2014 (132)
2015 (137)
白相大世界：重拾非遺文化的精粹
"大世界"，小時候在我心中是一片夢幻的世界，到"大世界"去白相相（遊玩），照照哈哈鏡是一件非常快樂的事。這幾年，每年都回滬卻不曾有機會去"大世界"逛逛。十月長假，全國人口的流動，看了叫人抓狂。上海人拚命奔外地旅遊，堵在高架橋上的私家車密密麻麻、按兵不動，這時坐在車裏的人除了拚時間就是拚耐力了。而來上海的外地遊客卻把南京路擠得水泄不通，連空氣裏都布滿了繁星點點的人頭。當我提出要去大世界看看，我姐說，"儂啊不是去大世界白相，是去作死來（自找苦吃）"。而長假後的第二天，我又纏著老姐要去看看大世界。我妹說："嘸啥好白相，現在隻有鄉下人去。"我是"叫花子切兮蟹，隻隻才好"。（注上海俚語。死的螃蟹是不能吃的，窮人隻要有蟹吃不管死活）坊間有句話叫："不到大世界，枉來大上海"。大世界對於土生土長的上海人更是揮之不去的一種記憶。一張門票六十元，一段小時候的記憶，一派非遺文化躍然眼簾使人遊性不盡。
大世界素有歌舞升平、川流不息，前客讓後客的鬧忙（擁擠），以前是用稀奇古怪招來遊客。現在是以非遺展示的麵貌重生。非物質文化遺產指被各群體、團體或有時為個人視為其文化遺產的各種實踐、表演、表現形式、知識和技能及有關的工具、實物、工藝品和文化場所。非物質文化遺產的最大的特點是不脫離民族特殊的生活生產方式，是民族個性、民族審美習慣的"活"的顯現。它依托於人本身而存在，以聲音、形象和技藝為表現手段，並以身口相傳作為文化鏈而得以延續，是"活"的文化及其傳統中最脆弱的部分。
以藝術非遺文化會客，是現今大世界的標簽。我看到的其實就是老上海的風情和故事，還有小辰光白相相的事體。
上海的擺式和風情
精雕細作的剪紙，栩栩如生的動物造型。
糖人：製作糖人是一種中國傳統手工技藝，製作者都挑一個擔子，一頭是加熱用的爐具，另一頭是糖料和工具。糖料由蔗糖和麥芽糖加熱調製而成，本色為棕黃色，也有的加入顏料或色素使之呈紅色或綠色。製作時火候的控製是關鍵，過熱則太稀易變形，冷了又會太硬無法塑形。使用的工具很簡單，多是勺形和鏟形的。這個糖人是以熬化的蔗糖或麥芽糖做成的各種造型，有人物、動物、花草等。
各色各樣手工藝品
用絨線繡成的金碧輝煌的上海夜景，立體感強，有幾千種顏色，獨一無二。老媽媽手上又有一幅新作，她是看著照片繡畫，因此是唯一的無法複製的刺繡畫及她的作品。
大世界的哈哈鏡非常有名氣，雖然隻有十幾塊哈哈鏡但是每一塊形象不同，你在鏡子前麵一站，有高有矮，有長有短，有胖有瘦，好看變難看，難看變好看，千姿百態，再煩惱的人一看就會哈哈大笑。以我職業生涯的特質，抑鬱症的患者應該都讓他們先到大世界來照照哈哈鏡。
非遺課堂：每周教學一樣東西，做香皂、掛鏈、掛件、小擺式、紙工貼畫做好的東西可以作為禮物自己帶回家。
朵雲製箋，木版水印，印泥的精細流程。
琉璃器皿：琉璃被譽為中國五大名器之首（金銀、玉翠、琉璃、陶瓷、青銅）、佛家七寶之一。 琉璃的製作工藝相當複雜和難度極高，火裏來、水裏去，要幾十道工序主要依靠手工製作來完成，世上幾乎沒有兩款一模一樣的琉璃。 價值不菲的琉璃比水晶還高。琉璃的擬珠似玉之美光芒四射，多彩多姿是中國古代文化與現代藝術的完美結合，其流光溢彩、變幻瑰麗，是東方人的精致、細膩、含蓄體現堪稱情感與藝術的融會。
民間藝人畫家：五十多歲畫家挑染了一撮黃色的頭發在腦後紮了個馬尾。從來沒有進過學校的他就憑著喜歡16歲起畫碳墨畫，小時候用的碳就是自家坑上燒下來的，現在他作畫的桌子上各色各樣、長短不一的碳筆當然是專門買來的。他畫畫的速度並不慢，隻需對人瞄一眼，然後邊看邊琢磨邊畫畫，約15分鍾左右就完成了。像不像大家自己看。（本照片中的人物均由本人同意而發表）
與素描畫相媲美的是五彩繽紛的鳥字花語。
今天大舞台上演出的是剛柔相濟，青春活潑的雜技。
非遺食品，大世界小吃也琳琅滿目，花色多樣。但我卻不敢恭維，雙檔，油豆腐線粉湯，是冷凍的，賣給遊客時用熱開水一衝，沒有一點鮮咪道。害得我這次回上海跑到哪裏再也沒有吃雙打、單打的欲望了。
棉花糖
噢，還有馬克思咖啡，英譯：“夢中之夢”這咖啡是不是很含有非遺哲學思想啊?!
在大世界還能看到現在最流行的指尖陀螺，趕快買上幾個帶回美國給同事的孩子們。據說這是最早給自閉症的孩子玩，後來青少年們都玩得不亦樂乎。走出大世界才發現，啊呀，上當了！大世界裏麵的價格是外麵的3~4倍，一定要告訴同事們這是有非遺文化的陀螺。（笑）
在上海弄堂的叫賣聲中，走過象牙白的天橋，走出大世界不要忘記掛上你的生肖吉祥物牌碑哦。
