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1。人們說“短”和“射”造字時搞混了。矢豆應該是“射”的意思；身寸應為“短”的意思。
但是灑家認為把豆作為“矢”發出去，是不會飛很遠的，故為“短”，箭作為矢才能發出很遠。
男人身上長僅為“寸”大小的部件，進行生命複製時，不正是“射”出了嗎？
2。人們說“重”和“出”造字時搞混了。“重”是說有千裏之遠，應該念出遠門的“出”字，而卻成為重量的“重”字；而兩座山合在一起的“出”字，很沉，本該為重量的“重”字，卻成了出遠門的“出”字。
但是灑家認為“遠了無輕載”，即當出行千裏，帶再輕的包裹也是很沉重的。
人們住在大山裏，群山連綿。當人們走開一座山又一座山，離開山區即為“出”。
3。人們說“馬”字，“馿”字和“騾”字，都有四條腿，而“牛”字和“羊”字怎麽就一條腿了呢？“魚”本應有一條尾巴，怎麽變成四條尾巴呢？
“牛”應該寫成“魚”字，而“魚”應該寫成“牛”。
哈哈！“牛”和“羊”皆為標準頭像是也；而“魚”則是立起來的“全身照”。
4。人們說那“鳥”，“烏”和“燕”什麽時候長有四條腿了？“燕”字的四個點，那是剪刀尾，那“鳥”，“烏”字的四個點則是兩條腿上的爪子了，每兩個點象形一個爪子。
倒是烏鴉的“烏”有點意思，看不到自己黑，隻盯著豬是黑的，有眼無珠啊！
不要低估上古侯剛倉頡造字的智慧。但人非聖賢，豈能無過？
5。數字“一”，“二”，“三”，連老外都可以猜出什麽意思。“四”則變成4條豎了(後來上下封口），不是4條橫了。這就帶來麻煩：“四”本應該為眼睛，就像“口”為嘴一樣。注意“目”躺下時，中間的兩個小豎是將眼珠立分成兩個半圓，然後每個半圓弧抽象成為小豎；而眼睛輪廓抽象成為長方框。結果因為被占用，眼睛隻好豎起來了：“目”。除了《封神演義》裏，你見過誰的眼睛是豎的？丹鳳眼也不是豎起來的呀！
至於“鼻”嘛，誰知道怎麽來的？自己心田裏淌出的兩行大鼻涕了？
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子女教育： 不要低估倉頡造字的智慧
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“
親 見不到的親
廠 廠內空空
愛 無心之愛
麵 不含麥的麵
飛 單翅怎能飛
產 不生能產嗎”
是嗎 ？？？