我們這兒也講故事（五） 沂蒙故事之二

 

我們這兒也講故事（五） 沂蒙故事之二

剛剛看了發外爾襠key18的《我們這兒講故事（五） 沂蒙故事之二》！

這個說打仗啦！

一般人沒參與過打仗，打過仗的人很少，可以想象一下打群架，或打球。

打仗是你死我活的遊戲，無論你屬於那一方，也不管你屬於那一方是怎麽決定的，是不是洗腦都無所謂，或者是為錢為女人，反正勝利就是一切。

當然了，打球的勝利不就是一切，除了對一些極端的球迷，比如說輸了球會自殺的那種

打群架的勝利就有可能是一切了，因為會死人，特別是輸了。

打仗的勝利是一切就不必解釋了吧？

因此，一旦打起仗了，犧牲的目的就是勝利，為了勝利所作出的犧牲的回報就是勝利，勝利了，所有犧牲就都值了。

至於勝利以後分蛋糕的事情嘛，那就是治軍治國的人操心的啦，不可能公平，不可能人人都滿意。

所以，打仗時想的東西都是做夢，特別是子彈不長眼的熱兵器戰爭，還有炮彈，生死都不一定呢，即便是想戰爭以後的事情也是想想而已，沒人認真。

還是那個事實，一般人沒參與過打仗，打過仗的人很少，如果沒打過仗的知識分子們不相信打仗時想的東西都是做夢，還以為打完仗了以後打仗時想的東西沒實現就會極端憤慨的話，知識分子們一般都上過大學，上大學還不是打仗呢，上大學也沒有生命危險，上大學時想的東西都是做夢，有幾個知識分子大學畢業以後事業不如意或找不到工作找他們交了學費的大學要公平呢？

因此，沒經曆過的事情和經曆過的人們的心情，大家就隻能想象，而想象往往是意銀。

發外爾襠key18的《我們這兒講故事（五） 沂蒙故事之二》的最後，他寫了這幾句受康七郎讚賞的話：

“洗腦是一些無聊文人的幻想，也隻有知識分子有可能會被洗腦。對於基本沒有抽象思維習慣的廣大下層群眾，洗腦是不可能的。凡說別人被洗腦的，差不多都是試圖洗別人腦而不逞的氣急敗壞。”

本來不想說發外爾襠key18的那幾句結論，就是想看看有沒有人被忽悠，跳出來給我做例子，哈哈哈哈。

謝謝康七郎！請相信我，我是真心實意地謝謝康七郎！

一共也就三句話，我給大家一句一句地看看。

先說這第一句：“洗腦是一些無聊文人的幻想，也隻有知識分子有可能會被洗腦。”

我不知道啥是“洗腦”的標準定義，但是我以為宗教就是洗腦，或者至少也是洗腦的一種。所以，我以為洗腦不是一些無聊文人的幻想，也不是隻有知識分子有可能會被洗腦。

再說第二句：“對於基本沒有抽象思維習慣的廣大下層群眾，洗腦是不可能的。”

如果你也跟我一樣認為宗教也是一種洗腦的話，那麽由於宗教洗腦的對象就是廣大下層群眾，因此，對於廣大下層群眾，洗腦不僅是可能的，而且有史以來既是如此。

再說啦，如果“隻有知識分子有可能會被洗腦”和“對於基本沒有抽象思維習慣的廣大下層群眾，洗腦是不可能的”的話，那麽“洗腦”就隻會出現在“抽象思維”出現以後了。

這裏，因為發外爾襠key18沒有明說，我以為有必要指出“隻有知識分子有可能會被洗腦”的原因是知識分子跟“基本沒有抽象思維習慣的廣大下層群眾”有不同，而這個不同是知識分子有“抽象思維習慣”，正是因為知識分子有“抽象思維習慣”造成了“隻有知識分子有可能會被洗腦”。

康七郎說我“根本就不明白什麽是“抽象思維”。”我就理解成他說我根本就不知道什麽是“抽象思維”吧。

那麽，什麽是“抽象思維”呢？

我說啥也沒用，因為我又不是權威，我就去搜了一下。

百度百科說：“抽象思維（abstract thinking）是人們在認識活動中運用概念、判斷、推理等思維形式，對客觀現實進行間接的、概括的反映的過程。屬於理性認識階段。”

有這樣“抽象思維習慣”的知識分子會被洗腦嗎？

而且還是“隻有知識分子有可能會被洗腦”！

而“對於基本沒有抽象思維習慣的廣大下層群眾，洗腦是不可能的。”

這也太強了那麽一點點吧？

其實恰恰相反，廣大下層群眾才最有抽象思維習慣，有史以來既是如此，宗教就是抽象洗腦，天堂、地域、來世和報應等等等等都是抽象的。未來的共產主義也是抽象的，共產主義是無神論者的理想，其實就是不信神的人們的天堂。

有些自以為聰明的中國知識分子認為“廣大下層群眾基本沒有抽象思維習慣”，他們就對廣大下層群眾來實際的，他們發明了“共產共妻”！

“共產共妻”實際吧？

不抽象吧？

結果呢？

簡單的說，無產者能追求的隻有抽象的，因為無產者沒有追求實物的條件，隻有有產者才有條件追求實物，除非無產者造反剝奪有產者地產成為有產者”，也就是“共產共妻”！

無產者追求柴米油鹽是表麵現象，因為那是生存的必須，所以談不上追求，無產者追求的往往是他們得不到的，也就是說是抽象的，如果無產者也追求實際的實物的話，這個世界早就完蛋了，因為這個世界沒有那麽些實際的實物滿足無產者，有產者就發明了天堂、地域、來世和報應等等等等抽象的東西給無產者去追求。有產者最清楚無產者需要的是“產”，也就是“共產共妻”！

至於知識分子被洗腦也是表麵現象，那是因為知識分子是被當作洗腦的工具了，知識分子不想幹體力勞動，要吃飯還要吃好飯就隻有附在有產者的皮上了，他們的職責是忽悠廣大下層群眾，也就是用抽象的東西給廣大下層群眾洗腦。

由於給廣大下層群眾洗腦是他們的工作，人們看見他們做他們的工作就以為他們自己也真心相信他們的那些忽悠了呢。其實呢，他們隻是推銷員而已，不僅不要相信推銷員的推銷，也不要相信推銷員相信推銷員自己的推銷。

知識分子之所以被用來作推銷員這個工作並不是因為他們有抽象思維習慣，而是因為他們披著“知識”的虎皮和舉著有“知識”的大旗。

其實呢，泛泛的說“洗腦”說“抽象思維”也沒意思，結合宗教、共產和民主才好玩兒嘛。

推銷員的大部分很清楚他們的職責是忽悠廣大下層群眾，當然了，推銷員中也有一部分真心相信他們給廣大下層群眾洗腦的那些抽象的東西，比如說天堂、地域、來世和報應等等等等，今天是普世價值、民主、自由和人權等等等等，隻不過我肯定這些人的數量是微乎其微的。

就拿老中運.運來說吧，他們中有幾個真心相信普世價值、民主、自由和人權等等等等的呢？

還有文學城的這些人，比如說隔壁茶壇的那些，他們真心相信普世價值、民主、自由和人權呢？

他們比誰都更清楚宣傳普世價值、民主、自由和人權等等等等對他們來說隻是個謀生的方式，他們自己才沒被洗腦呢。跟教堂裏的主教們一樣，基督教主教們中間真心相信上帝的比例肯定比廣大下層基督徒真心相信上帝的比例小，而且是越往上越小，到了大主教就是零了。

民主也是一樣，西方和美國的政治家們真心相信民主的比例肯定比選他們的廣大下層選民裏真心相信民主的比例小，而且是越往上越小，到了總統就是零了。

中國文明是無神論，所以用抽象的東西忽悠老中比較困難，佛教有和尚的苦行讓老中佩服而不隻是抽象，當年西方傳教士用天堂而沒有實物就不夠忽悠老中，加上西方傳教士還要過好日子就沒了說服力，洪秀全除了天父還要加上田地，再比如說共產黨也不隻是用共產，也要做出巨大犧牲和分田地才能忽悠老中。

反正我以為老中對佛教、基督教、洪秀全、國民黨、共產黨等等等等的認識很理性，反過來如果老中選擇了基督教，那就不理性啦！

最後說第三句，當然了，“凡說別人被洗腦的，差不多都是試圖洗別人腦而不逞的氣急敗壞。”還是差不多是對的。