告中國共產黨後人書（一）

告中國共產黨後人書（一） 帝製結束後，民族精英們找尋救國之路， 新思想丶新國體。國民黨人選擇了三文主義丶中華民國；共產黨人則選擇了馬列主義丶中華人民共和國。合作，反目，再合作，再反目，滔滔海峽最後成全了一個中國，兩個國號，兩個政府的分治格局。人在人情在，維持現狀就是支持慢獨。兩黨後人應泯恩仇，共同努力，完成黨體轉型， 完成統一大業。 麵對北洋軍閥，國共第一次合作，北伐統一中國。蔣中正，中山先生的自覺追隨者，任黨領後，未能把握時代脈博，曲解三文主義，偏離總理遺囑，未能帶領黨建立民主政治的核心價值：容納丶尊重反對派，而是唯我獨尊，行一個政黨丶一個主義丶一個領袖。刺殺國民黨左派，第三勢力的代表鄧演達，就是一個例子丶戰略敗筆。齊世英丶雷震等最優秀的國民黨員竟被開除黨籍丶坐牢。 中國共產黨，則受命於共產國際，引入列寧丶斯大林的階級鬥爭丶暴力革命，用激進手段改造中國。在農村，建立暴力農會，打土豪分田地，晚上綁膘收贖金（此法在國統區一直沿用到四九年），富戶都背井離鄉躲進城裏，有北伐將領收到家書後，痛哭流涕而拒絕開拔，要求中央政府保障家人生命安全，1923年1月彭湃成立有十萬會員的總農會，搞了個“十六殺”，連自己的地主父母也被掃地出門， 毛澤東表揚了他的革命性。湖南省主席何健的父親亦被遊街示眾，“ 共匪”稱謂遂現。 在城市，組織工人糾察隊，不斷舉行武裝暴動，城鄉法製蕩然。在1927年3月上海舉行第三次武裝暴動後，基於“發展是硬道理丶穩定壓倒一切丶發展是解決所有問題的關鍵”，監委吳稚暉提議清黨，位處執政黨的國民黨於4月12日決定清黨“維穩”，遂以暴易暴，以殺止殺，以血還血。國共從此反目，兩大陣營撕殺，從瓊崖到大興安嶺，蘇維埃政權從此遍地開花，國中有國，中華大地一片腥風血雨，助長了強鄰的侵略野心。從此民國褪色，百姡受苦，國府窮於應對內憂外患，無暇改造新生的共和國體，誰之過？ 中共後來動輒抄家丶掛牌戴高帽遊街示眾，破四舊燒毀私人文物，以致後來讓一部分人先富起來後，野蠻清拆，賤購土地，王立軍將以打黑為名沒收的私企財產，一千多億下落不明，連同“維穩” 丶以“不照搬西方製度”“ 自已穿鞋才知合適論” 為名永遠霸占政壇淪為萬年執政黨等，都是當年打土豪分田地不講法治的農民革命遺傳返祖。 七七事變，中華民族到了最危險的時刻，兄弟鬩牆暫停，國共第二次合作。八年抗戰結束，外敵已卸，鬩牆再起。四年內戰開打，三大戰役，將內戰宣傳為解放事業的共軍養精儲銳後，如猛虎下山，戰意高昂，呈現驚人的作戰力丶動員力。缺乏“思想管製係統”（黃仁宇語）的國軍，則對內戰抵觸，士氣不振；蔣則以淘氣的瞎指揮去對待辛亥先賢創立的民國的命運，令它英年早逝。曾參加淞滬抗戰的沈從文的二哥，因不想打內戰，以中將之職解甲歸田於湘西做文物管理員，53年肅反中被槍決於沙灘。行刑前說“想不到你們這麽幹！”然後指著腦門“往這裏打。” 中共建政後的頭六年，是清算報複的六年。據旅居德囯的學者統計，有四百五十萬前朝軍政人員被鎮壓。 韓戰起，美第七艦隊進駐台海，兩岸分治成局；62年原子試爆成功，反功無望，蔣遂專心經營台灣。1952年前後，台灣實行土改，建立農會，地方自詒，基層普選（台北丶高雄兩直轄市第三屆起取消直選除外）。86年3月，勤政丶親民丶儉樸的蔣經國成立“政治改革小組”，確定了“法統在法不在人”；87年9月15日零時起解嚴，開放黨禁丶報禁，結束白色恐怖的戒嚴時代。封建社會到現代民主憲政社會過渡終於完成。在亞洲，不算早亦不算遲，僅遲於日本丶印度丶新加坡丶巴基斯坦等國。 國策顧問邱創煥曾擔心開放黨禁後會失去政權，蔣經國回答說:“世上沒有永遠的執政黨”。又說“ 我知道我是專製者，但我會是最後一位——我以專製來結束專製。” 晚年的他一改前塵，判若二人，做了漢武帝第二，搭上了強人時代結束前，終結專製的尾班車。相反，鄧晚年堅持四項基本原則，強調要將毛的個人與他的思想分開，後者不得掉，為黨劃下了禁固思想的地圈，還隔代指定將民主憲政視為“邪路”的人作接班人。是的，告別專製，失去特權地位，跌落回凡間平民層，令高高在上的紅色貴族還俗情何以甚；反觀國民黨後人則消失在平民群中，各自謀生去了，不靠“黨組織” 來作精神依戀。 想當年，共產黨人以民主憲政的承諾取而代之，但入城後，逐漸蛻變成毛澤東個人的黨，重蹈一個政黨丶一個主義丶一個領袖的覆轍。毛時代結束，鄧小平以改革開放，邁向盛世中國，這確是共產黨人的成就。但拒絕政改，拒絕建立公民社會，拒絕還政於民，以組織壓迫非組織民眾，以經濟壓迫政治，將經濟成就兌換成萬年黨權。封建社會到現代民主憲政社會過渡期遲遲不能終結。中共進入沒有強人的集體專製時代丶元老垂簾時代丶政改上三個和尚無水吃的時代。“邪路論” 將主政十年，十八大是將國家丶民族控製權私有化的大會，紅二代巳愛新覺羅家族化，公共知識分子要有當年顧炎武削發為僧的準備。 個人崇拜丶宣傳丶槍杆子為中共打天下維持天下貢獻紅利，但時移世易，紅利成了包袱：毛的遺體作為剩餘價值代替活體占據神壇，黨員無法解放思想，滋生五毛黨，封建餘孽形影相隨，幹部待遇等級森嚴並成了懲戒思想異見者的有力工具；宣傳教化既麻醉了別人，也醉倒了自己，誤人誤己；槍杆子越來越強，黨的權威卻越來越弱，到了交叉點，就會管不住，就會幹政，就會取而代之，這是軍政府產生的規律。國防部長民職化，軍人退出議會，除隱患防緬甸化，為未來開太平。 北大學者夏業良說：“陳雲曾有個著名的說法，叫做江山是我們打下來的，因此繼承這個江山也應該是我們的後代。而且他提出一個家庭至少出一個人，出一個人的竟思是掌握大權。鄧小平默許了這個提議。後來就形成了一個規矩，每一個家庭都有一個有權的人，家裏的其他人就可以大量的斂財。” 李先念的女兒李小林去年說“民眾的素質還未到普選的階段”，今年自己卻在政協上連同陳元丶鄧楠一起當選為“國家領導人”，素質相較老百姓高出太多了。為保衛高素質的紅色貴族，軍隊當然不能國家化。 今天的共產黨人，隻能執政，不能在野，一心想做新加坡人民行動黨第二。沒有在野的決心，就沒有轉型的決心。權力隻能靠聲名狼籍的“維穩”以高壓手段維持。國民黨巳成功轉型，共產黨仍在起跑線上徘徊，比賽計時器上顯示的差距是２６年，十八大一役，梵蒂岡選舉式的煙囪冒出白煙後，出爐的是一個“保守元老的代理人內閣”。劉雲山是保守元老在常委裏的黨代表丶政委丶監軍，在意識形態領域，習十年其實是劉五年丶十年。十年後接李鵬的班，成新元老，元老複元老何時休！兩黨的政治文明進化將拉差到３６年，那一年，將是清朝民營的《申報》創刊１５０周年，《新聞報》創刊１３０周年的記念日。“共和國”何時能有民營報紙？ 中共與民運組織積怨已深，互不信任，敵視，老死不往來，讓同樣有專製史包袱的國民黨介入，有利打破僵局，令當年南非國民大會與南非國民黨成功配對的範例，移植中國。現在的國民黨，是一個反獨促統的丶民主憲政的丶反民粹的，對傳統文化和倫埋道德不悍於救變的溫和的社會主義政黨。兩黨理念有部分重疊，故仍有合作基礎。 “亡黨亡國論”是帶有封建色彩的危言聳聽，仍停留在打天下坐天下的半封建思維，政黨隻有執政在野之分，決無亡黨亡國之虞。不論輸贏，選後黨還是那個黨，國家還是那個國家。“愛國愛港” 才能被提名參選特首，說明紅二代在政治文明進化上，未有寸進。不要被個別劣質民主個案嚇破了膽，但像台灣那種靠製造仇恨挑動族群對立來興黨的民粹黨丶上街黨要取締於萌芽狀態。對劣質的台式民主要以“恥”為鑒，嚴防複製。中國式的民主是既要民主更要安定丶更要道德。 毛晚年糊塗禍國，但李光耀丶基辛格每次見毛，常吹捧幽默丶清醒丶有遠見等。李如今成了中共的新教主丶思想中樞，大陸成了新加坡模式的殖民地。胡丶習後輩被當娃娃看，不時舉起玩具狼牙棒：好好在專製圍欄內待著！作家高洪波在他的《中央黨校曰記》裏寫到，李顯龍在黨校演講:“人民行動黨屆屆選舉務求成功，不能出現兩個領導人讓自已的人民健康有飯吃最重要”。新加坡成了中共黨校的實習區，已接待數萬學員。李家父子要專製中國成為半專製新加坡的圍牆丶紅花綠葉。 毛澤東曾說，“他一生的遺憾是改了中華民國國號，令一個中國變成了兩個”，鄧小平則說，隻要能統一，“國號丶國旗都可以談”。羅瑞卿的兒子曾撰文，國共後人應一笑泯恩仇，共創未來。但誠意需建立在行動上，中國國民黨以結束帝製丶北伐統一中國丶主導八年抗戰之功，卻虎落平陽，有家歸不得，國共合作丶和平統一從何談起？ 在此呼籲中共後人們，立即讓被迫樂不思蜀的國民黨重返大陸政壇！作為過渡，暫行兩黨製，挨政製軟著陸後，再按國情定奪。期望五年後，國共競選，習近平對決馬英九。為求漸進，後者需獲七成從上選票才可當選，參選不是為了奪權而是為政製僵局解套，為大陸人民早日享有選擇自已管理者的權利。爭取半年後舉行模擬網上投票。兩岸互訪，可用“中國台灣地區領導人和中國大陸地區領導人”稱謂。你們巳有“延安兒女聯誼會”丶“西花廳兒女聯誼會”等組織， 基於兩黨後人政治權利平等丶泯恩仇原則，國民黨後人亦應享同樣權利。據此，本會於元月向中國民政部申請注冊成立，願早日批複為盼（聯誼會宗旨另附）！另盼網民擁躍加入本會。發起：中國國民黨大陸後人聯誼會 2013.3(版權公開, 請登載丶轉載） 執稿：司馬田 [e-mail]