凡爾賽宮在巴黎城西，離市區有幾十英裏的路程。當初路易十三喜好狩獵，結束後往往來不及趕回城裏的盧浮宮，便在此修了房屋若幹過夜，後來一路擴建，到他死前已成了初具規模的行宮。路易十四登基之初被一個大臣占據，他某天路過，發現皇阿瑪還留了這麽一處房產，當即把裏麵不守人臣之道的老東西一腳踢出，大興土木，使其成為可與盧浮媲美的王宮。這總不免讓人想起出城圍獵被司馬懿乘機奪了江山的曹爽兄弟。但這位路易十四卻不是省油的燈，他在凡爾賽宮周圍大搞房地產開發，建立起了一個高尚住宅區，把高官們都搬了過來以便集中管理。
凡爾賽宮一角和路易十四的銅像
路易十四可算是拿破侖之前法國最有建樹的君王之一，我總覺得他和清朝聖祖康熙頗多相似之處。都是少年即位，名為守成，實則開創。康熙為清代在位時間最長的皇帝，這路易呢，具體多少年記不得了，反正他兒子死時他還硬朗得很，又一路熬過了孫子，以至於後來接他班的路易十五是他的曾孫。我一直猜想如此一個神武的君王定然威風凜凜，在凡爾賽宮中看到他的油畫，卻以為是東方不敗。此公笑容嫵媚，衣著豔麗，最讓人受不了的是竟然穿了雙紅色的高跟鞋！我隻好說：靠，I 服了 U 了！想起康熙也其貌不揚，拿破侖身材矮小，當真人不可貌相！
使凡爾賽宮天下聞名的是油畫。巨大的石柱撐起一間間華麗寬敞的廳堂，但卻沒有空曠的感覺，因為天花板和四壁都是巨幅的繪畫。每個房間根據其功用，油畫也有相應的主題，比如彰顯王國的富饒，雄壯，威嚴，和國王王後們的個人魅力。這是歐洲藝術精華中的精華，撲麵而來的是雍容的貴氣和從容，以及藝術家們縱橫馳騁的靈氣想象力。讓我印象最深的是 Louis David 的那幅高6米多，寬近10米的<拿破侖加冕>圖。此事發生在巴黎聖母院，當時的教皇為將要登基的拿破侖舉行各種繁瑣的儀式，陛下卻不耐煩起來，來了個自己動手豐衣足食，一把抓過皇冠戴在頭上，又親手為跪在地上的皇後戴上金冠。
這幅畫生動的再現了當時的場麵，拿破侖的本色和豪氣，四周人的震驚和敬慕都表現得淋漓盡至。然而，生動不見得真實，畫中有兩處是畫家虛構出來的，很有意思。第一，大家有沒有看見圖正中一樓端坐著一個女人？她是拿破侖的母親，當時卻沒有參加這盛典，畫家把她家上去，是為了討好拿破侖。第二，二樓上擠著的一堆人中，有個手拿畫筆的黑衣男子(這個就有點考眼力了。對，就是那個比較猥瑣的)。他便是 Louis David 本人。當時丫正搭個小板凳跟那兒畫呢，怎麽可能跑二樓去了？這事說起來又是忒大膽了，伴君如伴虎，人家堂堂皇家如此隆重的典禮，你小小一個畫匠就敢胡子拉喳的混進來露一小臉？
看著這幅畫，我想到了一個頗為有趣的問題。為什麽中國的知識份子地位不太高，在共和國的曆史裏都有過“臭老九”的不良記錄，而西方的知識份子好象很少被這個問題困惑？其實在他們自己身上也可以找找原因的。中國的讀書人覺得受過聖人之教，不免自命清高起來，就算住著一個頂上漏雨，八麵進風的陋室，自我安慰的話也是“往來無白丁”。用主席的話來說，就是“脫離群眾”了。可在不為五鬥米折腰的另一麵，他們又非常渴望得到統治階層的認同和接納，十年寒窗苦讀，為的並不是學識本身，而是將所學貨與帝王家，就連李白這樣灑脫之人，受到皇帝的邀請，都會忘形到“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人？” 他們仕途一旦受挫，便常常陷入進退失據的窘態。對於心理如此脆弱的群體，統治者幾乎可以做到隨心所欲的操縱，何必給他們太高的地位？
自由領導人民(油畫，藏於盧浮宮)，那個穿西服戴高帽的猥瑣男也是畫家本人
對比之下，西方的藝術家不論出生貴族還是平民，都不脫市井之氣，可能為人很狷狂，但一般較少覺得自己肚子裏有墨水便看不起勞動人民。他們處世也較圓滑，比如 Louis David 拍拿破侖的馬屁。這點在達芬奇，米開朗基羅等人身上也看得出。但他們和權貴打交道時也顯得比較有底氣，有點合則留，不合則去的味道，日常相處，也有些平起平坐的架式：你的登基很有紀念意義嘛！嗯，我也要亮亮相，謝謝。而這個底氣，也許正來自於他們沒有脫離自己的根本，腳踏實地的緣故。
慢慢踱進後花園，眼前豁然開朗。噴泉背後遠處的樹林中間是一條運河，也是路易十四所建，用來模仿他最喜歡的威尼斯。看來生性浪漫的法國人很明白人生苦短的道理，這位英武的君王在治國平天下之餘也不忘享樂。他的波旁王室傳到路易十六的時候被推翻，後來拿破侖的帝國也已煙消雲散。是非成敗轉頭空，運河卻靜靜的淌到現在。今晚已是除夕夜，2003年又要過完了。
