暗流湧動吉凶未卜，習拿什馬搞新版文革

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暗流湧動吉凶未卜，習欲練十八般武藝.

 

兩個文革背景不同，習聰明搞法不同。最凶險時刻，最強大腦習欲練十八般武藝。聰明過人總書記要搞不一樣的文革。

 

習近平2012年擔任中共總書記後，黨政軍大權一人在握，自以為得意，覺得自己很了不起。其實和毛主席沒有當國家主席(當時屬於實權)，大不一樣。才有了折騰不斷的習風格。所以這也是當時的政治氣候環境不一樣的根本。第二，當時國際上沒有人鳥中國，因為一窮二白。

 

在新的環境、背景下，習大刀闊斧，趕腳日月換新天。首先提出了毛、鄧、習斷代概念，認為有機會開創一個新的時代，名垂青史。在2017年的中共十九大上提出了"新時代"這個概念，毛鄧習斷代正式進入中共黨的文件。可以預料的是，從此以後，中共國將發生翻天覆地的劇烈變化。其中包括近期的五彩繽紛的革命景象：打富濟貧，殺雞取蛋，政治掛帥，思想領先，內卷收縮，外部狂吠，重要的是習主席思想萬萬歲，人人學。

當然聰明過人的習主席，可能還是留有餘地。那就是搞一個小範圍的，短時間的，控製性的文革。不至於像毛澤東當年那種惟恐天下不亂的局麵。原因是在美國當過知識青年的習還是受了一些西方文化影響。但是中國領導人最大的能耐就是愚民，而中國人民就和我這種假五毛一樣特別容易上當受騙，也比較容易奴役。習的目的是在內外交困的壓力下轉移來自於外麵世界的危機，轉移視線。

原因可悲：中共一個特點是不怎麽真正了解西方領導人的企圖，發達西方國家的文化和民俗，王公公在和班農見麵時刨根問底的是美國人的政治體製和民俗，而不是中美關係的實質。因此中共領導人往往誤判敵人，錯失良機。今年在阿拉斯加就不該以戰狼姿態和美國交流。其實王其三，和王滬寧等等都隻能算是半桶水的水平來認識美國，必然誤判。要是他們真的了解美國，就沒有必要在自己的國家瞎折騰。

最後，兩個文革背景不同，習聰明搞法不同。這是因為當代人比較聰明，由於曆史教訓肯定不會同意，明目張膽的再次搞文革。所以再次文革，必定有些盅惑人心的辦法，程度，尺度受到限製。但是讓人憂心如焚的是現在仍然在一步步的造神，似乎不亞於當年對毛澤東那樣的崇拜，讓人毛骨悚然。

從進入中共黨的文件，到正式寫入黨的曆史決議，這期間又經曆了四年。其間習近平已經成為中共自毛時代以來最有權威的政治領袖，計劃在明年的中共二十大繼續連任。中國全麵加速向社會主義傳統回歸，共同富裕被提上日程。國際格局也因為中國崛起和中美對抗深入而變得不可預測未來了。

2021年是中共"第一個百年"的終局之年，也是"第二個百年"的開局之年。在這"兩個百年"交匯之際，中共即將推出第三個曆史決議文件，對前一百年的曆史經驗與成就進行總結並且提出新的規劃。

八月政治局常務會決定要重新改寫曆史，下半年在十九屆六中全會上討論和通過中共"第三個曆史決議"，將對曆史上眾多有爭議的事件進行定性，包括反右、大躍進、文革、"六四"。習近平反對"曆史虛無主義"的背景下，有可能重新定義文革，甚至以前不敢動土的六四問題，可能成為正式確立習近平時代的標誌。

 

文革1.0初期，有一些背景事件，我們選擇了如下三個重要轉折點描述。

第一就是海瑞罷官的評論。1965年11月10日，在毛澤東及江青等人的策劃下，姚文元在上海《文匯報》上發表《評新編曆史劇〈海瑞罷官〉》一文，將矛頭對準了北京市副市長吳晗在1960年發表的曆史劇《海瑞罷官》。《評》文認為該劇借古諷今，通過描寫“平冤獄”為被打倒的彭德懷翻案，而劇中的“退田”情節則是為單幹風和三自一包做輿論準備，並認為全劇實質是階級鬥爭在意識形態領域的反映。

第二，就是發表在1966 年6 月1 日人民日報頭版頭條的震驚全國的社論《橫掃一切牛鬼蛇神》。社論由時任中央文革小組長的陳伯達親自授命，逐字修改。陳伯達帶領工作組成員工作到淩晨，直到最後校樣完成，由陳伯達簽名付印，他才離開了報社。就是這篇聳人聽聞的極其富於挑逗性的社論，引起了極大的混亂是文革前的促進大革命的催化劑。其中兩段精華如下引載：

<<一個無產階級文化大革命的高潮，正在占世界人口四分之一的社會主義中國興起。在短短的幾個月內，在黨中央和毛主席的戰鬥號召下，億萬工農兵群眾，廣大革命幹部和革命的知識分子， 以毛澤東思想為武器，橫掃盤踞在思想文化陣地上的大量牛鬼蛇神。其勢如暴風驟雨，迅猛異常，打碎了多少年來剝削階級強加在他們身上的精神枷鎖，把所謂資產階級的“專家”、“學者”、“權威"、“祖師爺”打得落花流水，使他們威風掃地。>>

作為中共中央機關報，人民日報的頭版頭條社論具有極大的社會影響。如果說，不久前剛剛通過的《五·一六通知》是“文化大革命”的綱領，那麽，人民日報社論《橫掃一切牛鬼蛇神》就是在全國範圍發動“文革”的動員令。這篇社論以階級鬥爭為綱，將“政權”作為核心問題，鼓動全國範圍掀起“爭奪領導權的鬥爭”。

社論指出：<<這場革命將打倒大批“牛鬼蛇神”。這個詞匯原本是一種文學比喻，也是佛教名詞，係指陰曹地獄中作惡的鬼怪形象。《橫掃一切牛鬼蛇神》社論將“牛鬼蛇神”改造成一個鮮明的政治概念，變成“反動人物”的指代。在“文革”中，千千萬萬無辜者被打成“牛鬼蛇神”，遭受殘酷迫害。關押他們的地方，因此引申稱作“牛棚”。這是“文革”浩劫中特有的詞匯，成為“迫害受難場所”的代名詞。>>

這篇社論在結尾處宣布：<<人類曆史上空前的這一場無產階級文化大革命的開展和勝利，敲響了中國土地上殘存的資本主義勢力的喪鍾，也敲響了帝國主義、現代修正主義和一切反動派的喪鍾。你們的日子不會長久了。…… 保證我們將由社會主義勝利地過渡到偉大的共產主義！>>

第三，也就是文革開始的直接導火線。毛澤東在1966年8月5日寫的《炮打司令部——我的一張大字報》。是對於文革進行的速度不滿意的劇烈批評，肯定了66年5月25日，北京聶元梓和另六位教師在北大食堂張貼《宋碩、陸平、彭珮雲在文化革命中究竟幹些什麽？》的大字報，毛澤東稱為“全國第一張馬列主義的大字報”：

毛澤東大字報全文：“全國第一張馬列主義的大字報和人民日報評論員的評論，寫得何等好嗬！請同誌們重讀這一張大字報和這個評論。可是在50多天裏，從中央到地方的某些領導同誌，卻反其道而行之，站在反動的資產階級立場上，實行資產階級專政，將無產階級轟轟烈烈的文化大革命運動打下去，顛倒是非，混淆黑白，圍剿革命派，壓製不同意見，實行白色恐怖，自以為得意，長資產階級的威風，滅無產階級的誌氣，又何其毒也！聯想到1962年的右傾和1964年形“左”實右的錯誤傾向，豈不是可以發人深醒的嗎？”

毛澤東直接把矛頭對準劉少奇和鄧小平資產階級司令部的頭子，正式吹響文革大亂的進軍號。從此，“資產階級的“專家”、“學者”、“權威”、“祖爺””，被逐步打成“反動學術權威”、“走資派”、“叛徒”、“特務”等，被批鬥、審查、剃陰陽頭；或送到五七幹校勞動改造；被打死、打傷、打殘、被迫自盡。