸髓、嗜血成性的魔鬼。法輪功教主李洪誌在《轉法輪》中說：“在國內外，真正往高層次上傳功，目前隻有我一個人在做。”把自己說成是宇宙間至高無上的大佛。韓國邪教統一教教主文鮮明和美國邪教人民聖殿教教主吉姆瓊斯都聲稱自己是耶穌再世，是活著的救世主……所以，鑒別一種“宗教”是不是邪教，隻要看他們信奉的教主是不是活著的“上帝”便一目了然了。

　　邪教教主都嚴密控製信徒。邪教教主十分害怕信徒會醒悟、反悔，所以，在信徒加入邪教以後都有一套嚴密的控製措施，對信徒進行精神控製、肉體摧殘雙管齊下的控製。法輪功教主李洪誌聲稱：自己有無數個“法身”，每時每刻都盯著弟子，要是有誰有背師命，就會受到師父的懲罰——神形俱滅！即使具有蛇妖那樣的本領，也被師父化作一灘水。弟子被嚇得不敢輕舉妄動。全能神也是，軟硬兼施，在全能神的各級組織中都設有“護法隊”，專門對付有反悔企圖的信徒，輕則進行斷手砍足的肉體摧殘，重則秘密處死，在教主麵前信徒隻能是逆來順受。

　　邪教教主都瘋狂魚肉信徒。邪教教主都斂財成性，將其信徒看作是自己餐桌上的魚肉，瘋狂地進行敲詐勒索。法輪功教主李洪誌采用辦班、治病、推銷邪教書籍和影像資料等手段在信徒中間斂財，以搞項目為借口讓信徒捐款、當義工，對信徒進行盤剝。獲取巨額財產以後李洪誌不但在國內外添置了一處又一處的房產，一家人過著錦衣肉食的生活不算，還住豪華酒店開總統套房，包養“神韻藝術團”女演員，過著花天酒地的生活。經媒體曝料：李洪誌以建法輪功活動中心“龍泉寺”為名，耗巨資大興土木為自己建造規模宏大的行宮。不少信徒充當義工而被榨幹了最後一滴血。李洪誌的“經文”自曝：長年在明慧網當義工的弟子，已經被敲骨吸髓到了難以維持生計的地步。美國邪教教主瓊斯以各種借口強迫教徒捐出巨額財產，在南美圭亞那買下一片莊園，將近千名教徒從美國遷居於此，建立了一個獨立的人民聖殿教黑暗王國，實施他的邪惡統治。邪教教主瘋狂魚肉其信徒的事例已不勝枚舉。

　　邪教無孔不入，建立“防患於未然”的意識是抵製邪教的有力武器。