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小芸呆呆地坐在凳子上,往事如潮水般地湧來,一件件,一樁樁,委屈和著淚水爭先恐後地湧出,衝刷著她的臉,她的心,她的靈魂。。。。。。
不知過了多久,書房的門被重重地撞開了,老公像變了個人似的,平時滴酒不沾的老公此時一身酒氣,滿臉猙獰,強拉著小芸的手拖著她往臥室走去,小芸機械地被他牽引著,不知他要幹什麽,也似乎不在乎他要幹什麽了,她覺得自己已經被內心的悲傷壓得失去了對周圍一切的感知和認識。
進了臥室,老公重重地把小芸推倒在床上,門也不關,一邊扒著她的衣服,一邊嘴裏自言自語地嘟囔著:
“你不就是要男人嗎?我給你,我給你!”
小芸的心像被撕開了一個口子,血變成了淚水在她的心田和臉上不住地流淌。她驚恐地看著曾經朝夕相處,此刻卻如此陌生的老公,同時緊緊抓住自己的衣服,努力掙紮著爬起來把房門關上,“不能嚇到孩子”是她此刻最強烈的願望。
他瘋了一樣撕扯著她,強力地把她又一次按倒在床上,像頭暴怒的獅子般撲到她的身上。。。。。。小芸睜大眼睛看著他變形的臉,停止了無謂的掙紮。她雖然活著,卻如死人般麻木地任憑他擺布。老公變態地蹂躪著小芸的身心,隻是在憤怒中的表現更加失敗。不知過了多久,沮喪的老公精疲力竭地從小芸身上下來,把一卷衛生紙扔在小芸仍然裸露著,光潔的身體上,自顧自地穿上衣服,拿起一床被子去了客房。
兩個孩子看到怒氣衝衝從他們身邊走過的父親,嚇得趕緊關掉電視,跑回到各自的房間。
小芸靜靜地躺在床上,一動不動,沒有去擦拭身上的汙漬,腦子裏一片空白,此刻她已經沒有眼淚了,屈辱烏雲般地籠罩著小芸的一切。不知是冷還是憤怒,她開始不住地顫抖起來,整個身子不停地抽動著,她隻好卷曲起身子,緊緊抱住雙臂努力使自己鎮定下來。。。。。。
不知這樣躺了多久,小芸才清醒過來,她起身用浴巾裹住自己,拖著疲憊的身心去了孩子們的浴室。她不想去主人房的浴室,因為她不想看到任何與他有關的東西。站在噴頭下的小芸把淋浴開得大大的,讓水從頭到腳衝刷著自己的身體,仿佛這樣就能衝掉她心裏那第一次因為和老公做愛而產生的肮髒感。她反反複複使勁擦洗著記憶中被老公碰過的地方,在她的感覺中,那些地方都留下了不可徹底消除的汙跡。眼淚不斷地湧出,和噴瀉而下的水流一起從她的臉上、身上、心上流淌。。。。。。
她想到了死,這種生不如死的生活,真沒有什麽再值得她留戀的地方了。突然她的腳被什麽東西硌了一下,是小兒子丟在浴盆裏的玩具,她結了冰的心瞬間像被一縷陽光溫暖了一下,理性的意識開始複蘇。對於一個女人來說,沒有什麽比母性的力量和欲望更強烈的了,她立刻回到了現實生活中來。她首先想到的是她還不能夠死,如果她死了兩個未成年的孩子怎麽辦?
小芸不是一個自私的人。也許她的感情生活很失敗,也許她的善良、遷就、以及所謂的婦人之仁就是把她一步一步送進地獄的推手。然而悲劇的另一個重要原因,就是某些中國男人心理上的極端自我和不成熟,這和中國傳統的教育有關。
無論是儒家還是道教,都從來沒有把人心理(精神)上的成熟當作一件人生成長的大事來對待,相反卻讓男尊女卑的思想潛移默化根深蒂固地植入他們的精神世界裏。在很多中國家庭中,父母對子女的過度保護和作為又嚴重影響了中國男性的心理成熟曲線。久而久之,這個既反映道德層麵又和人的精神息息相關的重要環節,就變成了一個不可觸及的死角。人們看不到或忽視了彼此精神上的需要和一輩子都必需去嗬護和關愛的精神花園。這是小芸的悲劇,又何嚐不是一些中國男人的悲劇呢?
小芸不知該如何選擇自己的生活,因為擺在她麵前的隻有兩條路,一條是離婚去尋找新的幸福。這樣很可能會影響到孩子的情緒甚至未來,如果犧牲了孩子的幸福和平靜生活換來的卻是一場夢,這樣的代價。。。小芸不敢繼續想下去了,她不敢去冒這個險,她對未來的不確定性和以及如何應付隨之而來的後果都沒有十足的把握和信心。另一條是維持現狀,犧牲自己的幸福和需要,默默地去做一個無性婚姻的殉葬品。
小芸機械地擦幹自己的身體,機械地到孩子們的房間替他們蓋好被子,機械地到廚房收拾碗碟清洗,她慢慢地有條不紊地把一件件事情做好,她的臉出奇地平靜安詳,沒有悲傷,沒有憤怒。她覺得自己的靈魂已經在某一瞬間永遠地離開了自己,此刻正漂浮在半空中默默地憂傷地注視著自己,想到這裏她慘白的臉色浮現出一絲笑意。那是一種會令人心驚的比哭還讓人心痛的絕望的笑。。。。。。
周圍的人突然發現,不知從何時開始小芸不再愛笑,那個原本單純快樂的小芸不見了,消失了,從大家眼前,從這個美好的世界。。。。。。