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易中天品三國 我品易中天

(2007-05-08 09:24:46) 下一個




首先要說,央視的百家論壇致力弘揚中華優秀傳統文化是一件大好事。據說,現在國內有些私立學校,也宣揚國學,教授琴棋書畫、四書五經。這都是好事。

最近斷腸人推介易教授,就看了他這次來美國紐約哥大的講演,覺得講得很有意思,於是到網上追加看了些跟他有關的視頻,其中品三國隻看了頭兩講。結果發現他的訪談或在大學裏的演講比他在百家講壇上的表現要好不少。接著又瞧了10分鍾於丹的論語心得,遠沒有他講得有趣。

後來知道易教授之串紅居然在國內引起軒然大波,我倒是覺得有些奇怪,那些批評他的人有點過於吹毛求疵了。反過來說,國內百花齊放、百家爭鳴的氛圍是不是缺失太久了?

我之喜歡易教授,是因為在曆史觀及人生觀諸方麵,我有幸與他有不少共同之處。但他是專業學者,在學識、及研究方法等方麵,普通人隻能望其項背。我這個人史料讀得不多,是沒有能力指出他的硬傷的,別人指出的硬傷,我也是沒有能力辨別真偽的。但我欣賞他的一些思想和治學的態度。比方他說以曆史說文化、以文化說人性。易先生最早是搞文學和美學的,現在涉獵曆史和政治,跨學科的優勢就出來了。他的文筆及煽情上或許趕不上餘秋雨,但在思考的深度上,我覺得他是高於餘的,這可能跟他讀過不少哲學著作有一定的關係。

其實我想,國內能夠達到或超過易教授的思辯水平的專家學者還有很多。但是肚子裏有料,不代表能夠抖得出來,我這裏主要指演講的水平。易教授遇到了一個很好的機會,走上了電視這個大講台。他以前可以直接影響的人,大概主要是是他的親朋好友熟人、校園裏的學生和有限的讀者,現在大眾傳媒使他的演講的受眾擴大了無數倍。但同時也提出了更高的挑戰,因為聽眾的水平更參差不齊了,而且更多人在審視你了。可是限於國內政治氣候,我估計他不能,可能也不敢,把心中所有的想法都表達出來,最簡單的例子就是他很少聯係當前的實際也甚少談及對中國未來走向的思考。

易教授的口才算是出類拔萃的。至少我長這麽大,沒見過幾個跟他這般水平的。如果我在中學時代就能遇上這麽一位,我的一生可能就不是現在這個樣子了。比方說,我讀大學的專業也許就選別的了。很慚愧,這次聽了易教授的演講,才知道封建、待字閨中等詞的原意是什麽。而這些東西本應是中學就應該教了的。現在國內的中學老師大概主要精力還是放在應付考試吧。

易教授的談話水平也很不錯。思路很清晰,道理講起來至少當時讓你聽得絲絲入扣。而且他總能想辦法反引導主持人把自己的意思講完整。比方他有四個觀點要講,講了前兩個,主持人把話題岔開了,他還能設法繞回來把後兩個觀點講完。我年輕的時候可以做到這樣,現在,如果談話時中間有人打岔,我都不記得我本想講幾個觀點了。

現在網絡的普及,使人們的眼界大開,交流的範圍理論上可延伸到全球。可是說到底,上網是替代不了讀書的。易教授強調讀書(不同於學習)是無用之用,是謀心,讓我想起自己這幾年真沒好好靜下來讀幾本書,基本成了個快餐文化的享用者。

我認為易教授的“橫空出世”還是有相當積極意義的。其實他沒有提出多少新東西,但他的積極意義在於堅持不懈地展示自己的考據、思辨過程,他能做到讓人愛聽,而這不是所有專家學者都能做到的,尤其達到刮起流行風暴的程度。這些考據、思辨的理念,應該早早傳給青少年,越早越好,越廣越好。

如果我有錢了,我想設立一個基金,來資助易教授們,支付他們國內外演講的費用、研究的費用,及如果因敢言而丟掉工作後的生活的費用,讓他們沒有經濟後顧之憂地來影響更多的人。鼓勵教育,鼓吹獨立思考的能力,其用意就是授人以魚、不如授人以漁,其善莫大焉。

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