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官本位文化為何難產科學大師?

(2015-02-27 00:01:10) 下一個
此題目似乎答案一目了然,不少人會同意俺的論點,做官文化滋生不出一流科學家。然而細細追究起來,中國傳統文化糟缽不少,最主要根接是什麽,眾說紛紜莫充一是。歸根揭底,華人家庭有一種追求官爵,攀登仕途的欲望。因此古來就倡導:萬般皆下品唯有讀書高,書中自有顏如玉,書中自有黃金屋。所以必須死讀書,讀死書,讀書死。吃得苦中苦,方為人上人。甚至頭懸梁,錐刺股也在所不惜。這些論點的要害是,學而優則仕。其目的並不是“做官不為民作主,不如回家賣紅薯”,而是享榮華富貴,衣錦還鄉,從而光宗耀祖。

功利主義第一大危害是誤導學人,培養出科學的弱人不是科學強者。為官為本指導下的讀書人是鼠目寸光,胸無大誌,至於學到什麽東西沒有,怎麽才能學好並不要緊,身心被坑壞的學生們竟沒有一點自己的思考。一句話,不管白貓黑貓捉住老鼠就是好貓。隻要考上舉人或狀元死記硬背也行,一旦五子登科,就是船到碼頭車到站,從此不用再學習了。

即使是21世紀的現代文明社會,中國讀書人大抵如此,與創造型的科學家培養方式背道而馳,漸行漸遠。科學家不是背書英雄,還要能思考,能提出問題,能分析解決問題。科學家必須具備多種能力,包括智力和動手力。而且知識必須不斷發掘,不斷更新,不斷提高。而為官是一錘子買賣,一上台萬事大吉,不用再操心,大小事情有人管理,連講話稿也有人代寫。

好的科學家應該有明確的目標,清晰的方向,是自己選擇的研究題目和專業,有靶向性。胸有成竹的學習,而且還要講究方法,事半功倍。在考試的旗幟下學習,沒有目標,沒有能動性,也不會思考。學不到真才實學,不僅找不到科學的真諦,而且連科學的門都可能摸不到。不可否認官文化可以讓人學習,掌握一定的知識。

功利主義第二大危害是官本位文化還腐蝕科學家,驅動非科學思維。抄近路,不擇手段,抄襲,篡改數據,甚至胡編亂造。一點芝麻小事,吹吹打打,搞成國際領先,世界第一,好比原子彈炸響,火星飛船上天。一旦有所成就,就封官許願,賞個一官半職,甚至重金聘請大排檔。若當了院士,更如黃袍加身,盛氣淩人。全民的擠向做官,作院士的死胡同,怎麽可能有真正的科學發現?不過也不是一無是處,唯一可取的是咱們讀書人多,平均水平不耐。

不比較就沒有鑒別,美國等西方國家的教育方法則是科學的,他們給學生充分的自由,在愉快的學習環境裏各人尋找適合自己的職業和心焉向往的專業,無論庸人,凡人和天才都八仙過海各顯神通,朝著自己選定的目標奮鬥。其最明顯的優勢,是天才一開始就沒有浪費時間,並得到了正確指導,建立了良好的思維方式,培養了動手能力!而且這些人才塑造了比較好的人生理想,道德標準,一種難能可貴的品質。他們不會為權色而動,也不會利欲熏心。他們會潛心研究,從一而終,直到作出重大發現,即使為此獻身,也無怨無悔。當然諾貝爾獎如果來臨,也不需拒絕,但決不是以此為人生目標的。

那麽,科學家究竟需要什麽品質呢?以下總結幾個特點,正好與官本位文化形成了鮮明的對比。
1。 淵博的專業知識,是天長日久的積累。試想連專業概念都搞不清的人怎麽可以有所不為?沒有真才實學,不可能提出科學假說,不能找到當前的重要課題難題,不能尋找好的解決方法或者關鍵步驟。

2。靈巧的思維方式。科學家必須有舉一反三,觸類旁通的本事。要借用他山之石,可以攻玉。

3。敏銳的觀察力。善於觀察,快速反應,注意那些轉瞬即逝的獨特現象。在必然中發現偶然。常規中看成別有洞天。

4。深刻的解決問題能力。有些書蟲理論侃侃而談,但沒有解決實際問題的能力。不應隻看事物表象淺嚐輒止,而是獨樹一幟,要實踐中練習,找到一套最佳的方法來解決實際問題。

5。極強的綜合分析力。優秀科學家常常有種綜合能力,邏輯思維,推理能力,把事物的各方麵都透徹的了解後提出正確的理論並將之證實。要考慮到時間的過程,地點的變化,程度的遞增或遞減,充分類比,全麵的調查,推測,歸納,嚴謹的總結,得出新的觀點。

6。不恥下問,虛懷若穀。既要尊重事實,又有理論基礎。但是虛心學習才可能得到真諦。可以從老師,同學,同事,學生,友人,甚至家人中廣泛獲得知識,進行討論,尋求多方的幫助。記住踏破鐵鞋無覓處,得來全不費功夫。

7。科學家必須有犧牲精神。不光是時間的投入,百折不撓,持之以恒。有時需要勇氣和毅力,甚至獻出自己的生命也在所不辭。比如立克次醫生為了發現病原體,不惜注射到自己體內。被感染死亡。因此病原體命名為立克次體。發現空腸彎曲菌的醫生也是把細菌吞入體內,從而感染上胃病,從此獲得諾貝爾獎。

8。最後,動手能力。國人這方麵比較差,實際是官本位文化的垢疾和頑症。為了開辟新天地,我們必須從此多動手,每一個問題都必須用實驗來驗證。動手不行一切等於零。

科學要求人們無私無畏,克服千難萬險,全心投入,與讀書做官有相似之處。但是實際要求比起為官而學要高大上N個數量極。死讀書是不行的,隻有努力還不夠。要創造性,要方法學,要動手力,當然還有機遇等因素。學了多少並不重要,必須不斷的學習,學習及時需要的知識,不斷的更新。要一次次的發明新的方法,提出新的理論。
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評論
TCM008 回複 悄悄話 樓主所言極是。時下國內有很多文章感慨探討為什麽民國時期的教育水平這麽高,能培育出如此眾多的傑出人才,其實說穿了就是一條-教授治校,學術自由。現在問題是道理人人都懂,不過如果革命革到了自己頭上,那就是兩碼事了,相信樓主在國內可能也有不少同學朋友就是利益集團的一部分。自上而下,盤根錯節的利益集團,誰能真正解決呢?
AsianTiger 回複 悄悄話 中國要破除幾千年的官文化,一定要去掉"官級"待遇和其終身製,搞學術就是搞學術,為十麽相當於廳或部級,教授的工資應該適當放開,取消院士終身製,提高學術市場的竟爭機製。建立全麵的以養老保險為基礎的國民待遇係統,除了少數國家領導人退休後享受一定禮遇外,大部分政府工作人員都應享受同等國民待遇。
小思維 回複 悄悄話 謝謝各位大俠親自大駕光臨,有些批評建議很好,比如是否隻是儒家文化為主要弊端,值得我認真學習!鞠躬敬禮致謝!
AsianTiger 回複 悄悄話 中國的官文化確實根深蒂固,從上到下,都有一個"官級"待遇,院士好象是部級待遇,而且是終身的,企業也有個級別問題,記得以前江蘇有個村辦企業,他的辦公室叫辦公廳,為啥哪?因為國家批準為部級。
現在中國老百姓養著無數的國級,部級,廳級等退休人員。美國呢?隻有總統一人退休後享受正國級待遇。
離離源上草 回複 悄悄話 假如習包子有十年,那就是倒退的十年。
狹隘,提倡民族主義,硬硬分割中國和西方文化。
無知,從初中直接跳到清華大學。
殘暴,容不得一點問題。
離離源上草 回複 悄悄話 唯物主義是有很大的問題。
降魔 回複 悄悄話 寧要傳統文化的草,不要西方文明的苗

弘揚中華民族的傳統文化、智慧和美德,抵製西方文明的侵略,
在國際上大建孔子學院,傳播中國傳統文化和意思形態,弘揚國學。
必將帶來中華民族新的騰飛!

君子喻於義,小人喻於利。
小人是無法理解君子的境界的,
道德品行更不是一個等級,
所以聖人把人分為三六九等,
恩威並用,管束小人,讓他們棄惡從善。

孔聖人誅殺少卯為中華民族做出了榜樣,
讓那些十惡不赦的中國人都不能存活在中華大地上,
必須恢複中華民族的傳統株連九族和古代酷刑等的傳統文化、智慧和美德,
這些寶貴的財富是民族瑰寶。

“為天地立心,為生民立命,為往聖繼絕學,為萬世開太平。”

刑不上大夫,禮不下庶人,是中華民族的傳統文化、智慧和美德。

《寧要傳統文化的草,不要西方文明的苗,必將帶來中華新的騰飛》

http://bbs.tianya.cn/post-free-4971441-1.shtml

封建社會是中華民族傳統文化、智慧和美德的載體;
奴隸社會是孔聖人倡導儒家,實現大同世界之所歸。
恢複帝製,複興和傳承國學,才能實現民族複興
5fruitsaday 回複 悄悄話 受唯物主義冼腦太多
AsianTiger 回複 悄悄話 商業化下,美國的教授和院士製度造就一流的科學家。教授流動,名氣和成果多,工資也高。美國大學成為終身教授,就捧了鐵返碗,但名牌大學要成為終身教授,要求很高,頂尖雜誌論文數有要求,那是不容易達到的。院士定期換選,逼你不斷努力。中國的傳統文化是學而優則仕,優秀人才走仕途的多;院士終身製,缺乏竟爭動力,並且容易形成學霸。
Pillar 回複 悄悄話 想請問作者什麽文化養出一流科學家?

雑家1 回複 悄悄話 魯迅在八十年前說過:
中國的當權者們千方百計地把老百姓治成奴才,隻知道低眉順眼唯唯諾諾,優點是便於統治,缺點是社會從此停滯,,再無創意,
這些話句可能就是讓魯迅文章在國內現在的中學語文書中徹底消失的主要原因。
誠信 回複 悄悄話 回複 '瀛客' 的評論 : 很中肯。
瀛客 回複 悄悄話 能為人類作出巨大貢獻的科學家,一不是為了名利,二不是為了為國增光,甚至不是為了給社會造福這個目的,他們中的絕大部分隻是有一種對自然的好奇心,以及挑戰心。好奇心與挑戰心有先天的因素,也有後天的因素。隻有在寬容,自由,能夠在相當程度上容忍異端邪說的社會,才能形成後天的因素。
貴和街 回複 悄悄話 功利主義隻能山塞
武勝 回複 悄悄話 官本位一心追名,錢本位一味逐利。諾貝爾獎是又給名又給利。作為體製它們並不阻遏一流科學家的產生。美、蘇、中皆有不少一流科學家,納粹德國也有一流科學家。其實樓主抨擊的是儒家文化。官本位僅是儒家文化的一個側麵,而且是並不阻遏科學家的那個側麵。儒家文化重文輕理才是阻遏科學家產生的原因。
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