喜喜
開心快樂的奔走帝！
正文
方文山說《煙花易冷》其歌詞背後之典故出處源於《洛陽伽藍記》。《洛陽伽藍記》是南北朝時期（公元420年～公元581年）記載北魏首都洛陽佛寺興衰的地方誌，共五卷。作者是東魏楊炫之，北平郡（今河北盧龍）人。 東魏遷都鄴城之後，在武定五年（即公元547年）他再到洛陽，看見當地遭受東、西魏戰爭破壞後，滿目創痍，一副破敗景象，感慨極深，所以寫了這本書，回憶魏孝文帝元宏遷都後，洛陽的繁榮昌盛。由於他反對佛教，認為貴族的施舍浪費，以及國家對佛教的扶植影響了賦役收入和兵源，所以書中對寺院的華麗和貴族的奢華進行了大量譏刺。 《煙花易冷》中所描述的故事是這樣開始的：僧人在寺裏敲著木魚誦經，天下起了雨，僧人拿起木魚，走到禪房之外，看著門外的煙雨、思緒飄到了很遠的地方…… 宋文帝時期，一守城將軍奉命駐守洛陽城，其間邂逅當地一名女子，一見如故，很快便私訂終身。此時北魏來犯，將軍奉命出征，臨別時拉住女子的手：“等我打勝了後，一定回來迎娶你……” 倆人依依昔別，女子守在城門口，看著將軍坐在馬鞍之上，頭也不回地離去…… 將軍此征一去便是數月，其間劉宋節節敗退，宋文帝一氣之下連斬二將，北魏全線出擊，強渡黃河，宋文帝不聽朝臣進言，發動強攻，不敵之下，洛陽失守。宋文帝隻得撤兵，而重傷的將軍則流落於伽藍寺中。 待將軍傷複之後，本想回朝，無奈此時劉宋大勢已去，回去隻有死路一條。死，將軍從未怕過，但想著曾經的誓言，加上對宋文帝亂殺良將之舉已至心寒，無奈之下，委身於伽藍寺為僧，希望有朝一日平昔戰火，再回到她的身旁。 他們昔別的城門，有一位女子經常坐在一塊石板上等著心愛的人回來。每每遇到前方歸來的人，女子便問有沒有見過將軍，但始終沒有將軍得勝歸來的消息。 女子從未放棄過，仍然日複一日地等著。這個故事，一傳十，十傳百，終於傳到了在伽藍寺出家的將軍耳裏。 但將軍不能回去，此時北魏已遷都洛陽，這是一個不爭的事實，南北朝戰爭還在繼續，他必須活下去，等到戰爭結束那一天…… 不知道多少年，戰爭終於結束了。 將軍第一次走出伽藍寺的那傾斜、像要倒塌一樣的山門，回到了那個日思夜想的地方。 一身平民打扮的他，來到殘破的早已斑駁不堪的城門前，他走到他們分別的地方，在那棵早已枯掉的大樹旁邊，摸著那塊她天天等待他歸來時坐的石板…… 城郊傳來優雅的牧笛聲，路過的人告訴將軍，這裏曾有一個女人一直等著她心愛的人歸來…… 重新踏足熟悉的土地，他心裏的感受，卻是那麽複雜，仿佛一切又回到了羨煞旁人的當年…… 他在這座殘破的孤城裏尋著她的蹤影，但始終找不到，天上的雨紛紛落下…… 他相信她一直在等她…… 孤城的老者告訴他，她一直是一個人……到死那天都是…… 僧人又回到蒲團之上，靜靜地坐著，敲打著木魚…… 天上的雨仍然在紛紛落下，落在禪房外那塊石板之上……
（http://www.douban.com/note/99980691/）
本樓主更喜歡周傑倫的版本，其聲音融和音樂彌漫著唯美的古韻意境；而林誌炫的聲音過於高亢穿透，更適合唱浪花淘盡英雄類的慷慨激昂更炫的歌曲。[歌詞 by 方文山] 繁華聲遁入空門 折煞了世人。
夢偏冷輾轉一生 情債又幾本。
如你默認 生死枯等，
枯等一圈 又一圈的 年輪。
浮圖塔斷了幾層 斷了誰的魂。
痛直奔一盞殘燈 傾塌的山門。
容我再等 曆史轉身。
等酒香醇 等你彈一曲古箏。
雨紛紛 舊故裏草木深。
我聽聞 你始終一個人。
斑駁的城門 盤踞著老樹根。
石板上回蕩的是 再等。
雨紛紛 舊故裏草木深。
我聽聞 你仍守著孤城。
城郊牧笛聲 落在那座野村。
緣份落地生根是我們。
聽青春迎來笑聲 羨煞許多人。
那史冊溫柔不肯 下筆都太狠。
煙花易冷 人事易分。
而你在問 我是否還 認真。
千年後累世情深 還有誰在等。
而青史豈能不真 魏書洛陽城。
如你在跟 前世過門。
跟著紅塵 跟隨我 浪跡一生。
雨紛紛 舊故裏草木深。
我聽聞 你始終一個人。
斑駁的城門 盤踞著老樹根。
石板上回蕩的是 再等。
雨紛紛 舊故裏草木深。
我聽聞 你仍守著孤城。
城郊牧笛聲 落在那座野村。
緣份落地生根是我們。
伽藍寺聽雨聲盼 永恒。
下麵是方文山自製的這首歌的MV，以及在博客中對其解釋。
這支簡易版MV《煙花易冷》是我前不久參與一場在北京召開的｢首屆兩岸漢字藝術節｣的座談會議上所播放的一支臨時剪接的MV影像檔，其用意在於強調通俗的流行音樂對推廣漢字藝術的影響力。此支MV因是會議行前臨時決定製作，畫麵內容頗為簡陋，而且也來不及聘請真正的書法家書寫歌詞文字，以達推廣與傳播漢字藝術之目的，殊為可惜。
最後與網友們分享的是，此首《煙花易冷》其歌詞故事背後之典故出處源於《洛陽伽藍記》。《洛陽伽藍記》是一部集佛教典故、文學筆觸、與朝代歷史，以及地理人文於一身的千古名著，為北魏人楊衒之所撰，成書於東魏孝靜帝時(西元547年)。正因其獨特近似近代紀錄片的史觀，使得《洛陽伽藍記》與《水經注》、《齊民要術》等合稱北魏百年來三大奇書之一。
《煙花易冷》所描述的正是一千五百多年前楊衒之筆下那個盛極繁華後傾塌頹圮的千年古都洛陽城中，一名皇家將領與其所傾慕之女子間的愛情故事。該名將領因緣邂逅女子後，倆人一見鍾情並且私定終身，此時將領卻被朝庭徵調至邊境征戰，在連年的兵荒馬亂中，帝都洛陽已淪廢墟，殘破不堪，最後女子苦守將領不遇後，落髮為尼，待將領歷經風霜歸來尋至女子所出家的伽藍古寺，但卻人事已非，塵緣已盡。就在雨夜的古寺中，倆人相望無語，感嘆著世間的繁榮就如同璀璨的煙花般易逝！
http://www.wretch.cc/blog/fanwenshan/11770539
夢偏冷輾轉一生 情債又幾本。
如你默認 生死枯等，
枯等一圈 又一圈的 年輪。
浮圖塔斷了幾層 斷了誰的魂。
痛直奔一盞殘燈 傾塌的山門。
容我再等 曆史轉身。
等酒香醇 等你彈一曲古箏。
雨紛紛 舊故裏草木深。
我聽聞 你始終一個人。
斑駁的城門 盤踞著老樹根。
石板上回蕩的是 再等。
雨紛紛 舊故裏草木深。
我聽聞 你仍守著孤城。
城郊牧笛聲 落在那座野村。
緣份落地生根是我們。
聽青春迎來笑聲 羨煞許多人。
那史冊溫柔不肯 下筆都太狠。
煙花易冷 人事易分。
而你在問 我是否還 認真。
千年後累世情深 還有誰在等。
而青史豈能不真 魏書洛陽城。
如你在跟 前世過門。
跟著紅塵 跟隨我 浪跡一生。
雨紛紛 舊故裏草木深。
我聽聞 你始終一個人。
斑駁的城門 盤踞著老樹根。
石板上回蕩的是 再等。
雨紛紛 舊故裏草木深。
我聽聞 你仍守著孤城。
城郊牧笛聲 落在那座野村。
緣份落地生根是我們。
伽藍寺聽雨聲盼 永恒。
下麵是方文山自製的這首歌的MV，以及在博客中對其解釋。
這支簡易版MV《煙花易冷》是我前不久參與一場在北京召開的｢首屆兩岸漢字藝術節｣的座談會議上所播放的一支臨時剪接的MV影像檔，其用意在於強調通俗的流行音樂對推廣漢字藝術的影響力。此支MV因是會議行前臨時決定製作，畫麵內容頗為簡陋，而且也來不及聘請真正的書法家書寫歌詞文字，以達推廣與傳播漢字藝術之目的，殊為可惜。
最後與網友們分享的是，此首《煙花易冷》其歌詞故事背後之典故出處源於《洛陽伽藍記》。《洛陽伽藍記》是一部集佛教典故、文學筆觸、與朝代歷史，以及地理人文於一身的千古名著，為北魏人楊衒之所撰，成書於東魏孝靜帝時(西元547年)。正因其獨特近似近代紀錄片的史觀，使得《洛陽伽藍記》與《水經注》、《齊民要術》等合稱北魏百年來三大奇書之一。
《煙花易冷》所描述的正是一千五百多年前楊衒之筆下那個盛極繁華後傾塌頹圮的千年古都洛陽城中，一名皇家將領與其所傾慕之女子間的愛情故事。該名將領因緣邂逅女子後，倆人一見鍾情並且私定終身，此時將領卻被朝庭徵調至邊境征戰，在連年的兵荒馬亂中，帝都洛陽已淪廢墟，殘破不堪，最後女子苦守將領不遇後，落髮為尼，待將領歷經風霜歸來尋至女子所出家的伽藍古寺，但卻人事已非，塵緣已盡。就在雨夜的古寺中，倆人相望無語，感嘆著世間的繁榮就如同璀璨的煙花般易逝！
http://www.wretch.cc/blog/fanwenshan/11770539
謝謝小翁來訪，才看到呀，抱歉回複晚啦，啊哈哈！
哈哈，咬字不清才更有意境之美呀。我喜歡！
您是說‘伽’字嗎？ 這是個多音字啊，哈哈！
發現我也讀錯了一個關鍵字(jie)，：）