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文革之難罄竹難書：5·16國人痛定思痛的日子
小思曰：1966年5月16號是注定改變中國曆史的日子，是毛澤東吹響文革集結號的日子，是宣布劉少奇反革命司令部必定滅亡的日子，更是咱們6億中國人民遭罪受苦受難的起始之日。從此以後，中共的光環在人民的心目中已經不再。不過，愚民們除了敢怒不敢言之外，還有很多人是虔誠的信徒，被D媽媽洗腦之後哪裏懂得毛澤東的真實用心不外乎是打倒最大的走資派劉少奇同誌，而不是他口口聲聲說的要無產階級戰勝妄想顛覆共產黨，打倒毛主席的反革命司令部。那個司令部裏麵的人都曾經是毛的追隨者，可惜毛主席不務正業，把經濟搞得一團糟，人們更加喜歡務實的劉少奇了。如果毛澤東不打倒劉少奇，他就擔心自己坐不穩第一把交椅了。所以為了一個人的私心雜念，卻要全中國億萬人民經曆痛苦的地獄般的十年動亂，兩億人受到一定迫害，死亡2千萬人經濟損失達到前三十年經濟總值80%。
無獨有偶，曆史可以驚人的相似。中國最近一再浮出表明的對文革淡化和呼籲全麵評價的新時代，大家一定要認真複習曆史，不能被巴山雲霧擋住眼睛。要學會孫悟空的火眼金睛識別什麽是正確的思想，理論和行動，文革中造反派的猖獗還不是出於部分國人那種愚昧和心底裏麵凸顯自我野心的妖魔鬼怪在作怪。所以必須讓文革悲劇深入人心，天天講，年年講，月月講。才不會出現某些人利用愚民政策再次讓中國進入萬劫不複的深淵。下麵以一篇描述文革破壞性曆史的文章以驚醒民眾千百萬。
5·16這個令中國人痛定思痛的日子
V財經 2020-05-16
文/唐耀坤
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1966年5月16日，由毛澤東主持起草，領銜起草人物是康生、陳伯達，參與者江青、張春橋、關鋒、戚本禹等8人；擬定了《中國共產黨中央委員會通知》（即《五一六通知》）。這個《五一六通知》在中央政治局擴大會上通過，並立即貫徹，就標誌著“文化大革命”的全麵發動。
1981年6月中共十一屆六中全會通過的《關於建國以來黨的若幹曆史問題的決議》指出：“一九六六年五月至一九七六年十月的“文化大革命”，使黨、國家和人民遭到建國以來最嚴重的挫折和損失。”
“……這個期間，毛澤東同誌在關於社會主義社會階級鬥爭的理論和實踐上的錯誤發展得越來越嚴重，他的個人專斷作風逐步損害黨的民主集中製，個人崇拜現象逐步發展。黨中央未能及時糾正這些錯誤。林彪、江青、康生這些野心家又別有用心地利用和助長了這些錯誤。這就導致了‘文化大革命’的發動。”
“‘文化大革命’的曆史，證明毛澤東同誌發動‘文化大革命’的主要論點既不符合馬克思列寧主義，也不符合中國實際。這些論點對當時我國階級形勢以及黨和國家政治狀況的估計，是完全錯誤的。”
文化大革命長達十年，給國家和人民帶來極大的災難，因被稱之為曆史上的十年浩劫。
十年“文革”給國家和人民造成的直接損失：一九七八年十二月十三日，葉劍英在中共中央工作會議閉幕式上講話中說，文化大革命整了一億人，死了二千萬人；李先念就國民經濟損失的情況說，文革使國民收入損失了五千億人民幣，這個數字相當於建國30年全部基本建設投資的百分之八十，超過了30年來全國固定資產的總和。
文化大革命的慘劇，在我國連續上演了十年之久，二億人被整、二千萬人被害，這種血與淚的教訓，離我們今天才僅有五十來年。現在有六七十歲年紀的人，都經曆過這場災難，那無法無天、腥風血雨場麵猶在我們眼前。
然而，不知何因？我們好象並不想讓這段悲慘的曆史以警後世，而是有意讓那慘無人道的歲月淡出人的記憶、讓人遺忘。這樣，正中“文革”時期、那些鑽營奪得好處造反派之下懷，他們做夢都想回到自己能忘乎所以、為所欲為，而廣大人民隻能戰戰兢兢受他們奴役的“文革”時代。他們是火燒冬茅心不死，總想將“文革”的死灰煸燃，再次將文化大革命的烈火燒傷中華大地。他們把希望寄托在80、90後的年輕人身上，這些年青人不但沒有經曆過那段慘痛的“文革”曆史，而且對那段悲慘的曆史知曉甚微、漸漸已被遺忘。
2000年，《中國青年報》載：寧夏銀川市最繁華的步行街，於2000年12月19日出現了一家名為“人民公社大食堂”的餐廳。門口貼著“回味逝去的歲月”的條幅，一樓展櫃內陳列著“文革”時期的《無產階級文化大革命勝利萬歲》、《最高指示》、《紅旗》雜誌等書刊；雅座以“前進大隊”、“向陽大隊”命名；電視裏播放“革命樣板戲”，整個餐廳有意營造出一種“轟轟烈烈”的“文革”氣氛。以此來招攬顧客，很多青年人覺得希奇、新鮮，紛紛前去就餐。
河南省的一個刊物《大學生》，他們以“文革”為題對當地的大學生進行測試調查，競有80%的人不知道“文革”為何物，有的人甚至說“希望再來一次讓我們看看。”
著名學者季羨林在他的《牛棚雜記》一書中這樣寫道，他跟年青學生講到“文化大革命”時，將老師、知識分子作為“牛鬼蛇神”關進牛棚，遊街、批鬥時，學生們都瞪大眼睛看著他，不相信這是真的。
由此可見，我們的國人對十年浩劫，這樣血淋淋的曆史竟是如此的健忘！倘若，一個民族輕易忘記自己慘痛的曆史，那麽，慘痛的曆史就會再次在這個民族中輕易的重演！
文學家巴金有先見之明，他害怕國人忘記這段慘痛的曆史，他在“文革”二十年後，在他的一篇文章中大聲疾呼：“我們誰都有責任讓子子孫孫、世世代代牢記十年慘痛的教訓……要使大家看得明明白白，記得清清楚楚，最好是建立一座“文革博物館”，用具體的實在的東西，用驚心動魄的真實情景，說明二十年前在中國這塊土地上究竟發生了什麽事情！”
如他老人家所料，這些年來，社會上淡化“文革”給國家和人民帶來災難的史實。“文革”中既得利益者——造反派，他們蠢蠢欲動，積極地為“文革”、為“四人幫”招魂；他們見“文革”隨著時間的推移漸去漸遠，新一代的年青人沒有“文革”的記憶，已遺忘了那段慘痛的曆史。他們乘機以極左的思潮來忽悠年青人，再以“文革”運動的手法激起年青人易衝動的情緒，唆使青年人再做非理性之事——破壞國家，搞亂社會。他們好在亂中奪權、亂中取利，再一次騎在人民頭上作威作福。
2013年，劉小楓打著造神的晃子，到處忽悠國人，竟到了招搖撞騙的地步；武漢大學教授、哲學家鄧曉芒先生，他一身正氣，義正詞嚴地對劉小楓的無恥行為、歪門邪說進行了批駁。鄧曉芒先生先後寫了《劉小楓崇拜毛澤東可以，但不能忽悠人》、《評劉小楓的“學理”》等文章，對劉小楓的馬屁理論批得體無完膚。劉小楓自知行文學理不通，忽悠伎倆已被揭穿，才有所收斂。
2016年，烏有之鄉網刊作者錢昌明，發文赤裸裸地要為“文革”翻案。錢昌明在文章裏肯定“文革”的正確，誰否定“文革”他就跟誰急並咬誰。他在文章裏寫道：否定了“文革”，否定了毛主席的革命路線，否定了毛澤東思想，結果就是資本主義私有剝削製度的複辟。
錢昌明在《“真理標準問題討論”是個偽命題——兼與“遼寧王忠新”同誌商榷》一文裏這樣叫囂著：“1978年5月11日，《光明日報》發表了一篇“特約評論員”文章《實踐是檢驗真理的唯一標準》（下簡稱《標準》）。打著“科學無禁區”的旗號，掀起了一股以所謂“撥亂反正”為總綱，否定“文革”，否定毛 革命路線，否定毛澤東思想的社會思潮。
……可以毫不誇張地說，中國社會的一切變化——打開潘多拉魔法瓶的瓶蓋，就是從這篇文章開始的。”
錢昌明為什麽仇恨《實踐是檢驗真理的唯一標準》這篇文章，因為在他的心目中根本不要真理，他是一個滿口謊言、顛倒是非之人，最害怕的就是真理。縱觀錢昌明的文章，他都是在繼承姚式（姚文元）文體：誇大其詞、謊話連篇；小題大做、上綱上線；為達目的、黑白顛倒。他這樣挖空心思、胡言亂語撰文煸動民眾情緒，為的是要搞亂社會，達到他能渾水摸魚、亂世取利之目的。
眾所周知，一個國家要繁榮富強，必須要有一個安定團結、政通人和的客觀環境。
劉小楓、錢昌明之流，他們卻偏愛“文革”式的動亂時代，也狂喜人鬥人、人殺人，不要法理、不分黑白、弱肉強食的混亂社會。他們見中國人民過上安穩、富裕的日子，就渾身不自在；他們到處煸風點火、歪理邪說，心心念念要為“文革”招魂。再次將中華民族推進災難的深淵。
“文革”給國家和人民所帶來的災難，已被曆史證實了是極其慘重的。劉小楓、錢昌明，難道你們不知嗎？我在網上看到你們的履曆，你們也是五六十年代出生的人，也可以說是“文革”的親曆者，你們究竟是何居心，要把國家和人民再次推向災難的深淵呢？試問，你們又有什麽權力，要我們的子孫後代去過“文革”時期，沒有法理、泯滅天良的野蠻叢林生活呢？
“文革”過去雖54個年頭了，但“文革”的影子隨著那些為其招魂的人，一直在纏繞著我們。十年“文革”這幕慘痛的曆史悲劇，在中華民族的舞台上演，我們要對劇中的悲情、悲景、悲痛應深深地銘記在心。我們要去深思因肓從而帶來的惡果，我們要去吸取血的教訓。我們要時刻謹記那段暗無天日的曆史，杜絕它重演的可能；一個沒有記性的民族，是一個沒有未來的民族。
中華民族要複興，首先，我們就要避免再次走進“文革”式的深淵，我們應旗幟鮮明的抵製社會上，為“文革”招魂的人和現象。我們應理直氣壯地對為“文革”招魂的人，大聲喊出——不！
我們每一個善良的中國人，在此應謹記英國著名的思想家和政治家埃德蒙·柏克曾說過的一句話：邪惡盛行的條件，是善良者的沉默。
同代敗類奇恥大辱。。。
剛聽網上講，葉劍英說文革死了3000萬，迫害了1億人。
這個說法一直在網上流傳（其中死亡是2000萬），究其源頭，最早的是人民日報的馬立誠於1998年寫的“交鋒”一書，但是迄今沒看到任何證據證明葉劍英確實說過這個話。當然文革是死了很多人，但是這個數字還是誇大了不少。
東京審判的文革大審判、共產主義大審判，
這樣才能讓中國人認識清楚其危害。
都忙著升官發財，關心教育 房子，娛樂至死。
前些日子看到博主 澳洲中文老師“黑貝王妃”，寫到大陸已經火了幾年的詞“雞娃”，她以及很多海外華人都覺得新鮮。 隻能，完全不同天，兩個世界。
不要以為有了網絡，大家彼此就都很了解。
大陸華人和海外華人尚且如此，何況大陸華人和西人！