【笑壇民間文學研究新成果】知識改變世界觀--也談中國古代神話故事（二）

昨天發了個《精衛填海》的質疑篇。結果簫美人直接就指出了俺下一步必定吐槽《愚公移山》。在此特地表示一下佩服。I 服了 U，還真是愚公移山。

話說這個愚公，本意就是愚蠢的老頭的意思。可是而今，經過某人的過度吹噓，已經成為了民族頭號雞血。

別的不說，看官您先來看看故事本身，再推敲一些細節吧。愚公家住在現在的河南濟源這個方位。按故事設定，從家出門向南就是太行和王屋兩座山。由於要南去苦於翻山越嶺，道路崎嶇，所以決議要鏟平這兩座大山，指通豫南，達於漢陰。

這個工程可以說是相當的浩大。而且在可行性分析會上，愚公的老婆就當即提出了一個問題，你們打算把移山的渣土堆放在哪裏？橫不能從房前挪到屋後？前麵打通了後麵又堵塞了吧？關於這個問題，愚公家族給出的解決方案是，把渣土堆放到渤海盡頭，隱土之北。隱土到底在哪裏，俺不知道。按照故事設定，愚公家族是很又地理知識的。現在，不考慮隱土還有很大的地理距離，就說渤海盡頭，算秦皇島吧。這個事，意思就來了哈。

從河南濟源到河北秦皇島，這樣一趟的渣土堆放任務，時間幾何？耗費多少？愚公的家族裏沒人繼續提出質疑。也就是說，根本沒有人進行必要的可行性分析。

頤和園裏有塊石頭，俗稱敗家石。這塊石頭相信壇裏親眼見過，並且合影留念的人不在少數。它的故事是，明朝時候京城首富大財主米萬鍾在現在京西南房山區的山裏看中這塊石頭，於是想給搬到北京家裏後院去。結果沒到北京城。石頭從山裏搬到豐台良鄉，京城首富就因為花費太大破產了。這塊石頭從此被叫敗家石。後來還是一個更敗家的玩意兒，乾隆，傾國之力把它搬到現在叫頤和園的這地方去的。

搬一塊石頭，京城首富能破產。乾隆皇帝都要仔細盤算國庫的承受力才敢動工。然鵝，愚公要搬兩座大山，從濟源到秦皇島。其實他是毫無這個能力的。而且從濟源到秦皇島並不是一路坦途，又大河，還有山脈。那麽作為前期工作，是不是也要順手把京郊西山，把燕山阻路的部分也先給移了？

但是愚公家族就是這樣愉快的決定了。然後又欣然的動工了。帥子孫荷擔者三夫。也就是說，家裏能抓的壯丁才三人。後來鄰居寡婦又把一個學齡兒童派來一起幫忙。就是這樣的一個草台班子，按愚公老婆的話將，曾不能移魁父之丘。這裏也是很又意思了。曾不能移。意思是愚公其實以前嚐試過去移一座叫魁父的土丘。這個土丘很顯然和太行王屋這兩座高萬仞方七百裏的巨山，無法相提並論。而且，一個不能，就顯示了愚公以前是又一次失敗的嚐試，並且最終放棄了的。移一座很小的土丘，最後放棄。這說明其實愚公及其家族，本身不具備故事所要宣揚的契而不舍的精神。

故事終於到了精彩的地方了啊。原來愚公，是個大忽悠！曾不能移魁父之丘！可是麵對智叟的好心勸說，愚公也是個茅坑拉屎臉朝外的人，於是說出了後來讓人蕩氣回腸的一番“子子孫孫無窮匱也”的豪言壯語。這個，也是俺當年不定點大的時候，覺得頗為蕩氣回腸的一段話。現在呢？誰還信啊？你愚公不服就試試？幾番寒暑，真跑了秦皇島嗎？恐怕是沒有。因為根本沒提到去秦皇島還有燕山阻隔，得先移走燕山的事情。

然後，千年雞血就來了。愚公是根本沒能力移走大山的。但是就憑忽悠的本事，驚動了操蛇之神。神向天帝報告了自己的擔憂。帝感其誠，派人把山挪走了。這一下子，是非完全顛倒了。本來是實事求是的智叟，頓時顯得非常的愚昧。你看你想那麽多，反而幹不成事情。而愚公，貌似沒頭腦，但是人家敢想敢幹，把不可能變成了可能！

醒醒吧，醒醒吧。山是愚公移走的嗎？不是！這是什麽意思呢？我這輩子掙不出一個小目標來，沒這個本事。但是不妨我想的美啊。於是我就買了張彩票。哎我去，真尼瑪給中了哈！誰說我掙不到一個小目標的？智叟，你出來！

這種民族興奮劑，省省吧。中華民族，不該宣揚愚公，倒是更需要很多智叟，這種反智主義雞血，扔掉它。然後踏踏實實幹實事。搬不走山，您該搬家搬家，該修路修路，該打洞打洞。

嗯，忽然想起來今天還得去買張彩票。不跟您這嘮閑嗑了。