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“國際社會”離破產已經不遠了
2015-01-12
字號：小中大
長期以來，在國際政治語匯中，有一個名詞如雷貫耳，也是中國眾多國際問題“專家”、“學者”手中的一件法寶，總在最緊要的關頭將其當做王牌打出，這個名詞就是大名鼎鼎的所謂“國 際社會”。在一些人的渲染描述下，“國際社會”簡直成了人類世界的西天佛祖，代表真理、代表光明，什麽事情隻要冠以“國際社會”的名頭，其正義與高尚就不容置疑，什麽東西隻要為 “國際社會”所鄙夷，幾乎等於是判處死刑，其邪惡與黑暗也就板上釘釘了，同樣毋庸置疑。所以，動輒就拿“國際社會”的大帽子壓將下來，不時就掄起“國際社會”這個大棒子砸人，差 不多成了中國一些“專家”、“學者”的習慣性動作，成了一些人用以激揚文字、指點見山的“殺手鐧”，他們與“國際社會”二者之間風助火勢、火助風威，大有猛虎下山、橫行天下，王 者無敵、莫與爭鋒之勢。僅僅這樣也還罷了，更嚴重的是，他們還動不動就拿“國際社會”來要挾中國，什麽中國應該配合“國際社會”製裁朝鮮，應該與“國際社會”製裁俄羅斯，製裁伊 朗，打擊“伊斯蘭國”，等等。既然這樣，這倒使人不能不一探究竟了：這個“國際社會”緣何產生，又是如何發展的呢？其未來與前途又將是怎樣結局呢？
首先必須說明“國際社會”到底是個什麽東西。
確切地說，大名鼎鼎的“國際社會”其實曆史很短，它不過是西方世界贏得冷戰勝利的產物，在此之前冷戰時期，兩大陣營嚴重對峙，世界被殘酷的分割二大部分，那個時候的政治語境中有 西方世界、東方世界之分，有第一第二第三世界之分，並沒有也不可能有什麽“國際社會”。但是，西方贏得了冷戰勝利，東方世界被摧毀了，西方世界做大做強了，開始了規模空前的戰略 大膨脹、大擴張，成為人類有史以來最龐大最有實力的戰略集團，左右世界政治進程，操縱全球戰略局勢，一時間全球意義與世界影響無與倫比，於是，這個集團就被人為地升級成了“國際 社會”，以“國際社會”的名義行動，也成了這個戰略集團的政治與戰略外衣。
由此可以看出，對所謂的“國際社會”，人們可以得出如下幾個基本結論：
“國際社會”是西方冷戰勝利的產物，並隨著冷戰後的戰略擴張而日益做大。
“國際社會”還是美國領導下的“社會”。作為兩霸之一，美國原來是西方集團的首腦，西方集團冷戰勝利後升格晉級為“國際社會”，首腦非但沒有變更，美國的領導地位還得到進一步加 強，“國際社會”就更加在美國的領導下了。
這樣一來，“國際社會”究竟包括哪些成員也就一目了然了。這個集團以西方世界為核心，外圍包括他們的同盟附屬，如亞太的日本、韓國、菲律賓、新加坡等，也包括冷戰後皈依西方的一 些前社會主義國家，如東歐及波羅的海諸國，還包括被他們所臣服的政權，如科威特、沙特、伊拉克、阿富汗等。這個集團中幾乎沒有非洲各國，也沒有拉丁美洲各國，更沒有俄羅斯、伊朗 、朝鮮，甚至也沒有印度，盡管冷戰後印度想千方設百計往美國身上貼，但迄今也沒能擠進這個“國際社會”。至於中國，更不成其為“國際社會”之一員，因為“國際社會”認定中國是獨 裁專製國家，也不認可中國的市場經濟地位，這樣的國家怎麽有資格是“高尚”的“正義”的“國際社會”之一員呢？一些中國的“專家”“學者”也完全持同樣的觀點，在他們看來，在中 國沒有實現普世價值之前，中國最多隻能是“國際社會”改造改良的對象。
但是，中國雖然不是“國際社會”的一員，中國的一部分人卻是“國際社會”的一部分，這一點不能不特別予以說明，因為一些中國人從裏到外都皈依了西方世界，已經高度國際化了，已在 相當程度上與西方世界一體化融合化，這樣的人當然有資格成為西方世界的一員，他們雖然身在中國，活動在中國，但這並不妨礙他們仍然是“國際社會”的一部分。至於中國普通的工人， 農民，這些人無論如何也不能成為“國際社會”的一部分，即使按照中國“國際社會”那部分人的設想，有朝一日中國也被改造改良成為“國際社會”的一員，但這些人也隻能充當填平道路 上溝壑的渣土，或者成為“國際社會”這口大國的燒柴。這一前景，在現已加入“國際社會”的許多原第三世界國家身上有明白的展現，比如伊拉克人民、阿富汗人民等。
這樣看來，“國際社會”其實並沒有多少的國際性，因為世界上大多數人和大多數國家並不是這個“社會”的成員，說到底，它也還是少數國家的戰略集團。這個所謂的“國際社會”說白了 其實就是這個東西。
但是，這個本來是少數國家組成的“社會”，卻一直打著全世界的名義招搖撞騙。在政治上，這個“社會”要用它自己的模式改造一切文明形態，在經濟上，它要主宰世界經濟命脈與經濟秩 序，在軍事戰略上，要壓倒一切異己力量，確立自己不可動搖的控製地位，追求絕對安全的戰略優勢。
少數國家主導的“國際社會”建立了統治全球的“國際秩序”。在上述目的的驅使下，通過冷戰勝利及其隨後而來的戰略大擴張，“國際社會”建立了一個新的世界戰略秩序，也就是現在通 常所說的“國際秩序”。所以，目前人們所廣泛議論的“國際秩序”，說到底，不過是西方集團打著“國際社會”的名義建立起來並加以維護的秩序，其實質就是霸權主導下的秩序，其最根 本的目的是維護西方的戰略利益。
這個秩序對中國是巨大的戰略威脅。
有人說，中國是當今國際秩序的受益者，他們把中國的發展進步歸因於“國際社會”的包容，歸因於現有“國際秩序”的支撐，美國總統奧巴馬更露骨地說中國“搭便車”，而且已經搭了三 十年現在還在搭。而中國那些國際化的“專家”“學者”們也與奧巴馬的說法相互呼應、一鼻孔出氣。這完全是胡說八道。這種說法，完全顛倒了內因與外因的關係。事實上，中國的崛起發 展主要是基於中國的內部要素，一是建國前三十年給中國的打下了堅實的工業與技術基礎，特別是重化工基礎，正是在這一基礎上才有改革開放後向民用工業轉型帶來的經濟騰飛；二是中國 人民的勤勞奮鬥。新中國建立解放了中國人民自古以來就有的創造力，這種解放因為改革開放而得到了進一步的釋放（有關改革開放的積極作用與消極影響在這裏不予討論，這裏隻能闡述其 正麵作用，而無暇對其結構性缺陷進行闡述）。正是主要以上述兩個要素為動力，才有中國這三十年的崛起發展。與此同時，在現有的“國際秩序”下中國通過主觀努力也確實爭得了相當的 條件與機遇，但這並不是“國際社會”的本意，相反，以西方國家為首，“國際社會”及其治下的國際秩序一直對中國構成顛覆性的威脅，比如他們一直要從根本上改變中國的政治製度與國 家體製，一直鼓勵支持中國的分化分裂，甚至一直在策劃對中國大規模全麵的戰爭，直至全麵的核戰爭，中國一直是西方戰略集團所要扳倒的最重要的戰略對象，等等，對此就連“國際社會 ”自己都不屑於隱瞞諱言。所以，“國際社會”之於中國，與表麵上的“包容”“互利”相比，其所構成的威脅更加致命，前蘇聯和現如今的俄羅斯就是十分生動的案例。
現如今的亞太戰略秩序也不例外。現在的亞太秩序是國際秩序的一部分，也是所謂“國際社會”主導下的，說到底也是美國霸權統治下的秩序。瀕海戰鬥艦駐軍新加坡、控製馬六甲海峽，重 返菲律賓，增強在澳大利亞的部署，拉近與越南的戰略關係，策動緬甸的西化，等等，這一切都是衝著中國來的，可以說，就現如今的亞太秩序而言，中國當然可以通過戰略博弈和抗爭為自 己爭得一席之地，對中國有有利的一麵，但這個秩序對中國所構成的威脅更大更危險。在這種情況下，想要中國的戰略安全環境有較大的改善，必須從根本瓦解現今的亞太戰略秩序；而要瓦 解亞太戰略秩序，必須瓦解美國控製下的全球戰略秩序；而要瓦解美國控製下的全球戰略秩序，則必須瓦解披著羊皮的“國際社會”。
其實，“國際社會”已經變得越來越臭名昭著了。冷戰結束後，“國際社會”一開始還道貌岸然，打扮出一副拯救人類、為民請命的麵孔，但隨著時間的推移，這個“國際社會”自私自利、 殘忍無良的本來麵目越來越暴露無遺，它已經沒有基本的包容性了，現在是赤裸裸地“順我者昌，逆我者亡”；它已經不屑於“互利”、“共贏”的招牌了，因為這個“社會”的帶頭老大在 金融與經濟危機中是徹頭徹尾的自私，已經把“美元是我們的，問題是你們的”這一信條發揮到淋漓盡致。盡管“國際社會”還在販賣其冠冕堂皇的辭藻但已經沒有說服力和感染力了，因為 人們都在實際的生活中把中國古訓“聽其言，觀其行”領會得足夠深刻足夠到位了。
那麽，這個“國際社會”今後走向何方，其最終的結局又將是怎樣的呢？
我們說，“國際社會”已經從發展的高峰和頂點上跌落了下來，已經走上衰敗之路，離最後的破產已經越來越近了。
曾經何時，“國際社會”挾空前的戰略攻勢瘋狂擴張，幾有混一天下、包攬宇內之勢。但是，瘋狂的擴張耗盡西方集團的資源，也消磨了他們的戰略優勢，發展演變的今天，他們的戰略攻勢 即將終結（有關這個問題，請參閱筆者文章《西方的戰略攻勢即將終結》一文）。但曆史進程並沒到此止步，不但西方的戰略攻勢即將終結，以西方世界為核心的“國際社會”及其所主導下 的國際秩序也正在走向破產。
這是因為，“國際社會”正在麵臨其它社會的強大衝擊。本來，在“國際社會”麵前，其它社會顯得微不足道，隻有“國際社會”衝擊滌蕩別人的份，而他人絕無還手之力。但山水輪流轉， 人間有反複。現在，其它社會的模式、魅力以及組織新的國際關係國際秩序的能力與日俱增，儼然有打造一個新“國際社會”之勢，比如金磚國家集團、上合組織等等，其中特別是中國的發 展壯大，簡直是在以鐵的事實宣告了西方模式普世性質的破產，這一宣告所帶來的思想與政治衝擊無可估量，正是因為深刻認識到這一衝擊的顛覆性，所以西方的戰略家才極力貶低中國崛起 的自身因素，而想盡辦法把中國的發展壯大演繹成為“山寨”西方社會的結果，所謂“搭便車”一說就是這種演繹的一個變種；還有一些人則急切地盼望中國即將崩潰，並為此而日夜焦躁、 寢食不安。展望未來，新興國家的發展與西方國家的衰落將構成正反兩個方麵重大的曆史進程，目前正在積累曆史的量變，終將在一朝一日迎來人類曆史的重大質變，到那個時候，人類社會 的重心將再次發生曆史上曾經發生過的大轉移——或者從西方轉向東方，或者從一個重心轉變成為多個重心。
還因為“國際社會”正在麵臨其它文明的強烈衝擊。所謂的“國際社會”是以基督教文明為基本內核的，它的價值邏輯與思想體係都是在這一文明基座上搭建起來的，並被西方集團描述為普 世之歸宿。但是，這一文明並不能得到全人類的認可與認同，伊斯蘭世界不想也不會皈依，中國人皈依的也是可憐的少數，絕大多數中國人還是抱著中國的傳統文化不放，印度也是這樣。更 危機的是，這一文明在征服的過程中麵臨著越來越強烈的抵抗，事實上與伊斯蘭文明的衝突正愈演愈烈，這兩大宗教文明實際發生的進程不是和解融合，而是衝突與對抗，目前西方國家所麵 對的恐怖分子的挑戰，其實隻是一個表像，其實質是兩種文明之間的對立與對峙，也就是說，“國際社會”已經陷進伊斯蘭世界的泥潭，這個空前的泥潭即不會凝固幹涸，西方國家也做不到 抽身拔足，這種看不到邊望不到底的對抗持久地激烈演繹發酵，最終必將撕裂所謂的“國際社會”。
還因為現有的“國際秩序”越來越呈現敗象。在經濟與戰略衰落的總趨勢下，西方世界也正在走向破裂。這種破裂可能從歐洲開始，經濟與金融危機可能是誘因之一，俄羅斯危機也可能成為 誘因之一；這種破裂也可能以中東為導火索，長期以來，西方集團一直在拚命強化中東的戰略秩序，以期西方的戰略利益能在此得以長治久安、萬世相傳，但天不遂人願，實際上現在情形是 隨時都有被徹底顛覆的可能，伊斯蘭國幾乎一夜之間橫空出世就是很好的證明。一旦出現這種顛覆性的變化，“國際社會”的成員們必將個人自掃門前雪，並將因此陷入深重的破產危機之中 。
總之，在高歌猛進瘋狂大擴張的時期，西方集團內各國可以麋集在一起分享勝利蛋糕，可以團結一致踴躍向前，但危機來臨之際，就不免要爹死娘嫁人、個人顧個人了。這是資本的本性，也 是市場的原則，更是“國際社會”道貌岸然外衣下的本來麵目。
那麽，“國際社會”走向破產將對全球局勢乃至人類曆史帶來怎樣的影響呢？
這將終結人類社會一體化、趨同化的神話傳說。人類大同是人類與生俱來的一個夢想，這一夢想被普世主義演繹成為“一體化、趨同化”的理論說教，這一理論說教反過來又成為普世價值的 理論支柱，進而被他們說成是世界潮流，並以“世界潮流，順之者昌、逆之者亡”來嚇唬一切質疑不臣之徒。長期以來，這些人把希望寄托於“國際社會”，盼望“國際社會”不斷壯大強盛 ，有朝一日終於壓倒中國、淹沒中國，如同夜半三更盼天明，寒冬臘月後盼春風，盼啊盼啊，可是現如今“國際社會”已明顯地走向式微，這是對他們精神與情感的致命打擊，並將進一步終 結他們“一體化、趨同化”的神話，讓人類的“大同夢”回歸夢想的本色
這還將使多元與多極世界從從理想變為現實。人類的世界應該也本來就是一個多樣化的世界，多樣化的世界必然是多元的世界。但是，有人卻反其道而行之，一定要用一種精神、一種價值和 一個體係來一統天下，“國際社會”所幹的正是這個勾當，所謂的“國際社會”其實就是阻遏世界多元化與多極化發展的最大障礙。因此，“國際社會”及其所主導的“國際秩序”破產之日 ，就是世界新秩序降臨之時，同時也意味著一個新世界的到來。
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35樓北安：
轉型燈 33帖
哈哈，也對！不然老子的“不笑不足以為道”就錯啦！——那還了得？？？
----
誰“哈哈”笑過之後還“也對”接著用“不笑不足以為道”來做為對自己‘笑’的評價呢？
由此:向轉型燈先生的自我批評精神學習！致敬！！
2015/1/16 13:16:48支持[0]反對[0]
34樓北安：
你這過幾天就冷不丁的一下---什麽戰術？
網特，白癡，被轉了基因，害了寒熱病，體製內的北安先生們，前腳的流氓無產者，轉眼又為“皇封”。剛剛又欲冊封為文革餘孽。而且轉先生這點好:罵完人後聲明對方(北安)是代人受過---有這麽講理的嗎？
本人的評論不都在下麵擺著嗎？轉先生去挑挑有什麽帽子？轉先生看看那頂自己戴著合適？
再給你一次機會(問過多次):誰才反對人民？你愛什麽樣的中國？要恢複怎樣的道統？
2015/1/16 12:58:07支持[0]反對[0]
33樓轉型燈：
北安先生：
早就跟您解釋過 被米國轉了腦基因的國人太多太多（你能反對這個判斷麽？），而且還大都是比較活躍的人 甚至是政商學界滴精英，我這裏用滴“北安”是代人受過！
您怎麽還惱羞成怒呢？
你自己惱羞成怒 怎麽成了我惱羞成怒啦？！看來 你的腦基因問題 是相當滴嚴重！
一、地球人都知道：最喜歡“打棍子 扣帽子”的那幫人 是文革餘孽！
你就說吧，你我二人之間 誰是文革餘孽？
二、你我的貼子都跟那兒放著呢，去認真看看 是誰在無根無據滴“打棍子 扣帽子”？
三、“轉型燈”在你眼裏成了轉圈燈？走馬燈了？
哈哈，也對！不然老子的“不笑不足以為道”就錯啦！——那還了得？？？
不過 沒關係滴！您就“笑”吧 俺會讓你笑個夠滴 哈哈！！！
2015/1/16 12:04:14支持[0]反對[0]
32樓老貓３１４：
好文章！美歐的“國際社會”這張畫皮已經開始脫落了，並且開始讓人們逐步看清畫皮後麵厲鬼的青麵獠牙。但我們需要注意的是，當畫皮被完全掀起時，厲鬼們將會展示出最猙獰的麵目，我們要做好心理準備。伴隨著反移民的浪潮，西方的一部分人也在大規模的向極右翼甚至納粹方向轉，同時隨著經濟危機的深化和福利的消減，相當一批民眾也會大踏步的向左轉，兩股勢力的增長最終會引致內爆，而政客們會想辦法將內爆向外部轉嫁。
2015/1/14 7:37:35支持[4]反對[0]
31樓北安：
評27:
轉先生為了一舉扭轉給人“開倒車“的映象，不惜使用過激並無聊的小孩子的把戲:美國的國名做美麗的國家解，然後進行“似是而非"的講解---似美而醜。曆史並未走遠，那時誰狂妄的讓外國使節行跪拜之禮？誰輕敵忘戰，說外國兵腿不會打彎一推就倒？又是誰最後喪權辱國、割地賠款？！
愛中華是愛中華自強不息的精神，愛英雄是愛使中國人站立起來的人民英雄，愛中國更多的體現為愛人民中國。人民是一切力量的源泉，豈有愛國不愛民的道理？！很難指望渺視人民作用的人可以抗擊住列強的打擊和文化的滲透，他們也就至多做到“有心無力“而己。
2015/1/13 0:17:46支持[0]反對[0]
30樓楊鋒：
1、博主揭示得很清楚了。“國際社會”當然是金融霸權的華麗外衣。金融霸權的聲音篡改為：“國際社會”，明顯的混淆視聽，混淆概念。
2、問題的關鍵是，壓迫世界人民頭上最大的一座大山就是：金融霸權。目前而言，沒有有效的辦法和方式來破解這個霸權。如何破解金融霸權，是全球共同的責任。
3、可以這麽說，破解金融霸權，就是解放全人類。
2015/1/13 0:05:11支持[2]反對[0]
29樓北安：
北安的22帖:
【所謂“似是”者，就一定是在一定前提條件下 它是正義的、道德的、有價值的。
所謂“而非”者，就一定是在喪失了“某前提條件”下，它就是“非”的、不正義不道德的。】
(摘自於另一篇博文下的轉型燈先生的評論內容)
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“似是而非”是“似對還(其實為)錯”？還是昨天的“是”(對)將是明天的“非”(錯)？
轉型燈天天憂心忡忡“滿世界的似是而非”：到底是“此”？還是“彼”？還是一會“此”一會“彼”---轉型燈變成轉圈燈（走馬燈）？
哈哈~~
(這就是轉型燈要“開講”的原因)
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特評就如此開講---講“似是而非”卻不交代什麽是“似是而非”。
上次聽了轉“老師”的如本人在22帖的引用的講課內容:
學生第一次理解為，普遍存在的觀念是存在的，不過根據不同的理解和條件而分為正義和不正義，道德和不道德。由此學生祝賀老師被成功洗腦---承認事物的普遍性。未想到轉“老師”居然惱羞成怒。
學生第二次試圖從差異性上理解，舉例說到:受壓迫時爭取自由是正義的，壓迫人的自由是不道德的。結果遭到訓斥:一下就進入了低級甚至下流的階級境界。
我們的轉老師裏外裏都是理---正反全憑自己說。故而有學生對其一會“此”一會“彼”之說，並擔憂別“轉型燈”變成轉圈燈。沒想到又使轉“老師”產生了講課的欲望。
講就講吧---趁著夜深人靜沒人使用黑版多占點版麵和時間。講就講吧---還要弄個1 2 3 4個係列講座，？賣個關子，下回分解？
遙想當年一個“仁”字讓孔老夫子循循善誘、不厭其煩。曆代的孔家弟子也從未對不懂其說之人打棍子，扣帽子。而我們的轉型燈顛倒黑白，出口傷人，善用標簽至人於“死地”，以此對於要恢複道統的轉先生而言，恐怕不是要恢複發揚中華民族的傳統美德。轉先生如是孔子弟子也是不肖學生？
2015/1/12 23:32:32支持[1]反對[0]
28樓朱砂橋：
好像以前有過一次破產……
2015/1/12 22:55:56支持[1]反對[0]
27樓轉型燈：
第二講：似是與而非
一、米粒醬合眾國簡稱“米國”，但有太多滴人稱之為“美國”，就是一個似是而非的叫法 就是個似是而非的國名！這個國家看上去很是高大上，不僅糧食（米）打的多，軍事、科技、經濟亦很是厲害，故稱之為“美”就是“似是”；但這個國家卻常常以莫須有的因由在全世界發動戰爭、挑唆戰爭，經常耍流氓、經常做強盜、經常搞陰謀，這就是“而非”。所以說“美國”這個國名連同這個國家就都TMD似是而非！
二、事實上 冷戰結束以來是米國主導著這個世界，而米國已被證明是個似是而非的國家，所以近來本評常說“滿世界的似是而非”！這一點一定要記住。
三、結合本文，“國際社會”一詞之“似是”，本評已經在21樓說清了；而“而非” 張博主已經在文中講得很清楚了，所以說“國際社會”一詞在當今的頻繁出現 招搖撞騙就肯定是似是而非滴了。——如此簡單滴事情“北安們”就愣是看不明白，這就充分說明了 早前對你們“白癡加腦殘、被轉了腦基因”的鑒定 是多麽的英明、偉大和精準了！
2015/1/12 22:54:21支持[0]反對[0]
26樓q700220：
【1】長期以來，在國際政治語匯中，有一個名詞如雷貫耳，也是中國眾多國際問題“專家”、“學者”手中的一件法寶，總在最緊要的關頭將其當做王牌打出，這個名詞就是大名鼎鼎的所謂“國 際社會”。在一些人的渲染描述下，“國際社會”簡直成了人類世界的西天佛祖，代表真理、代表光明，什麽事情隻要冠以“國際社會”的名頭，其正義與高尚就不容置疑，什麽東西隻要為 “國際社會”所鄙夷，幾乎等於是判處死刑，其邪惡與黑暗也就板上釘釘了，同樣毋庸置疑。所以，動輒就拿“國際社會”的大帽子壓將下來，不時就掄起“國際社會”這個大棒子砸人，差 不多成了中國一些“專家”、“學者”的習慣性動作，成了一些人用以激揚文字、指點見山的“殺手鐧”，他們與“國際社會”二者之間風助火勢、火助風威，大有猛虎下山、橫行天下，王 者無敵、莫與爭鋒之勢。人類大同是人類與生俱來的一個夢想，這一夢想被普世主義演繹成為“一體化、趨同化”的理論說教，這一理論說教反過來又成為普世價值的 理論支柱，進而被他們說成是世界潮流，並以“世界潮流，順之者昌、逆之者亡”來嚇唬一切質疑不臣之徒。
【2】但山水輪流轉， 人間有反複。現在，其它社會的模式、魅力以及組織新的國際關係國際秩序的能力與日俱增，儼然有打造一個新“國際社會”之勢，比如金磚國家集團、上合組織等等，其中特別是中國的發 展壯大，簡直是在以鐵的事實宣告了西方模式普世性質的破產，
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【1】批判有力。支持。
【2】盲目樂觀——不懂美元紙幣世界幣【何以為】美元紙幣世界幣機理。
紙幣時代不懂貨幣——金磚國家俄羅斯人不知道蘇聯【究竟】是怎麽沒的。
2015/1/12 22:44:10支持[1]反對[0]
25樓轉型燈：
下麵本評講課了，22樓“北安們”請認真聽講：
一、“似是而非”的人和事 曆來就有 而且隻要人類還是人類 就永遠不會消失，這很正常！
二、不正常的是：如米國和被米國轉了腦基因的“北安們”，整日介拿著“似是而非”的東東 高高地舉起 去招搖撞騙！去給更多滴人洗腦！——這是第一講。
2015/1/12 21:55:56支持[2]反對[0]
24樓李傳斌：
草根醒來，捍衛國家。
2015/1/12 20:34:15支持[4]反對[0]
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評分與評論 真差 一般 值得一看 不錯 太棒了
2015-01-12
字號：小中大
長期以來，在國際政治語匯中，有一個名詞如雷貫耳，也是中國眾多國際問題“專家”、“學者”手中的一件法寶，總在最緊要的關頭將其當做王牌打出，這個名詞就是大名鼎鼎的所謂“國 際社會”。在一些人的渲染描述下，“國際社會”簡直成了人類世界的西天佛祖，代表真理、代表光明，什麽事情隻要冠以“國際社會”的名頭，其正義與高尚就不容置疑，什麽東西隻要為 “國際社會”所鄙夷，幾乎等於是判處死刑，其邪惡與黑暗也就板上釘釘了，同樣毋庸置疑。所以，動輒就拿“國際社會”的大帽子壓將下來，不時就掄起“國際社會”這個大棒子砸人，差 不多成了中國一些“專家”、“學者”的習慣性動作，成了一些人用以激揚文字、指點見山的“殺手鐧”，他們與“國際社會”二者之間風助火勢、火助風威，大有猛虎下山、橫行天下，王 者無敵、莫與爭鋒之勢。僅僅這樣也還罷了，更嚴重的是，他們還動不動就拿“國際社會”來要挾中國，什麽中國應該配合“國際社會”製裁朝鮮，應該與“國際社會”製裁俄羅斯，製裁伊 朗，打擊“伊斯蘭國”，等等。既然這樣，這倒使人不能不一探究竟了：這個“國際社會”緣何產生，又是如何發展的呢？其未來與前途又將是怎樣結局呢？
首先必須說明“國際社會”到底是個什麽東西。
確切地說，大名鼎鼎的“國際社會”其實曆史很短，它不過是西方世界贏得冷戰勝利的產物，在此之前冷戰時期，兩大陣營嚴重對峙，世界被殘酷的分割二大部分，那個時候的政治語境中有 西方世界、東方世界之分，有第一第二第三世界之分，並沒有也不可能有什麽“國際社會”。但是，西方贏得了冷戰勝利，東方世界被摧毀了，西方世界做大做強了，開始了規模空前的戰略 大膨脹、大擴張，成為人類有史以來最龐大最有實力的戰略集團，左右世界政治進程，操縱全球戰略局勢，一時間全球意義與世界影響無與倫比，於是，這個集團就被人為地升級成了“國際 社會”，以“國際社會”的名義行動，也成了這個戰略集團的政治與戰略外衣。
由此可以看出，對所謂的“國際社會”，人們可以得出如下幾個基本結論：
“國際社會”是西方冷戰勝利的產物，並隨著冷戰後的戰略擴張而日益做大。
“國際社會”還是美國領導下的“社會”。作為兩霸之一，美國原來是西方集團的首腦，西方集團冷戰勝利後升格晉級為“國際社會”，首腦非但沒有變更，美國的領導地位還得到進一步加 強，“國際社會”就更加在美國的領導下了。
這樣一來，“國際社會”究竟包括哪些成員也就一目了然了。這個集團以西方世界為核心，外圍包括他們的同盟附屬，如亞太的日本、韓國、菲律賓、新加坡等，也包括冷戰後皈依西方的一 些前社會主義國家，如東歐及波羅的海諸國，還包括被他們所臣服的政權，如科威特、沙特、伊拉克、阿富汗等。這個集團中幾乎沒有非洲各國，也沒有拉丁美洲各國，更沒有俄羅斯、伊朗 、朝鮮，甚至也沒有印度，盡管冷戰後印度想千方設百計往美國身上貼，但迄今也沒能擠進這個“國際社會”。至於中國，更不成其為“國際社會”之一員，因為“國際社會”認定中國是獨 裁專製國家，也不認可中國的市場經濟地位，這樣的國家怎麽有資格是“高尚”的“正義”的“國際社會”之一員呢？一些中國的“專家”“學者”也完全持同樣的觀點，在他們看來，在中 國沒有實現普世價值之前，中國最多隻能是“國際社會”改造改良的對象。
但是，中國雖然不是“國際社會”的一員，中國的一部分人卻是“國際社會”的一部分，這一點不能不特別予以說明，因為一些中國人從裏到外都皈依了西方世界，已經高度國際化了，已在 相當程度上與西方世界一體化融合化，這樣的人當然有資格成為西方世界的一員，他們雖然身在中國，活動在中國，但這並不妨礙他們仍然是“國際社會”的一部分。至於中國普通的工人， 農民，這些人無論如何也不能成為“國際社會”的一部分，即使按照中國“國際社會”那部分人的設想，有朝一日中國也被改造改良成為“國際社會”的一員，但這些人也隻能充當填平道路 上溝壑的渣土，或者成為“國際社會”這口大國的燒柴。這一前景，在現已加入“國際社會”的許多原第三世界國家身上有明白的展現，比如伊拉克人民、阿富汗人民等。
這樣看來，“國際社會”其實並沒有多少的國際性，因為世界上大多數人和大多數國家並不是這個“社會”的成員，說到底，它也還是少數國家的戰略集團。這個所謂的“國際社會”說白了 其實就是這個東西。
但是，這個本來是少數國家組成的“社會”，卻一直打著全世界的名義招搖撞騙。在政治上，這個“社會”要用它自己的模式改造一切文明形態，在經濟上，它要主宰世界經濟命脈與經濟秩 序，在軍事戰略上，要壓倒一切異己力量，確立自己不可動搖的控製地位，追求絕對安全的戰略優勢。
少數國家主導的“國際社會”建立了統治全球的“國際秩序”。在上述目的的驅使下，通過冷戰勝利及其隨後而來的戰略大擴張，“國際社會”建立了一個新的世界戰略秩序，也就是現在通 常所說的“國際秩序”。所以，目前人們所廣泛議論的“國際秩序”，說到底，不過是西方集團打著“國際社會”的名義建立起來並加以維護的秩序，其實質就是霸權主導下的秩序，其最根 本的目的是維護西方的戰略利益。
這個秩序對中國是巨大的戰略威脅。
有人說，中國是當今國際秩序的受益者，他們把中國的發展進步歸因於“國際社會”的包容，歸因於現有“國際秩序”的支撐，美國總統奧巴馬更露骨地說中國“搭便車”，而且已經搭了三 十年現在還在搭。而中國那些國際化的“專家”“學者”們也與奧巴馬的說法相互呼應、一鼻孔出氣。這完全是胡說八道。這種說法，完全顛倒了內因與外因的關係。事實上，中國的崛起發 展主要是基於中國的內部要素，一是建國前三十年給中國的打下了堅實的工業與技術基礎，特別是重化工基礎，正是在這一基礎上才有改革開放後向民用工業轉型帶來的經濟騰飛；二是中國 人民的勤勞奮鬥。新中國建立解放了中國人民自古以來就有的創造力，這種解放因為改革開放而得到了進一步的釋放（有關改革開放的積極作用與消極影響在這裏不予討論，這裏隻能闡述其 正麵作用，而無暇對其結構性缺陷進行闡述）。正是主要以上述兩個要素為動力，才有中國這三十年的崛起發展。與此同時，在現有的“國際秩序”下中國通過主觀努力也確實爭得了相當的 條件與機遇，但這並不是“國際社會”的本意，相反，以西方國家為首，“國際社會”及其治下的國際秩序一直對中國構成顛覆性的威脅，比如他們一直要從根本上改變中國的政治製度與國 家體製，一直鼓勵支持中國的分化分裂，甚至一直在策劃對中國大規模全麵的戰爭，直至全麵的核戰爭，中國一直是西方戰略集團所要扳倒的最重要的戰略對象，等等，對此就連“國際社會 ”自己都不屑於隱瞞諱言。所以，“國際社會”之於中國，與表麵上的“包容”“互利”相比，其所構成的威脅更加致命，前蘇聯和現如今的俄羅斯就是十分生動的案例。
現如今的亞太戰略秩序也不例外。現在的亞太秩序是國際秩序的一部分，也是所謂“國際社會”主導下的，說到底也是美國霸權統治下的秩序。瀕海戰鬥艦駐軍新加坡、控製馬六甲海峽，重 返菲律賓，增強在澳大利亞的部署，拉近與越南的戰略關係，策動緬甸的西化，等等，這一切都是衝著中國來的，可以說，就現如今的亞太秩序而言，中國當然可以通過戰略博弈和抗爭為自 己爭得一席之地，對中國有有利的一麵，但這個秩序對中國所構成的威脅更大更危險。在這種情況下，想要中國的戰略安全環境有較大的改善，必須從根本瓦解現今的亞太戰略秩序；而要瓦 解亞太戰略秩序，必須瓦解美國控製下的全球戰略秩序；而要瓦解美國控製下的全球戰略秩序，則必須瓦解披著羊皮的“國際社會”。
其實，“國際社會”已經變得越來越臭名昭著了。冷戰結束後，“國際社會”一開始還道貌岸然，打扮出一副拯救人類、為民請命的麵孔，但隨著時間的推移，這個“國際社會”自私自利、 殘忍無良的本來麵目越來越暴露無遺，它已經沒有基本的包容性了，現在是赤裸裸地“順我者昌，逆我者亡”；它已經不屑於“互利”、“共贏”的招牌了，因為這個“社會”的帶頭老大在 金融與經濟危機中是徹頭徹尾的自私，已經把“美元是我們的，問題是你們的”這一信條發揮到淋漓盡致。盡管“國際社會”還在販賣其冠冕堂皇的辭藻但已經沒有說服力和感染力了，因為 人們都在實際的生活中把中國古訓“聽其言，觀其行”領會得足夠深刻足夠到位了。
那麽，這個“國際社會”今後走向何方，其最終的結局又將是怎樣的呢？
我們說，“國際社會”已經從發展的高峰和頂點上跌落了下來，已經走上衰敗之路，離最後的破產已經越來越近了。
曾經何時，“國際社會”挾空前的戰略攻勢瘋狂擴張，幾有混一天下、包攬宇內之勢。但是，瘋狂的擴張耗盡西方集團的資源，也消磨了他們的戰略優勢，發展演變的今天，他們的戰略攻勢 即將終結（有關這個問題，請參閱筆者文章《西方的戰略攻勢即將終結》一文）。但曆史進程並沒到此止步，不但西方的戰略攻勢即將終結，以西方世界為核心的“國際社會”及其所主導下 的國際秩序也正在走向破產。
這是因為，“國際社會”正在麵臨其它社會的強大衝擊。本來，在“國際社會”麵前，其它社會顯得微不足道，隻有“國際社會”衝擊滌蕩別人的份，而他人絕無還手之力。但山水輪流轉， 人間有反複。現在，其它社會的模式、魅力以及組織新的國際關係國際秩序的能力與日俱增，儼然有打造一個新“國際社會”之勢，比如金磚國家集團、上合組織等等，其中特別是中國的發 展壯大，簡直是在以鐵的事實宣告了西方模式普世性質的破產，這一宣告所帶來的思想與政治衝擊無可估量，正是因為深刻認識到這一衝擊的顛覆性，所以西方的戰略家才極力貶低中國崛起 的自身因素，而想盡辦法把中國的發展壯大演繹成為“山寨”西方社會的結果，所謂“搭便車”一說就是這種演繹的一個變種；還有一些人則急切地盼望中國即將崩潰，並為此而日夜焦躁、 寢食不安。展望未來，新興國家的發展與西方國家的衰落將構成正反兩個方麵重大的曆史進程，目前正在積累曆史的量變，終將在一朝一日迎來人類曆史的重大質變，到那個時候，人類社會 的重心將再次發生曆史上曾經發生過的大轉移——或者從西方轉向東方，或者從一個重心轉變成為多個重心。
還因為“國際社會”正在麵臨其它文明的強烈衝擊。所謂的“國際社會”是以基督教文明為基本內核的，它的價值邏輯與思想體係都是在這一文明基座上搭建起來的，並被西方集團描述為普 世之歸宿。但是，這一文明並不能得到全人類的認可與認同，伊斯蘭世界不想也不會皈依，中國人皈依的也是可憐的少數，絕大多數中國人還是抱著中國的傳統文化不放，印度也是這樣。更 危機的是，這一文明在征服的過程中麵臨著越來越強烈的抵抗，事實上與伊斯蘭文明的衝突正愈演愈烈，這兩大宗教文明實際發生的進程不是和解融合，而是衝突與對抗，目前西方國家所麵 對的恐怖分子的挑戰，其實隻是一個表像，其實質是兩種文明之間的對立與對峙，也就是說，“國際社會”已經陷進伊斯蘭世界的泥潭，這個空前的泥潭即不會凝固幹涸，西方國家也做不到 抽身拔足，這種看不到邊望不到底的對抗持久地激烈演繹發酵，最終必將撕裂所謂的“國際社會”。
還因為現有的“國際秩序”越來越呈現敗象。在經濟與戰略衰落的總趨勢下，西方世界也正在走向破裂。這種破裂可能從歐洲開始，經濟與金融危機可能是誘因之一，俄羅斯危機也可能成為 誘因之一；這種破裂也可能以中東為導火索，長期以來，西方集團一直在拚命強化中東的戰略秩序，以期西方的戰略利益能在此得以長治久安、萬世相傳，但天不遂人願，實際上現在情形是 隨時都有被徹底顛覆的可能，伊斯蘭國幾乎一夜之間橫空出世就是很好的證明。一旦出現這種顛覆性的變化，“國際社會”的成員們必將個人自掃門前雪，並將因此陷入深重的破產危機之中 。
總之，在高歌猛進瘋狂大擴張的時期，西方集團內各國可以麋集在一起分享勝利蛋糕，可以團結一致踴躍向前，但危機來臨之際，就不免要爹死娘嫁人、個人顧個人了。這是資本的本性，也 是市場的原則，更是“國際社會”道貌岸然外衣下的本來麵目。
那麽，“國際社會”走向破產將對全球局勢乃至人類曆史帶來怎樣的影響呢？
這將終結人類社會一體化、趨同化的神話傳說。人類大同是人類與生俱來的一個夢想，這一夢想被普世主義演繹成為“一體化、趨同化”的理論說教，這一理論說教反過來又成為普世價值的 理論支柱，進而被他們說成是世界潮流，並以“世界潮流，順之者昌、逆之者亡”來嚇唬一切質疑不臣之徒。長期以來，這些人把希望寄托於“國際社會”，盼望“國際社會”不斷壯大強盛 ，有朝一日終於壓倒中國、淹沒中國，如同夜半三更盼天明，寒冬臘月後盼春風，盼啊盼啊，可是現如今“國際社會”已明顯地走向式微，這是對他們精神與情感的致命打擊，並將進一步終 結他們“一體化、趨同化”的神話，讓人類的“大同夢”回歸夢想的本色
這還將使多元與多極世界從從理想變為現實。人類的世界應該也本來就是一個多樣化的世界，多樣化的世界必然是多元的世界。但是，有人卻反其道而行之，一定要用一種精神、一種價值和 一個體係來一統天下，“國際社會”所幹的正是這個勾當，所謂的“國際社會”其實就是阻遏世界多元化與多極化發展的最大障礙。因此，“國際社會”及其所主導的“國際秩序”破產之日 ，就是世界新秩序降臨之時，同時也意味著一個新世界的到來。
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35樓北安：
轉型燈 33帖
哈哈，也對！不然老子的“不笑不足以為道”就錯啦！——那還了得？？？
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誰“哈哈”笑過之後還“也對”接著用“不笑不足以為道”來做為對自己‘笑’的評價呢？
由此:向轉型燈先生的自我批評精神學習！致敬！！
2015/1/16 13:16:48支持[0]反對[0]
34樓北安：
你這過幾天就冷不丁的一下---什麽戰術？
網特，白癡，被轉了基因，害了寒熱病，體製內的北安先生們，前腳的流氓無產者，轉眼又為“皇封”。剛剛又欲冊封為文革餘孽。而且轉先生這點好:罵完人後聲明對方(北安)是代人受過---有這麽講理的嗎？
本人的評論不都在下麵擺著嗎？轉先生去挑挑有什麽帽子？轉先生看看那頂自己戴著合適？
再給你一次機會(問過多次):誰才反對人民？你愛什麽樣的中國？要恢複怎樣的道統？
2015/1/16 12:58:07支持[0]反對[0]
33樓轉型燈：
北安先生：
早就跟您解釋過 被米國轉了腦基因的國人太多太多（你能反對這個判斷麽？），而且還大都是比較活躍的人 甚至是政商學界滴精英，我這裏用滴“北安”是代人受過！
您怎麽還惱羞成怒呢？
你自己惱羞成怒 怎麽成了我惱羞成怒啦？！看來 你的腦基因問題 是相當滴嚴重！
一、地球人都知道：最喜歡“打棍子 扣帽子”的那幫人 是文革餘孽！
你就說吧，你我二人之間 誰是文革餘孽？
二、你我的貼子都跟那兒放著呢，去認真看看 是誰在無根無據滴“打棍子 扣帽子”？
三、“轉型燈”在你眼裏成了轉圈燈？走馬燈了？
哈哈，也對！不然老子的“不笑不足以為道”就錯啦！——那還了得？？？
不過 沒關係滴！您就“笑”吧 俺會讓你笑個夠滴 哈哈！！！
2015/1/16 12:04:14支持[0]反對[0]
32樓老貓３１４：
好文章！美歐的“國際社會”這張畫皮已經開始脫落了，並且開始讓人們逐步看清畫皮後麵厲鬼的青麵獠牙。但我們需要注意的是，當畫皮被完全掀起時，厲鬼們將會展示出最猙獰的麵目，我們要做好心理準備。伴隨著反移民的浪潮，西方的一部分人也在大規模的向極右翼甚至納粹方向轉，同時隨著經濟危機的深化和福利的消減，相當一批民眾也會大踏步的向左轉，兩股勢力的增長最終會引致內爆，而政客們會想辦法將內爆向外部轉嫁。
2015/1/14 7:37:35支持[4]反對[0]
31樓北安：
評27:
轉先生為了一舉扭轉給人“開倒車“的映象，不惜使用過激並無聊的小孩子的把戲:美國的國名做美麗的國家解，然後進行“似是而非"的講解---似美而醜。曆史並未走遠，那時誰狂妄的讓外國使節行跪拜之禮？誰輕敵忘戰，說外國兵腿不會打彎一推就倒？又是誰最後喪權辱國、割地賠款？！
愛中華是愛中華自強不息的精神，愛英雄是愛使中國人站立起來的人民英雄，愛中國更多的體現為愛人民中國。人民是一切力量的源泉，豈有愛國不愛民的道理？！很難指望渺視人民作用的人可以抗擊住列強的打擊和文化的滲透，他們也就至多做到“有心無力“而己。
2015/1/13 0:17:46支持[0]反對[0]
30樓楊鋒：
1、博主揭示得很清楚了。“國際社會”當然是金融霸權的華麗外衣。金融霸權的聲音篡改為：“國際社會”，明顯的混淆視聽，混淆概念。
2、問題的關鍵是，壓迫世界人民頭上最大的一座大山就是：金融霸權。目前而言，沒有有效的辦法和方式來破解這個霸權。如何破解金融霸權，是全球共同的責任。
3、可以這麽說，破解金融霸權，就是解放全人類。
2015/1/13 0:05:11支持[2]反對[0]
29樓北安：
北安的22帖:
【所謂“似是”者，就一定是在一定前提條件下 它是正義的、道德的、有價值的。
所謂“而非”者，就一定是在喪失了“某前提條件”下，它就是“非”的、不正義不道德的。】
(摘自於另一篇博文下的轉型燈先生的評論內容)
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“似是而非”是“似對還(其實為)錯”？還是昨天的“是”(對)將是明天的“非”(錯)？
轉型燈天天憂心忡忡“滿世界的似是而非”：到底是“此”？還是“彼”？還是一會“此”一會“彼”---轉型燈變成轉圈燈（走馬燈）？
哈哈~~
(這就是轉型燈要“開講”的原因)
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特評就如此開講---講“似是而非”卻不交代什麽是“似是而非”。
上次聽了轉“老師”的如本人在22帖的引用的講課內容:
學生第一次理解為，普遍存在的觀念是存在的，不過根據不同的理解和條件而分為正義和不正義，道德和不道德。由此學生祝賀老師被成功洗腦---承認事物的普遍性。未想到轉“老師”居然惱羞成怒。
學生第二次試圖從差異性上理解，舉例說到:受壓迫時爭取自由是正義的，壓迫人的自由是不道德的。結果遭到訓斥:一下就進入了低級甚至下流的階級境界。
我們的轉老師裏外裏都是理---正反全憑自己說。故而有學生對其一會“此”一會“彼”之說，並擔憂別“轉型燈”變成轉圈燈。沒想到又使轉“老師”產生了講課的欲望。
講就講吧---趁著夜深人靜沒人使用黑版多占點版麵和時間。講就講吧---還要弄個1 2 3 4個係列講座，？賣個關子，下回分解？
遙想當年一個“仁”字讓孔老夫子循循善誘、不厭其煩。曆代的孔家弟子也從未對不懂其說之人打棍子，扣帽子。而我們的轉型燈顛倒黑白，出口傷人，善用標簽至人於“死地”，以此對於要恢複道統的轉先生而言，恐怕不是要恢複發揚中華民族的傳統美德。轉先生如是孔子弟子也是不肖學生？
2015/1/12 23:32:32支持[1]反對[0]
28樓朱砂橋：
好像以前有過一次破產……
2015/1/12 22:55:56支持[1]反對[0]
27樓轉型燈：
第二講：似是與而非
一、米粒醬合眾國簡稱“米國”，但有太多滴人稱之為“美國”，就是一個似是而非的叫法 就是個似是而非的國名！這個國家看上去很是高大上，不僅糧食（米）打的多，軍事、科技、經濟亦很是厲害，故稱之為“美”就是“似是”；但這個國家卻常常以莫須有的因由在全世界發動戰爭、挑唆戰爭，經常耍流氓、經常做強盜、經常搞陰謀，這就是“而非”。所以說“美國”這個國名連同這個國家就都TMD似是而非！
二、事實上 冷戰結束以來是米國主導著這個世界，而米國已被證明是個似是而非的國家，所以近來本評常說“滿世界的似是而非”！這一點一定要記住。
三、結合本文，“國際社會”一詞之“似是”，本評已經在21樓說清了；而“而非” 張博主已經在文中講得很清楚了，所以說“國際社會”一詞在當今的頻繁出現 招搖撞騙就肯定是似是而非滴了。——如此簡單滴事情“北安們”就愣是看不明白，這就充分說明了 早前對你們“白癡加腦殘、被轉了腦基因”的鑒定 是多麽的英明、偉大和精準了！
2015/1/12 22:54:21支持[0]反對[0]
26樓q700220：
【1】長期以來，在國際政治語匯中，有一個名詞如雷貫耳，也是中國眾多國際問題“專家”、“學者”手中的一件法寶，總在最緊要的關頭將其當做王牌打出，這個名詞就是大名鼎鼎的所謂“國 際社會”。在一些人的渲染描述下，“國際社會”簡直成了人類世界的西天佛祖，代表真理、代表光明，什麽事情隻要冠以“國際社會”的名頭，其正義與高尚就不容置疑，什麽東西隻要為 “國際社會”所鄙夷，幾乎等於是判處死刑，其邪惡與黑暗也就板上釘釘了，同樣毋庸置疑。所以，動輒就拿“國際社會”的大帽子壓將下來，不時就掄起“國際社會”這個大棒子砸人，差 不多成了中國一些“專家”、“學者”的習慣性動作，成了一些人用以激揚文字、指點見山的“殺手鐧”，他們與“國際社會”二者之間風助火勢、火助風威，大有猛虎下山、橫行天下，王 者無敵、莫與爭鋒之勢。人類大同是人類與生俱來的一個夢想，這一夢想被普世主義演繹成為“一體化、趨同化”的理論說教，這一理論說教反過來又成為普世價值的 理論支柱，進而被他們說成是世界潮流，並以“世界潮流，順之者昌、逆之者亡”來嚇唬一切質疑不臣之徒。
【2】但山水輪流轉， 人間有反複。現在，其它社會的模式、魅力以及組織新的國際關係國際秩序的能力與日俱增，儼然有打造一個新“國際社會”之勢，比如金磚國家集團、上合組織等等，其中特別是中國的發 展壯大，簡直是在以鐵的事實宣告了西方模式普世性質的破產，
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【1】批判有力。支持。
【2】盲目樂觀——不懂美元紙幣世界幣【何以為】美元紙幣世界幣機理。
紙幣時代不懂貨幣——金磚國家俄羅斯人不知道蘇聯【究竟】是怎麽沒的。
2015/1/12 22:44:10支持[1]反對[0]
25樓轉型燈：
下麵本評講課了，22樓“北安們”請認真聽講：
一、“似是而非”的人和事 曆來就有 而且隻要人類還是人類 就永遠不會消失，這很正常！
二、不正常的是：如米國和被米國轉了腦基因的“北安們”，整日介拿著“似是而非”的東東 高高地舉起 去招搖撞騙！去給更多滴人洗腦！——這是第一講。
2015/1/12 21:55:56支持[2]反對[0]
24樓李傳斌：
草根醒來，捍衛國家。
2015/1/12 20:34:15支持[4]反對[0]
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評分與評論 真差 一般 值得一看 不錯 太棒了
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