次法與次第

如來藏是菩薩的根本大法，也是唯一佛乘別教的勝義
所在。因此，如果想實證如來藏，必須依止菩薩戒來
跟善知識修學。在受持菩薩戒以後首先應該修學相關
的次法，以及修集證悟的因緣條件。

次法：包括菩薩戒的律儀即律儀戒、善法戒和饒益有
情戒。要熏習三乘菩提的正知正見。要作斷我見的觀
行，要修集菩薩見道修道的福德資糧食，要消除慢心，
要修習基本定力，要降伏性障，要熏習長養菩薩種性，
要發起菩薩的願行，還要能護持正法，救護眾生回向
正道等等。

配合善知識安排的佛法修學次第修學佛法。佛法修學
次第：包括菩薩六度波羅蜜的正知正見；第一義諦的
正知見；參禪的正知見；看話頭的功夫、參話頭的功
夫。具備了這些條件以後，自然可以在因緣成熟的時
候，證悟如來藏。

經過這樣的真修實證以後，才有能力發起少分、多分
的解脫德、般若德、法身德。經由這些功德的發起，
才有真實的功德受用。經過這樣的真修實證以後，才
能夠現觀自己的本心如來藏。如來藏具有本來自性清
淨涅槃的法性。才能夠對不可思議的如來藏生起忍心；
才能發起般若實相智慧；才能往上進修三賢十地；才
有辦法不退轉於佛道的修學。所以一切發心想要修學
唯一佛乘的佛弟子、想要求證悟如來藏的學人，一定
要以正確的心態來依止善知識修學。

(講座128.筆記)