中國北京天安門廣場上的攝像頭
華盛頓 —
美國紐約大學法學院教授孔傑榮（Jerome Cohen）是上世紀70年代有機會到訪中國的少數幾名西方人之一。87歲的他至今清楚地記得，1979年住在北京飯店第17層時，他的頭頂上還有一個禁止賓客入內的第18層。
北京飯店神秘的18層
“那一層不接待客人，專門用來監聽我們這些住在下麵17層的客人，” 孔傑榮說，“每天早上我們看到這些人到酒店來，坐電梯上去，每個人都拎著黑色的公文包。”
孔傑榮和他的西方同伴知道，在中國，他們的電話是被竊聽的。那以後的日子裏，他多次去中國，監控如影隨形，於他已是稀疏平常。不止一次，剛和他在出租車裏談過話的朋友一下車就被當局有關人員盤查。
“但這些都是很初級的手段，” 孔傑榮對美國之音說，“現在情況完全不同了。想要去任何地方、說任何話而不引起別人注意已經不可能了。”
老大哥在看著你
中國的13億國民如今生活在全世界最大的視頻監控網中。據美國谘詢公司HIS Markit統計，這個龐大的監控網絡由1.76億台攝像頭組成。到2020年，這個數字預計將增長到6.26億。
中國官方的說法低於這個數字，但是當局並不諱言這些攝像頭的存在，反而將其作為中國國家主席習近平的一項政績來宣傳。
9月，國營的中央電視台製作的《輝煌中國》節目說，擁有2000多萬個攝像頭的“中國天網”大數據工程改善了社會治安，是“守護百姓的眼睛”。
這個監控係統可以讀取車牌，識別人臉、步態，判定年齡、性別、身高、族裔，甚至可以知道你的親屬是誰，你經常和什麽人在一起。
英國廣播公司駐華記者沙磊(John Sudworth)日前在貴陽親身體驗了“天網”的威力。作為測試，貴陽警方用手機拍下他的麵部照片，存入當地數據庫，標注為嫌犯。之後沙磊投入了這個人口350萬城市的茫茫人海。七分鍾後，他在長途汽車站“落網”。
被中共尊為曆史聖地的河北省西柏坡的一處警告標牌（資料照）
奧威爾的時代來到了
“這些設備當然有遏製犯罪的價值，”有中國法律問題泰鬥之稱的孔傑榮教授說，“但是當你生活在一個連踐行言論自由、結社自由都被列為犯罪的國家，思想交流、寫作、出版……一切都被列入監控中，成為數據收集、分析的一部分。”
“奧威爾的時代來到了，” 孔傑榮感歎說。
英國左翼作家、記者和社會評論家喬治·奧威爾上世紀40年代寫就的《一九八四》等一批政治預言小說至今被奉為經典。“老大哥”是這本書中的恐怖統治集權人物。在奧威爾的筆下，秘密警察和思想監控無處不在：
“你早已習慣這樣的生活了：你發出的每一個聲音，都是有人聽到的，你做的每一個動作，除非在黑暗中，都是有人仔細觀察的。”
今天重讀奧威爾的這段文字仍然讓汪女士脊背發涼。幾年前，她因為在微信上發表了一篇文章進了看守所。
隨著網絡監控技術的迅猛發展，中國的七億多網民中，像她這樣遵紀守法，無意中觸碰當局紅線的普通人越來越多。有些人僅僅因為和家人、朋友在私信中說了一句玩笑話就遭受牢獄之災。
越套越緊的枷鎖
這樣的情景讓孔傑榮想起“毛時代”那些駭人聽聞的故事：“文革”時，單位中、弄堂裏，處處都可能有告密者。說不準你的哪句話就會被人舉報，就連一個屋簷下自家的孩子都不能完全信任。
孔傑榮說，中國日趨成熟地將互聯網監控、警察機構、“司法”部、檢察官和法院結合起來，將言論自由的空間擠壓得越來越小。
“就好像套在人們脖子上的一個枷鎖，越套越緊，”他對美國之音說。
恐懼讓越來越多的人開始變沉默。孔傑榮發現，就連中國生活的外國人也可能傳染上這種恐懼。
幾年前，他和太太結束了一段在中國的生活，回到美國麻薩諸塞州的家中。一天，太太在閑聊中提到他們在中國的一位異見藝術家朋友。
孔傑榮回憶道：“說出這個中國人名字的一瞬間，她突然壓低了聲音，我說:‘瓊，沒事的，我們這是在美國。你用不著小聲說話。’”
習近平和父親背道而馳
從周恩來、鄧小平到江澤民，孔傑榮和幾代中國領導人有過麵對麵的接觸、交流。
“我對習近平治下中國近來的趨勢不滿意，他違背了他父親的建議，” 孔傑榮對美國之音說。
他說，80年代初，習仲勳在結束了16年黨內流亡時明確表示，共產黨要允許“不同意見”。
習仲勳的部下也回憶說，習仲勳提出“要保護不同意見的權利，不受刑法，也不受其他處分，這樣才能讓人暢所欲言。”
孔傑榮說，而習近平，“基於他的個人經曆和觀念，他和他父親所倡導的完全背道而馳。”
國色 發表評論於
中美都有監控，隻是中國的監控在明出，而美國的監控在暗處。斯諾登曾揭露了美國的“棱鏡”計劃。。。美國的監控係統是無孔不入。然而中國的監控降低了犯罪率，提升了辦案效率，也使中國變得更加安全。而美國的監控不但沒有降低犯罪率，提升辦案效率，反而使美國人心惶恐，更加不安全。
曌 發表評論於
曌 發表評論於
gameon 發表評論於 2017-12-15 08:13:43
關鍵是圏民獨立思考，獨立生活能力都很差。離開組織領導的群居生活就六神無主，跟風鬧事。
還是管的嚴一點好。
===
Ha ha 。。。
三竹齋 發表評論於
關鍵是圏民獨立思考，獨立生活能力都很差。離開組織領導的群居生活就六神無主，跟風鬧事。
還是管的嚴一點好。
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Ha ha 。。。
三竹齋 發表評論於
@ kingsw
“無論大數據也好，人工智能也好，最終都是集中決策。這也是為什麽中國在互聯網的發展上會越來越領先》” (什麼時候先弄出個像互聯網汽車電腦似的從無到有的自主技術創新再說。別老說別人的牛排不如自己的好吃。 先養頭牛好不好？）
“歐美很多東西根本沒有實踐的可能。” （歐美社會的潛在的宏觀理想和理性，是短視聰明的中國人永遠看不到的）
“任何技術都是為人服務的。”（什麼人？ 低端還是高端？）
“國家罪惡不隻是存在於中國”。 （此言不虛。問題是隨著歷史的推移，要敢於承認罪惡，直視原罪，而不是反當做成就）
“社會生態不同，社會政治不同”， （這種描述明顯事實的話等於廢話。馬和寶馬車當然不同。 關鍵問題是快和慢，好與壞， 不是同與異）
“人類社會就是個大的實驗室”（此言一出，說明你第一沒有人性，第二缺乏基本人文歷史... 查看完整評論
“社會生態不同，社會政治不同”， （這種描述明顯事實的話等於廢話。馬和寶馬車當然不同。 關鍵問題是快和慢，好與壞， 不是同與異）
“人類社會就是個大的實驗室”（此言一出，說明你第一沒有人性，第二缺乏基本人文歷史教育。請問： 誰是實驗者？誰是實驗品？）
“50年河東，50年河西。” （歷史上不是“東” “西”的人和事都很多。 還是關心一下前進還是後退吧）
“無論大數據也好，人工智能也好，最終都是集中決策。這也是為什麽中國在互聯網的發展上會越來越領先》” (什麼時候先弄出個像互聯網汽車電腦似的從無到有的自主技術創新再說。別老說別人的牛排不如自己的好吃。 先養頭牛好不好？）
“歐美很多東西根本沒有實踐的可能。” （歐美社會的潛在的宏觀理想和理性，是短視聰明的中國人永遠看不到的）
“任何技術都是為人服務的。”（什麼人？ 低端還是高端？）
“國家罪惡不隻是存在於中國”。 （此言不虛。問題是隨著歷史的推移，要敢於承認罪惡，直視原罪，而不是反當做成就）
“社會生態不同，社會政治不同”， （這種描述明顯事實的話等於廢話。馬和寶馬車當然不同。 關鍵問題是快和慢，好與壞， 不是同與異）
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“社會生態不同，社會政治不同”， （這種描述明顯事實的話等於廢話。馬和寶馬車當然不同。 關鍵問題是快和慢，好與壞， 不是同與異）
“人類社會就是個大的實驗室”（此言一出，說明你第一沒有人性，第二缺乏基本人文歷史教育。請問： 誰是實驗者？誰是實驗品？）
“50年河東，50年河西。” （歷史上不是“東” “西”的人和事都很多。 還是關心一下前進還是後退吧）
