遊戲中，表麵田園生活的“自由鎮”
遊擊中，“自由鎮”是一個與世隔絕的聚居地
遊戲中的殺戮
據著名網絡遊戲設計師理查德·羅瑟三世個人（Richard Rouse III）博客及其領銜的網遊製作公司派拉諾伊德工作室（Paranoidproductions）網站2016年2月26日公布的消息，羅瑟三世及其工作室推出了反邪教題材新作、潛行類網絡遊戲《黑暗中的教堂》（the Church in The Darkness）首部預告片，據悉該款遊戲取材於真實的邪教組織“人民聖殿教”及其教主吉姆·瓊斯所製造的瓊斯鎮集體自殺慘案。
派拉諾伊德工作室（paranoidproductions.com）在其專頁上（http://goo.gl/xSWVp1）介紹該款遊戲時說：
沒有人是被迫加入邪教的。邪教歡迎你，它懂得你的心思，它讓你覺得神秘莫測，直到真實拜倒在謊言之下，讓你無處可逃。
理查德·羅瑟三世
上世紀70年代末，富有魅力的艾薩克（Isaac）和麗貝卡·沃克（Rebecca Walker）領導著一個名為“集體正義傳教團”教會，美國政府認為他們是極端主義者，而他們自己也感覺受到了美國政府的打擊，因此沃克夫婦把他們的信徒遷居他處，他們相信在南美洲叢林的這個地方可以建立起一種烏托邦社會，修建起了“自由鎮”（Freedom Town）。然而，信徒們留在美國的親友開始擔擾：叢林裏的這個聚居地到底發生了什麽事情？
在開放環境下，《黑暗中的教堂》這款遊戲的特色是潛行類遊戲與獨特的遊戲敘述緊張結合。在遊戲中，玩家扮演一位名叫維克（Vic）的原執法官員來到南美洲，進入“自由鎮”中，尋找維克的外甥亞曆克斯（Alex）。玩家可以自由選擇，既可以完全避開鎮上的監控，使用非致命性手段控製鎮上警衛，也可以對那些擋你前進之路者格殺勿論，但你必須承擔各種選擇所造成的後果。
知名遊戲配音演員愛倫·麥克萊恩（Ellen McLain，在《傳送門》中因擔任格拉道斯的配音而出名）和約翰·帕特裏克·羅瑞（Lowrie，在《軍團要塞2》裏為狙擊手配音）分別為邪教頭目麗貝卡和艾薩克夫婦配音。玩家可以通過“自由鎮”的有線廣播，迅速了解故事梗概，這兩名布道家在廣播中公布了他們的教義和信仰。玩家可以找到散布在這個聚居營地各個地方的文件和信件，這些文件和信件將提示玩家了解“自由鎮”的本性。
伴隨著玩家的調查和行動，通過不同的角色個性和不斷轉變的情景敘述，每個通關環節將向玩家提供獨特的遊戲情景和故事要素：沃克夫婦有多危險，誰是你的盟友或敵人，玩家距離發現真相和拯救人們還有多遠。
該款遊戲的創作靈感並非空穴來風，正如遊戲寫手Mark Delaney介紹這款遊戲時所說（https://goo.gl/4He4lx）：
上世紀70年代，吉姆·瓊斯（Jim Jones）牧師和他的人民聖殿教（Peoples Temple church）遷移到圭亞那，以逃避他們自認為的迫害和侵擾他們的美國聯邦政府。盡管與當選的官員們關係尚可，可瓊斯認為他的社會主義觀點使得自己成為了冷戰時期美國內政的眼中釘。瓊斯的想法實際上也在暗中改變，接下來數年間，他有可能被視為是一個自我中心主義者和精神變態者，這是因為1978年11月的某天下午，在接到虐待信徒和腐敗指控後，媒體和政府要對他進行嚴格審查。瓊斯下令他的近千名信徒（其中包括兒童和嬰兒）喝下據稱摻有氰化物的“酷樂”飲料。那天，人民聖殿教信徒幾乎全被毒死，至到今天，這一事件仍是美國曆史上最大的集體自殺事件。
如果玩家了解瓊斯鎮的故事，那麽一定會覺得這個故事確實讓人感到一種病態的有趣，至少有一個獨立的遊戲工作室有此同感：理查德 ·羅瑟三世（首先開發Xbox版《劫難》的幕後推手）和派拉諾伊德工作室（Paranoid Productions），今天已經公布了《黑暗中的教堂》這款幾近真實再現瓊斯鎮和其他最終引發暴力事件的宗教驅動邪教組織事件。
《黑暗中的教堂》將於2017年初登陸PC、Mac、Playstation 4以及Xbox One平台。如果想了解此款遊戲的開發進程，可通過臉譜和paranoidproductions.com/church獲取詳細信息。
讀者還可以在國內土土豆視頻網站觀看《黑暗中的教堂》預告片：
http://www.tudou.com/programs/view/lFAO0G5ZqH0/
或
http://www.paranoidproductions.com/church/
背景材料：人民聖殿教的曆史事實與圖片
吉姆·瓊斯
人民聖殿教（The Peoples Temple），又稱人民寺院，是一個小教派，1953年由吉姆?瓊斯（Jim Jones）在美國印第安納州印第安納波利斯市創立。人民聖殿教的初衷是為了幫助那些無家可歸、失業以及生病的人，但是一些成員卻在組織內部實行虐待。為了逃脫審查，瓊斯在圭亞那叢林裏建了一座基地，希望在那裏建造一個熱帶“烏托邦”。
瓊斯鎮集體自殺慘景（一）
瓊斯鎮集體自殺慘景（二）
瓊斯自稱是神的化身，幾千年前化身為釋迦牟尼，創建了佛教，後來又化身耶穌基督，創建了基督教，後來又化身列寧，將社會主義發揚光大。
在少數信眾離開教派後，一些醜聞開始曝光，包括瓊斯竊取信眾財產、假裝神跡治愈、嚴重處罰信眾及自稱為新救世主等。記者、執法部門及政客開始注意瓊斯的教派，瓊斯的反應是長篇大論及充滿怒意的言論，宣稱那些是離教者的謠言及外麵世界正試圖消滅他的教派。與此同時，更多的前信眾透露了教派內的毆打及虐待事件，而一些信眾的親人則堅持他們的親人在非自願下被迫留在教派內。
1978年11月，瓊斯帶領全體人民聖殿教教徒（包括自己及所有親信）服毒集體自殺。九百二十三名教徒中，隻有兩名（都是年輕姑娘）反抗，其餘全部如癡如醉，服服帖帖受死。臨死之時，一家人抱在一起，一對對戀人抱在一起，因為他們認為這樣子在另一個世界又能相逢。
