白鹿非鹿

陳忠實的文字功力跟平凹先生差的不是一點點，文學思想也相當陳舊，不知為何贏得了茅盾文學獎，大概是高唱主旋律之故吧。（後來想了想，我這個說法有問題。陳的用意不是很明確，也可能是打著紅旗反紅旗，嘿嘿。）

小說開頭從晚清講起，我看了看書的厚度，知道作者野心不小，估計奔史詩的方向去的。但他對封建迷信有些津津樂道，我是不喜歡的，比如白鹿顯靈、鹿三被小娥附體、白靈托夢等，而且他對一些落後的封建禮教也多有讚譽的意思。他的性描寫也相當幹癟、單調。

小說裏對民俗及曆史變遷的描述（我相信陳先生在創作過程中是查過不少當地史料的）還是很有價值的，可惜借小說人物之口沒有蹦出多少金玉良言（比方說，朱先生半人半仙，是書中最大的智者，但根本代表不了那個時期中國最先進的思考。）。

小說裏講到的一個現象，我覺得很有意思。那就是49年前，中國長期處於戰亂，政府管理的力度有限，而中國又是一個沒有宗教主宰的國家，於是在廣大農村家族宗法就出來補缺。而家族宗法裏的思想跟五四運動提倡的東西還差得很遠。49年以後，共產黨就把什麽都管起來了。所以，中國人至今都沒有什麽民主與法製的實踐。要說的話，北洋政府至少形式上還嚐試了一下民主。這一百年裏，我們請賽先生的工作大概是做得相對最好的。

我到網上查了查，人們羅列對自己影響大的書籍時，甚少有人提及《白鹿原》，倒是不少人推薦另外一位陝西作家路遙的作品《平凡的世界》（我會找來看看）。西秦大地盛產作家，為什麽？