發飆馮小剛和那些二杆子名人

我一直認為中國不少名人是二杆子，這不今天又得到印證。

有人在微博上曝光馮小剛在機場大發雷霆的照片，在機場休息室持續發飆對某航的服務表示不滿。馮小剛憤怒的舉起了雙手。馮小剛發飆的原因，是因為他不想吃牛肉麵，要吃米飯，並對菜的品質不滿意而發飆。

什麽是二杆子呢？陝西方言中，二杆子的“杆”讀四聲，意思是指做事完全不考慮後果，極度我行我素的人。在北方話中，“二杆子”是罵人傻子的意思。多用於東三省民間俗語。“二杆子”是除了“二百五”以外，指稱瘋癲、魯莽，粗俗和盲目自大。四川方言指不務正業，浪蕩的無業流氓和黑社會份子。曆史上，武鬥士稱為杆子，二杆子排名老二，即不怎麽樣的“杆子”！

按照西方習俗，人們都講究文明休養，文化越高，越是休養顯著，成名度越高，也越顯得彬彬有禮。由於物欲橫流，中國的道德日落西山，二杆子越來越多，比如飛機上，餐館裏發飆的概率是大大的升高了。名人中的二杆子比例呈幾何級數升高。

沒辦法呀。名人的綜合素質還不行。中國人愛炒作，有些人並不一定是那麽能幹，隻要有人吹也可以成名(不過機遇也是成名的重要因素)。其實莫言的作品還真不怎麽樣，但是老外喜歡就行。不過中國文化在墮落，現在的寫手有本事的本來就不多，比如韓寒除了父親在幫助下寫了小說出名，還有點才能，至少他的賽車技能不容小看。

遺憾的是中國的民國時代和解放初期的大牛級作家多如繁星，如巴金，老沈，茅盾，丁玲，老舍、葉聖陶，冰心、艾青、艾蕪、夏衍、曹禺、沙汀......諾貝爾獎評委怎麽就看不見呢？看來一個國家的強大還是管用的，讓莫言賺了便宜。如果中國贏得了別人的尊重，文明的西方還會給中國更多的諾貝爾文學獎。(當然科學的評比比較靠譜，關係和印象的作用不大，世界水平的研究才是根本。)

不妨思考一下如何幫助二杆子提高文化意識休養。中國向來有老師為人師表一說，名人應該自覺的把提高自身的休養當作一件義不容辭的大事，隨時注意自己的言行，社會文明程度自然會提高。

沈從文不是二杆子，而是一個正直的，剛正不阿的文化人。由於批評別人過火，解放後麵臨壓力，自覺退出了文學界。他的下場雖不好，那時還不至於被逼死。中國文化不容正派剛直的人，沈從文之流在任何時代都不會有好運的。他對郭沫若的評判恰當，郭的文字幹澀無味，但是政治上的投機讓他事業一帆風順。

還有不少暴發戶是二杆子，他們的錢來得易花得也痛快。花錢如流水，目的是顯擺大戶頭。花錢不正當，去窟子裏轉，或養二奶。這些已經不算壞。而沒有基本修養，把醜陋丟在國外，那才是掃國人的麵子。

另外不少中國的官員也是二杆子，他們同樣有休養不足的弊病。有不少人是通過關係上台，能力和休養不是衡量人才的重要標準。由於不少人渣變成人上人，社會總體文明程度不升反而倒退。我們別指望現在台上的官員們成為明君聖賢。

當然我不是說凡人就沒有二杆子，一樣的存在，存在即合理。比如我聽到的一位白人在中國吃飯，分明是20大洋，結果給收一百塊。還有出租司機把他載到一個常人不走的路線，繞了大彎路，多收很多錢。但俗人的二杆子，影響麵窄，而名人二杆子，高調做事，好事影響大，壞事影響更惡劣，後患無窮。

因此提高名人，文人的素養顯得比提高普通人的文明和自我約束能力更為要緊！此外，政府有責任提高社會的寬容度，讓作家，作曲家等創造出非常自然的，人類都很喜歡的真正藝術作品。而不是為了政治需要的投機文章，或者像樣板戲一樣千篇一律的東西。如此這般，名人二杆子就會沒有土壤生存，真正的能人才會脫穎而出。

[沈成涵]

分析得很到位，確實是這樣。
但是，還是要對馮小剛可以更寬容一些，因為馮有”病“，且病的不輕，甚至影響到生育，心情不好自然也會脾氣不好。雖然即便這樣也不該如此作為，還是總算是事出有因，我們就不要與病人計較太多了吧！

[雑家1]

二杆子們的另一種特色是：
大家都認為他們隻不過是根二杆子而已，但是他們卻個個都覺得自己已經是天王巨星了。隨時都在準備問別人：你知不知道我是誰？